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三區(qū)高一 (2)班歷史月考試題一、選擇題:本大題共6個小題,每小題2.5分,共65分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、“親情是緣,相聚是緣”,這是自古以來就深存于每一個中國人心底的情結(jié)。追根溯源,下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是 ( )a、井田制 b、宗法制 c、分封制 d、郡縣制2、西周實(shí)行宗法制的根本目的是 ( )a、廣建諸侯藩國 b、區(qū)分血緣親疏 c、保證法律執(zhí)行 d、鞏固分封秩序3、墨子告子載:“諸侯朝天子曰述職。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之?!边@段材料反映的歷史現(xiàn)象是 ( )a、春秋時期諸侯爭霸 b、戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭 c、西周初分封制 d、西周末王室衰微4、宗法制的實(shí)行,西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是: ( )周王室:周王正妻所生之子 周王室:周王嫡長子、嫡長孫 諸侯國:諸侯嫡長子、嫡長孫 卿大夫封地:卿大夫嫡長子、嫡長孫、 、 、 、 5、說文解字中說:“宗,尊祖廟也?!边@說明維系宗法制的紐帶是 ( )a、宗教信仰 b、財產(chǎn)制度 c、血緣關(guān)系 d、地域聯(lián)系6、秦始皇建立的中央集權(quán)制度最重要的原則是 ( )a、“天下之事,無大小,皆決于上” b、“節(jié)用裕民以德服人”c、“以法為教,以吏為師” d、“堯舜之道,不以仁政,不能平治天下”7、下列各項(xiàng)制度中,屬于漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上沿用并發(fā)展的是 ( )a、刺史制、封國制 b、三省制、封國制c、三公九卿制、郡縣制 d、一省制、刺史制8、唐代文學(xué)家柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的兩個“制”分別是指 ( )a、分封制和郡縣制 b、宗法制和郡縣制 c、分封制和專制主義中央集權(quán)制 d、宗法制和專制主義中央集權(quán)制9、唐太宗時期,假設(shè)國家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程,這項(xiàng)工程的實(shí)施按制度規(guī)定其運(yùn)作程序是 ( )a、尚書省中書省門下省工部 b、中書省門下省尚書省工部c、門下省中書省尚書省工部 d、尚書省門下省中書省工部10、清朝學(xué)者趙翼寫詩說:“千秋疑案陳橋驛,一著黃袍便罷兵?!痹撛娭v的是下列哪一位皇帝? ( )a、秦始皇b、漢高祖c、宋太祖d、明太祖11、北宋派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財政,其政治作用是 ( )a、保證京師的財政供應(yīng)b、使地方喪失割據(jù)的經(jīng)濟(jì)條件c、為抵抗少數(shù)民族的進(jìn)攻籌措軍糧d、防止人民反抗12、明史專家吳晗在朱元璋一書中曾這樣描述我國古代的君臣關(guān)系:“在宋以前有三公坐而論道的說法到宋朝便不然了。從太祖以后,大臣上朝在皇帝面前無坐處,一坐群站,到了明代,不但不許坐,站著都不行,得跪著說話了”。君臣關(guān)系從坐而站而跪,說明中國古代中央政治制度演變的重要特點(diǎn)是 ( )a、中央對地方的管理日益加強(qiáng) b、內(nèi)閣制度日漸成熟c、中央的權(quán)力日益向帝王集中 d、丞相權(quán)力被六部分割13、我國丞相一職的設(shè)立與廢除體現(xiàn)了 ( )a 國家統(tǒng)一安定的需要 b 權(quán)力互相制約的需要c 封建專制統(tǒng)治的需要 d 社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要14、清朝制度規(guī)定,軍機(jī)處對皇帝當(dāng)日所下諭旨和當(dāng)日所收公文,均要在當(dāng)日處理完畢。