2015年蘇教版高中語文必修一第三專題作業(yè)題解析（9份打包專題三 月是故鄉(xiāng)明（專題檢測）

專題三月是故鄉(xiāng)明(時間：150分鐘滿分：150分)第卷(36分)一、(15分，每小題3分)1下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是()A別墅(sh)悲愴(chun) 湖泊(b) 鎩羽而歸(sh)B烙印(lo) 模樣(m) 侘傺(ch) 桑梓之情(z)C澎湃(bi) 矯飾(jio) 締造(d) 田塍籬角(chn)D慰藉(ji) 徘徊(hun) 戈壁() 悄無聲息(qio)2下列詞語中無錯別字的一項是()A巴掌溫馨什剎海焦燥不寧B顛簸 憔悴 桑乾水 翰院名流C文身 悠邈 故園扉 酒闌燈灺D合影 靜謐 青菜灘 纏綿情志3依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一項是()(1)北平的好處不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四圍都有_的地方，使它們成為美景。(2)家長們永遠也不會停下來想一想，這一切對孩子的“厚愛”僅僅是家長的意志，孩子們是否需要，又是否_得起呢？(3)為了快速地走向前方和能走向更遠的地方，就有了船，有了馬車，有了我們眼前這輛破舊而_的汽車。(4)那個可遮風避雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中_一派蒼涼。(5)人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，_鄉(xiāng)土的夢，卻永遠追隨著他們。A空閑消受簡單品味但B空白 享受 簡陋 品味 因為C空閑 消受 簡陋 體味 但D空白 享受 簡單 體味 因為4下列各句中，加點的成語使用有誤的一項是()A最初幾天的約會和采訪熱潮已經過去，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國王也概莫能外。B“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”這句名言的創(chuàng)作者是西楚霸王項羽，但他自己功敗垂成，并沒有做到。C浪蕩乾坤的結果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃打水一場空。有的侘傺無聊，有的鎩羽而歸。D屋室雖然小了點，可布置得很有溫馨感，她生活在里面春風得意。5下列句子中，沒有語病的一項是()A人們無論走到哪里，都無時無刻常感懷身后遠遠的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去。B許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。C科學進步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會變得越來越小。D它們不停地奔跑著，穿過一道道山，翻過一片片戈壁灘，游過一條條河流，其間，不時遭到猛獸的襲擊與追捕，或摔死于山崖，或淹死于激流。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文章，完成68題。故鄉(xiāng)成為中國人的心靈陰影徐冰在傳統(tǒng)節(jié)日期間回到故鄉(xiāng)走親訪友，可能是外地游子們一年中最感安慰的事情。然而，在他鄉(xiāng)的日常生活中，故鄉(xiāng)還會引起他們一種新的感受：既困擾又無奈，既擺脫不掉又有些不舍。這種復雜的自我體驗和自我意象構成了他們內心的一種陰影，即故鄉(xiāng)的陰影。故鄉(xiāng)的性格既不為游子們生活的外部環(huán)境所容，也不完全為他們自己所欣賞。故鄉(xiāng)的陰影是中國人在社會現(xiàn)代化過程中所特有的一種自我體驗或自我意象。傳統(tǒng)的中國人安土重遷，多數人一生終老在自己出生的地方。少數人出外求學、做官、從軍、經商，最后大都也會回到自己的故鄉(xiāng)，所謂落葉歸根。可以說，在鄉(xiāng)土中國社會，個人與故鄉(xiāng)之間有著牢固的聯(lián)系。社會學家費孝通先生在鄉(xiāng)土中國中說，在中國傳統(tǒng)社會里，地緣離不開血緣，地緣是血緣的投影?！吧谒埂⑺烙谒埂卑讶撕偷氐年P系固定了。