九年級(jí)歷史上冊(cè)第5課中古歐洲社會(huì)教案新人教版(2).doc

教學(xué)資料參考九年級(jí)歷史上冊(cè)第5課中古歐洲社會(huì)教案新人教版(2)- 1 -教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解西歐封建社會(huì)的等級(jí)制，基督教在西歐社會(huì)的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國(guó)的滅亡等史實(shí).2、過(guò)程與方法 ：運(yùn)用綜合啟發(fā)式教學(xué)法突出教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面綜合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)、靈敏的思維品質(zhì)；從多種角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力.3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步；中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)比西歐早約1 000年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性；拜占廷帝國(guó)的滅亡說(shuō)明開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱.重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國(guó)的滅亡.難點(diǎn)：羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響；西歐城市的重新興起的意義；拜占廷帝國(guó)衰弱的原因. 教法、學(xué)法：應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法.教學(xué)手段：多媒體課件 課型：新授課教具： 中古歐洲社會(huì)相關(guān)圖片教學(xué)過(guò)程1）復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容.2）導(dǎo)入新課：教師引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過(guò)的希臘、羅馬歷史的主要內(nèi)容， 5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡，是西歐奴隸社會(huì)歷史結(jié)束的標(biāo)志.日耳曼人在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立了許多王國(guó)，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó).后來(lái)，在法蘭克王國(guó)的基礎(chǔ)上，建立了德意志、法蘭西、意大利等國(guó).歐洲的封建制度不斷發(fā)展起來(lái).由此導(dǎo)入新課3）講授新課：一、羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響”教師可以先利用課本第32頁(yè)的注釋向?qū)W生介紹基督教的誕生以及后來(lái)成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，而且隨著羅馬帝國(guó)的分裂，基督教也發(fā)生了分化.然后請(qǐng)學(xué)生閱讀“丕平獻(xiàn)土”的小故事并展開(kāi)討論：結(jié)合“丕平獻(xiàn)土”和教材導(dǎo)入框的小故事，談一談羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響.在學(xué)生分組自由討論，發(fā)表各自見(jiàn)解的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：在整個(gè)中古時(shí)期，教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱.在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）.教師還可以進(jìn)一步說(shuō)明：正是在整個(gè)中古時(shí)期教會(huì)對(duì)西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)重大，以至于以后西歐中出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命等重大事件，無(wú)不與教會(huì)有關(guān).二、“西歐城市的重新興起”（1）西歐城市重新興起的時(shí)間和著名城市.（2）隨著城市的發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳.（3）市民階級(jí)的形成及意義.本目教學(xué)教師可以通過(guò)講述瑯城起義的故事，使學(xué)生了解西歐城市重新興起的意義.西歐城市重新興起的意義：經(jīng)濟(jì)方面，城市的商品經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起著瓦解作用.政治方面，那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實(shí)體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對(duì)付大貴族.城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身.思想文化方面，伴隨著市民階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀(guān)念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ).三、東羅馬帝國(guó)又稱(chēng)拜占廷帝國(guó)1、教師首先讓學(xué)生看地圖，對(duì)拜占廷帝國(guó)的疆域有一個(gè)空間概念.然后說(shuō)明：西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人還未能建立一種與古典文明媲美的新文化，融合了古希臘羅馬文化和東方文化，它絢麗多彩，傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲世界.2、拜占廷帝國(guó)滅亡教師幫助學(xué)生理清以下三點(diǎn)：（1）6世紀(jì)后四處征討，財(cái)盡民窮，外患不斷.（2）13世紀(jì)上半期曾被西方軍隊(duì)征服.（3）15世紀(jì)中期，被奧斯曼土耳其滅亡.四、最后教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論：拜占廷帝國(guó)滅亡的原因是什么？它給我們的啟示是什么？拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處.這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國(guó)文明終于被歷史大潮所淘汰.在1453年拜占廷帝國(guó)最終滅亡于奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中.由此我們可以看出：開(kāi)放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落.五、課堂小結(jié)：西羅馬帝國(guó)在公元5世紀(jì)滅亡之后，世界歷史進(jìn)入中古時(shí)期.在中古歐洲社會(huì)，西歐封建制度、城市的產(chǎn)生與基督教的發(fā)展對(duì)后世影響極大.而作為古代西方文明的繼承者拜占廷帝國(guó)的衰落則給我們以深刻的啟示. 5作業(yè)：小調(diào)查查閱有關(guān)資料，寫(xiě)一篇?dú)v史小短文，描述西歐封建社會(huì)時(shí)期某一著名城市的發(fā)展簡(jiǎn)況.板書(shū)設(shè)計(jì)一、“西歐城市的重新興起”（1）西歐城市重新興起的時(shí)間和著名城市.（2）隨著城市的發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳.