六年級(jí)語文下冊 望岳 1教學(xué)實(shí)錄 長版.doc

望岳一、導(dǎo)入新課師：位于山東境內(nèi)的東岳泰山，大家雖然不一定去過，可是一定聽過吧，那么請(qǐng)聯(lián)系黑板上的短語“穩(wěn)如泰山”、“重于泰山”，談?wù)勀銖闹邪l(fā)現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)。生：穩(wěn)、重。生：高大。師：很好，它為什么穩(wěn)重呢？就是因?yàn)樗叽?，還可以用一些形容詞來描述泰山給你的感覺嗎？生：雄偉、挺拔、險(xiǎn)峻。二、初讀感知師：五岳之宗泰山，高大雄偉，歷來是封建帝王受禪祭天的地方，也是歷代文人騷客歌詠的對(duì)象，一代詩圣杜甫早年也寫過一首與泰山有關(guān)的古體詩望岳，如果大家有機(jī)會(huì)游覽泰山，就會(huì)在泰山山麓看見它，這節(jié)課就讓我們睜開智慧的眼睛，插上想象的翅膀，一起去感受這首詩的美妙吧。好詩是讀出來的，你們趕緊去讀一讀吧。生：（自由讀）師：請(qǐng)大家分別注意這幾個(gè)字的音、形、義。根據(jù)板書請(qǐng)同學(xué)做以解釋。（明確）夫（音）文言發(fā)語詞，無意義，讀二聲。 曾（形）通假字，通“層”，但要寫作“曾”。 凌（義）它是“登上”的意思，不是面臨的“臨”。師：詩歌講究押韻和節(jié)奏，請(qǐng)大家聽老師讀，注意體會(huì)這首詩的韻腳和節(jié)奏。（明確）韻腳：ao ，節(jié)奏“二一二”，最后一句為“二二一”式。三、細(xì)讀品味 師 ：詩歌的音樂美就體現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上，這是一首寫景抒情詩，詩中描繪的情景還具有圖畫美，下面就讓我們結(jié)合文下注釋，加上想象和聯(lián)想，用自己的語言來描述一下透過文字你都體會(huì)到了什么，我們一聯(lián)一聯(lián)進(jìn)行品位。比如“岱宗夫如何，齊魯青未了?！本涂梢赃@樣描述：讓我魂?duì)繅衾@的泰山啊，你究竟是什么樣子的呢？今天我終于可以看到你了，啊，你原來是這樣的雄偉高大，竟然在齊魯大地上綿延了幾百里，你那蒼翠挺拔的身姿真是讓人喜愛啊！“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，我期待著大家的個(gè)性解讀，下面，那個(gè)同學(xué)試一試。生：泰山啊泰山，你的大名我早就聽說了，我連做夢都想去看一看你，你到底是什么樣子呢？當(dāng)我來到齊魯，看到你的青色遮蔽了大地，我才知道你是如此雄偉壯觀。師：很好，這位同學(xué)想象合理，表述準(zhǔn)確，下面請(qǐng)同桌之間互相描述一番，把你領(lǐng)悟到的東西和別人分享。要知道“假如你有一種思想，我有一種思想，一交換每人就有了兩種思想”，下面開始。生：（互相交流）師：先到這里，通過交流，大家覺得首聯(lián)中作者寫泰山，主要突出了他的什么特點(diǎn)？生：高大雄偉。師：很好，無數(shù)人寫過泰山，作者今天來寫，怎么開頭呢？萬事開頭難啊，作者就采用了自問自答的形式，從泰山的給人的第一印象寫起，還沒有走到泰山跟前，它的氣勢已經(jīng)讓人感覺到了，真是先聲奪人啊！這是以距離之遠(yuǎn)來襯托泰山之高的。想一想，此時(shí)，詩人是以什么樣的感情來寫的呢？生：向往、驚喜、贊嘆、佩服。師：那就讓我們帶著這些感情來讀這兩句吧，開始。生：（帶著感情讀）四、研讀探究師：寫詩講究煉字，杜甫更是“語不驚人誓不休”，頷聯(lián)中有兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了作者高超的駕馭語言文字的本領(lǐng)，請(qǐng)找出來并做以分析。