生，即意味著血緣，決定了人的地緣。于是，故鄉(xiāng)滲透著血親的感情。故鄉(xiāng)又不僅是血緣的投影。一方水土養(yǎng)一方人。各地的自然條件對人們的性格有很大的影響。故鄉(xiāng)連帶著親情，塑造著性格，內化到人們的自我之中。因此，傳統(tǒng)的中國人愛家鄉(xiāng)也是愛自己。因為橫向交流較少，也因為推己及人地相互尊重，他們也較少嘲笑別人的故鄉(xiāng)性格。一百年來，中國傳統(tǒng)文化受到激烈的沖擊，故鄉(xiāng)不再具有原來的神圣價值。近二十年來，改革開放又帶來了前所未有的人口流動機會，因此，離開家鄉(xiāng)去謀取更好的生活環(huán)境，成了許多年輕人的理想。然而，淺薄地解釋和利用傳統(tǒng)思想也使一些不甚健康的地方認同流行開來。譬如，一些北京人自認為最大氣，開口就談天下。其實，他們內心里隱藏著一種天子腳下臣民的封建意識，去踩別人的時候自己也被踩在腳下，這種大氣就打了折扣。一些上海人自認為最洋氣，最先散掉土味步入現(xiàn)代社會。而現(xiàn)代社會是開放的世界，西方人其實并不會像他們那樣排外。一些廣州人認為自己是改革開放的先鋒，新時代的新“貴族”。而改革開放生產“貴族”，新時代圓封建夢，這種意識本身就是扭曲的。中國人需要開放的文化平臺，構建現(xiàn)代自我觀念，才能走出故鄉(xiāng)的陰影。自我真誠觀念主張，人們不應當受等級背景的束縛，而應當在更廣闊的空間里發(fā)揮自己的潛力。在當代西方社會中，雖然也存在著文化差異，也存在著國家或者地區(qū)之間相互的偏見和歧視，但是，人們共享著自由、平等的自我理想，因此故鄉(xiāng)未能成為自我的陰影。社會流動增強是現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢，與此相應，建構現(xiàn)代自我也是每一個人不能回避的人格需求。因為文化傳統(tǒng)的不同，中國人的現(xiàn)代自我可能與西方人有所不同。從古希臘的公民思想到基督教的選民思想，西方社會一直有著超越家庭關系的文化要素。這些要素有助于他們形成抽離于原有背景的個人主義觀念。而在中國文化中，家庭關系則一直是其他社會關系的模板，與此相聯(lián)系，我們的故鄉(xiāng)情結也更執(zhí)著。誠然，安土重遷的傳統(tǒng)觀念需要進行現(xiàn)代轉化，但故鄉(xiāng)情懷仍然值得尊敬，而不是排斥和諷刺。中國人需要建構現(xiàn)代自我，而現(xiàn)代自我的建構實際上是一個更新、重塑、創(chuàng)造的過程，它應該吸收中國傳統(tǒng)中最有包容力的思想，它應該有開放而真誠的現(xiàn)代旨趣?？梢云谠S，真正擁有現(xiàn)代自我觀念的中國人將走出故鄉(xiāng)的陰影。 (有刪改)6依據原文，下列選項中對“故鄉(xiāng)的陰影”的判斷不正確的一項是()A崇尚落葉歸根、安土重遷，將個人與故鄉(xiāng)之間牢固地聯(lián)系起來。B故鄉(xiāng)中滲透著血緣的感情，塑造了帶有地方文化色彩的性格。C將故鄉(xiāng)的性格內化到自我中，生活中存在著情感認同上的矛盾感受。D有著復雜的自我體驗和自我意象，排斥他人，夸大自我，欣賞自我。7下列選項中，不符合文意的一項是()A故鄉(xiāng)性格淺薄地解釋和利用傳統(tǒng)思想，使故鄉(xiāng)情感帶有了不健康的傾向。B故鄉(xiāng)性格缺少一種自我真誠的觀念，使得地方文化差異帶有了偏見和歧視傾向。C時代、社會不斷發(fā)展，而人們滯后的文化意識，使得故鄉(xiāng)性格的陰影越來越大。D故鄉(xiāng)性格自我封閉造成了自我更新、重塑、創(chuàng)造的缺損，從而缺少對外鄉(xiāng)的包容力。8依據原文，對作者在本文中所表明的態(tài)度判斷正確的一項是()A不回避“故鄉(xiāng)的陰影”的存在，并給予了肯定贊賞。B不回避“故鄉(xiāng)的陰影”的存在，認為應該包容、改造、引導。C不認同“故鄉(xiāng)的陰影”的存在，持排斥、諷刺態(tài)度。D不認同“故鄉(xiāng)的陰影”的存在，但認為可加以更新、重塑和創(chuàng)造。三、(12分)閱讀下面的文言文，完成912題。(一)陶潛，字淵明，或云淵明，字元亮，尋陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，嘗著五柳先生傳以自況，曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得；親舊知其如此，或置酒招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。