由此可見,軍機(jī)處的設(shè)置 ( )a、加強(qiáng)了中央對地方的控制 b、提高了清王朝的行政效率c、軍機(jī)大臣地位高,有決策權(quán) d、加強(qiáng)了專制皇權(quán)15、下列措施中,使專制皇權(quán)得到不斷加強(qiáng)的是三省六部制的建立丞相制度的廢除漢武帝時“中朝”的設(shè)置 清朝的軍機(jī)處a、 b、 c、 d、16、秦漢以來我國中央和地方關(guān)系演變的趨勢是: ( )削弱地方,加強(qiáng)中央 分散地方官吏權(quán)力,防止割據(jù) 強(qiáng)化對地方官吏的控制 對邊疆地區(qū)的治理漸趨嚴(yán)密a、 b、 c。 d。17、下列歷史現(xiàn)象關(guān)系的表述,正確的一組是 ( ) a、愛琴文明西方文明希臘文明b、愛琴文明希臘文明西方文明c、西方文明愛琴文明希臘文明d、希臘文明愛琴文明西方文明18、下列體現(xiàn)人民在民主政體下的權(quán)力或思想,其中是雅典民主政治創(chuàng)造的有 ( )2004年克里在家鄉(xiāng)波士頓投票選舉總統(tǒng)美國總統(tǒng)有權(quán)否決國會立法,國會又可以推翻總統(tǒng)的否決;美國國會有權(quán)彈劾總統(tǒng);美國法官終身制,但國會有權(quán)彈劾法官2002年3月上旬,英國國會即將就有關(guān)伊拉克問題進(jìn)行辯論舉手表決成為我國人大代表行使職權(quán)的主要方式之一 a b c d 19、之所以說十二銅表法是平民的勝利,主要是因?yàn)?( )a、這是羅馬第一部成文法典 b、規(guī)定了極為嚴(yán)厲的債務(wù)奴隸制c、法律內(nèi)容基本上是習(xí)慣法的匯編 d、按律量刑,限制了貴族隨意解釋法律的特權(quán)20、標(biāo)志著羅馬法體系最終完成的是 ( )a、十二銅表法制定 b、羅馬公民法的制定c、羅馬萬民法的形成 d、查士丁尼法典的編成21、西方法律大多繼承了古羅馬法。古羅馬法規(guī)定的基本制度和原則,今天依然起作用的有: ( )陪審制度律師制度“不告不理”的原則三權(quán)分立的原則a、b、c、d、22、德國法學(xué)家耶林格認(rèn)為,“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律。”古代羅馬之所以能以法律征服世界,主要是因?yàn)榱_馬法中蘊(yùn)涵著如下觀念: ( )a、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 b、以牙還牙,以眼還眼c、人人平等,公正至上 d、禮不下庶人,刑不上大夫23、現(xiàn)代政治制度起源于 ( )a、英國 b、法國c、美國 d、德國24、“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國會批準(zhǔn)而能采取行動,而你不必為內(nèi)閣所困擾;而另一方面,我從不為議會所困擾,但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”根據(jù)這段談話判斷其中的“我“是哪國人? ( )a、美國人b、英國人c、法國人d、德國人25、1787年制憲會議的核心人物麥迪遜說:“如果人都是天使,就不需要任何政府了;如果天使統(tǒng)治人,就不需要對政府有外來的或內(nèi)在的控制了?!丙湹线d說這番話的意圖是( )a美國不需要建立統(tǒng)一的政府 b政府權(quán)力不能受任何力量的控制c美國應(yīng)建立開明的君主制國家 d應(yīng)采取相應(yīng)的措施防止獨(dú)裁政權(quán)的出現(xiàn)26、下列關(guān)于聯(lián)邦政府三權(quán)分立的敘述,正確的是 ( )、國會擁有立法權(quán)和解釋一切法律及條約的權(quán)利 、參議院和眾議院的議員在白宮辦公、聯(lián)邦法院的大法官由總統(tǒng)任命,但需經(jīng)參議院同意、總統(tǒng)及其內(nèi)閣向國會負(fù)責(zé)二、非選擇題:27、閱讀材料,回答問題。(15分)材料一:史記卷五七周勃世家:周亞夫?yàn)樨┫?,竇太后欲封王信為侯,景帝猶疑不決說:“請得與丞相議之”。史記卷一百七武安侯列傳:田蚡于武帝時為丞相,“入奏坐語移日,所言皆聽”。材料二 :以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬機(jī),獨(dú)斷一人之慮也。且日斷十事,五條不中,中者信善,其如不中者何?以日繼月,乃至累年,乖謬既多,不亡何待!