生：“神秀”，是說泰山神奇秀美。生：“神秀”不是動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)是“鐘”和“割”。生：“鐘”是聚集的意思，“割”是割開的意思。生：大自然把神奇秀美聚集在了泰山上，所以泰山才如此美麗。師：可見大自然對(duì)泰山有怎樣的感情？生：喜愛。生：非常喜愛。師：是嗎，非常喜愛，到了什么程度？有一個(gè)和“鐘”字有關(guān)的成語可以表達(dá)這種意思，是什么呢？生：是情有獨(dú)鐘吧。師：大家覺得呢？生：是的，大自然就是對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，它把所有的美麗都給泰山了，別人什么都得不到了。師：說的多好，大自然本來冰冷無情，可在作者的筆下，它竟如此多情，這是什么修辭方法？生：擬人。師：把大自然擬人化，是為了表現(xiàn)大自然嗎？生：是為了表現(xiàn)泰山。生：是為了表現(xiàn)泰山的美。生：是為了表現(xiàn)泰山的神奇秀美。師：非常好， 那么“割”字呢 ？生：是為了表現(xiàn)泰山的高大，它把太陽光擋住了。生：是它把陽光割開了。師：很好，泰山就像一把直入云天的的利劍，把陽光割開了，站在山下一看，山上一半兒明，一半兒暗，就好像一半兒處在白晝，一半兒處在黃昏，懸殊分明。同學(xué)們，這一聯(lián)作者提到了泰山的幾個(gè)特點(diǎn)？生：兩個(gè)，一個(gè)是神秀，一個(gè)是高大。生：高大上一聯(lián)已經(jīng)寫到了，神秀是首次提到。師：是啊，作者用它神奇的筆，既給我們表現(xiàn)了泰山像男人一樣高大雄偉的壯美，又生：又有像女人一樣的秀美。師：太好了，你把老師要說的都說出來了，可見英雄所見略同，那么你能描述一下這一聯(lián)中你透過文字看到的東西嗎？生：泰山啊泰山，我太愛你了，大自然把所有的神奇秀美全都給了你，讓我看也看不夠，你就像一把巨大的魔劍，遮擋了陽光，把山分成了兩半，一半黑，一半明。生：我有點(diǎn)妒嫉泰山，因?yàn)榇笞匀粚?duì)它情有獨(dú)鐘，把天下所有的秀美都給了泰山，對(duì)別的山太不公平了，我也非常羨慕你，因?yàn)槟氵€是那樣的高大雄偉，像一個(gè)非常強(qiáng)壯的男人，把陽光都擋住了。師：剛才同學(xué)的解讀，把作者當(dāng)時(shí)的心情都談到了，就讓我們帶著喜愛，贊嘆，驚奇、羨慕或者妒嫉的感情讀一讀這兩句吧。生：（自由讀）師：下面我們干什么？生：看下一聯(lián)。師：先看“蕩胸”和“決眥”的意思。生：“蕩胸”是“蕩滌心胸”的意思，“決眥”是“眼眶決裂”的意思。師：什么能夠蕩滌心胸？什么讓人眼眶決裂？請(qǐng)聯(lián)系注釋。生：是山上生出的白云能夠蕩滌人的心胸，看山中的歸鳥看得人眼眶決裂。師：為什么山上會(huì)生出白云？生：是山太高了生：再次寫泰山的高。師：為什么人的眼眶似乎都要決裂？生：看的時(shí)間長了。生：看得太認(rèn)真了。師：為什么人會(huì)目不轉(zhuǎn)睛的看那么長時(shí)間？生：泰山的景色太美了。師：是啊，泰山的高大雄偉和神奇秀麗的景色怎能不讓人流連忘返呢。作者是從什么時(shí)候看到了什么時(shí)候？生：從早上到了傍晚師：為什么生：早上的霧氣形成白云，晚上鳥兒歸巢。師：泰山的美景把人陶醉了，竟然忘了時(shí)間， 一群歸鳥都讓人如此癡迷，那么其他的東西呢？你們看，作者的筆是多么神奇啊。作者一路走來，由遠(yuǎn)而近，現(xiàn)在作者都看呆了，說明他看得非常仔細(xì)，好像生怕漏掉什么？ 這種看叫什么名字最合適呢？生：細(xì)看生：端詳，審視，凝視。師：凝視最好，帶著欣賞的感情，甚至有了幾分醉意。就讓我們帶著這種感情讀讀這兩句吧。生：（自由讀） 師：誰來解讀文字后面的東西。生：高高的泰山上升起了白白的云霧，置身其中，人的心情都寧靜和諧的多了，從早到晚，泰山的美景真是看不夠啊，人的眼睛都快看破了。生：高大雄偉，神奇秀美的泰山。你就像一塊磁鐵，把我的心牢牢吸住了，你又像一杯酒，讓我都醉了，哎呀，看了整整一天，我的眼眶都要決裂了。師：你們說得太漂亮了，老師真的要被迷住了，我們還往下進(jìn)行嗎？ 生：最后這一聯(lián)的意思是說：我一定要登上泰山之巔，去看一看其他的小山。師：是怎樣看其他的小山，以一種怎樣的心理？生：俯視群山，就像秦始皇傲視群雄那樣。師：有一種霸氣是吧？泰山是五岳之宗，五岳獨(dú)尊，孔子云：登泰山而小天下，上了泰山連天下都變小了，還用說那些山嗎？剛才是凝視，現(xiàn)在呢？ 生：是俯視。師：居高臨下，還可以叫什么？生：鳥瞰。師:：很好，但問題是，作者上了泰山了沒有？請(qǐng)注意“會(huì)當(dāng)”。生：沒有，“會(huì)當(dāng)”是一定要的意思，說明此時(shí)他還沒有上去。師：這是作者懸想日后登上泰山的情景，到那時(shí)他一定要干什么呢？生：要大吼一聲生：要把它的名字寫在泰山上。生：要俯視群山。師：還要干什么？泰山平日里有一種唯我獨(dú)尊的想法，可現(xiàn)在作者把它踩在了腳下 生：俯視泰山師：我們可以把泰山比作什么呢？泰山那么高，爬上去可不容易，它就好比生：困難師：登上泰山就是生：克服了困難。師：克服困難需要什么呢？假如到半山腰因?yàn)樘鄱艞?，或者一看泰山這么高，一想我身體不好干脆就不去生：需要毅力和勇氣生：要持之以恒，還要講究方法。師：泰山雖然高，可我一定要登上去，它就是我的一個(gè)生：目標(biāo)、理想、抱負(fù)師：對(duì)啊，有了目標(biāo)就有了成功的動(dòng)力，人生就是要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并為之不斷努力，就一定會(huì)有成功登頂?shù)囊惶?。杜甫寫此詩時(shí)，二十幾歲，他給自己的人生會(huì)設(shè)計(jì)怎樣的目標(biāo)呢？生：要成就一番事業(yè)。生：要當(dāng)大官，為天下人辦事。師：是啊，年輕的詩人正是懷抱著兼濟(jì)天下的的情懷一路走去，去找尋他的人生舞臺(tái)的，可是，生不逢時(shí)的杜甫，終其一生都沒有在政治上實(shí)現(xiàn)“一覽眾山小”的宏偉抱負(fù)，但是，在另外一個(gè)方面他卻做到了，是什么領(lǐng)域呢？生：文學(xué)、詩歌。師：正是的，杜甫登上了現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的最高峰，被人們尊稱為“詩圣”。它把自己憂國憂民的情懷全部傾注到了詩歌當(dāng)中，為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這首詩題目叫望岳，詩中卻沒有一個(gè)“望”字，但我們卻能感覺到詩人望岳的不同角度，比如第一聯(lián)寫遠(yuǎn)望，生：第二聯(lián)寫近望。生：第三聯(lián)寫細(xì)望。生：是凝視。師：是啊，漢語中表達(dá)看得意思的近義詞很多，我們能不能用不同的詞語來描述作者望岳的不同角度。其實(shí)前面已經(jīng)提到了。生：遠(yuǎn)望、近觀、凝視、鳥瞰。師：詩人從不同的角度盡情描繪了泰山的美，全詩虛實(shí)相間，情景交融，被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，被刻成石碑，立在山麓，那么你們想知道作者本人對(duì)此詩的看法嗎？詩人后來真的登到了泰山頂峰玉皇頂，但卻沒有做詩，你們知道為什么嗎？生：他寫過望岳了。師：那可見作者對(duì)這首詩生：非常喜愛。生：非常欣賞。師：是啊，就像大自然對(duì)泰山情有