摘自貞觀政要政體 材料三 “罷丞相不設(shè),析中書省政歸六部,以尚書任天下事,侍郎貳(副)之,而殿閣大學(xué)士只備顧問。帝方自操權(quán)柄,學(xué)士鮮所參決?!?引自某史書職官志 請回答:(1)秦朝丞相的職能是什么?從材料一可知丞相的政治地位怎樣?(4分)(2)唐太宗在丞相作用上的看法如何?他又是怎樣做的?(4分)(3)根據(jù)材料三劃線部分推知這是哪一朝代官制的變化?材料中的“帝自操權(quán)柄”是什么意思?“帝”指的是誰?(3分)(4)從三段材料中皇帝對宰相(丞相)態(tài)度的變化,你能看出古代中國政治發(fā)展的什么趨勢?(4分)28、希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,雅典的民主制更是影響深遠(yuǎn)。(8分)回答: (1)“國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體制和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”這些描述,反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)?(2分)(2)“是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政,處理一些日常事務(wù)?!贝硕蚊枋觯从沉搜诺涿裰髦频氖裁刺攸c(diǎn)?(2分)(3)在民主政治發(fā)展的過程中,雅典曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法”。在公民大會上,凡公民認(rèn)為某個人的行為有損公民利益,就把他的名字寫在陶片上。如寫名的人數(shù)超過六千。就意味著多數(shù)通過,那個人就要被流放國外十年。概括該材料反映的雅典民主政治的基本原則,(2分)并指出它對我們的社會主義民主政治建設(shè)有何意義?(2分)29、請自主探究回答以下問題:(12分)(1)布萊爾成為英國首相,應(yīng)具備什么條件?(2分)(2)公元2003年,以美國為首的西方國家出兵伊拉克,作為美國的重要盟國,英國當(dāng)時也派兵參加了對伊拉克的戰(zhàn)爭。你認(rèn)為:內(nèi)閣成員大體上是贊同還是反對?為什么?(2分)如果當(dāng)時英國女王伊麗莎白二世反對出兵,英國首相布萊爾是否會因此而撤兵?為什么?(2分)議會中的大多數(shù)極力反對,結(jié)果又會怎樣?(2分)(3)列舉近代英美兩國在資本主義政體確立過程中制定的憲法或憲法性質(zhì)的文獻(xiàn),并說明這些文件分別規(guī)定了怎樣的政體?(4分)三區(qū)高一 (2)班歷史月考答題卡一.選擇題答題卡1234567891011121314151617181920212223242526二.主觀題答題卡(注意分值)27.(1)(2)(3) (4)28.(1)(2)(3)29.(1)(2)(3)答案卷一、選擇題:本大題共40個小題,每小題1.5分,共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1234567891011121314151617181920bdcdcacabcbccbaabcdd212223242526acabdc二、非選擇題:3小題,共40分。41題14分,42題16分,43題10分。27.(1)“助理萬機(jī)”,位高權(quán)重。(4分)(2)認(rèn)為設(shè)置宰相有利于提高中央的行政效率,可避免因君主決策失誤而亡國。(2分)做法:由宰相等官員先集體議政,皇帝最后決斷。(2分)(3)明朝。(1分)全國的軍政大權(quán)集中于皇帝一人之手。(1分)明太祖朱元璋。(1分)(4)相權(quán)逐漸遭到削弱,君權(quán)逐步強(qiáng)化,君主專制主義中央集權(quán)制度鞏固并發(fā)展。(4分)28.(1)人民主權(quán)(2分)多數(shù)人參政:運(yùn)用集體智慧的力量(多數(shù)人的決策)會使問題考慮得更全面。(2分)(2)輪番而治(2分)抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),這很可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。(水平不同的享有同等的國家管理權(quán),不利于國家管理。)(2分)(3)原則:少數(shù)服從多數(shù)的
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