嘗著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。”其自序如此，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻，妻子固請種秔，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔。郡遣督郵至，縣吏白應束帶見之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?！奔慈战庥【R去職，賦歸去來。(節(jié)選自宋書卷九十三陶潛傳)注秫稻、秔：秫(sh)，高粱，是釀酒的主要原料；秔(jn)，同“粳”，粳稻。(二)張翰，字季鷹。吳郡吳人也。父儼，吳大鴻臚。翰有清才，善屬文，而縱任不拘，時人號為“江東步兵”。會稽賀循赴命入洛，經吳閶門，于船中彈琴。翰初不相識，乃就循言譚，便大相欽悅。問循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京?！北阃d即去，而不告家人。齊王冏辟為大司馬東曹掾。冏時執(zhí)權，翰謂同郡顧榮曰：“天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無望于時。子善以明防前，以智慮后?！睒s執(zhí)其手，愴然曰：“吾亦與子采南山蕨，飲三江水耳。”翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！”遂命駕而歸。著首丘賦，文多不載。俄而冏敗，人皆謂之見機。然府以其輒去，除吏名。翰任心自適，不求當世。或謂之曰：“卿乃可縱適一時，獨不為身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即時一杯酒。”時人貴其曠達。性至孝，遭母憂，哀毀過禮。年五十七卒，其文筆數十篇行于世。(節(jié)選自晉書列傳第六十二)9.下列各句中加點的詞語，解釋有誤的一項是(2分)()A先生不知何許人許：處所、地方B短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也 晏如：安然自如的樣子C翰有清才，善屬文 屬：寫作D遭母憂，哀毀過禮 憂：憂愁10下列各句中加點的虛詞，其意義和用法完全相同的一項是(2分)()A. B.C. D.11陶淵明有哪些性情？你認為他歸隱的原因是什么？(4分)答：_12張翰有哪些性情？你認為他歸隱的原因是什么？(4分)答：_第卷(共114分)四、(24分)13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。(2分)譯文：_(2)聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？(2分)譯文：_(3)人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎？(3分)譯文：_(4)性至孝，遭母憂，哀毀過禮。(3分)譯文：_14閱讀下面的這首唐詩，然后回答問題。(8分)獨不見沈佺期盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。 九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。 白浪河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。 誰謂含愁獨不見，更教明月照流黃。注郁金：一種香料。流黃：雜色絹絲。(1)賞析“九月寒砧催木葉”的表達效果。(4分)答：_(2)“獨不見傷思而不得也?！苯Y合全詩，簡要分析詩中所表達的這種情感。(4分)答：_15請補全下列與思鄉(xiāng)思親有關的詩句。(6分)(1)王維九月九日憶山東兄弟一詩中的名句：“獨在異鄉(xiāng)為異客，_?！?2)張九齡的詩句：“海上生明月，_。”(3)李白的詩句：“舉頭望明月，_?！?4)杜甫的詩句：“_，月是故鄉(xiāng)明。”(5)蘇軾的詩句：“但愿人長久，_?！?6)王安石的詩句：“_，明月何時照我還。”五、(12分)16仿照下面的示例，分別以“回憶”、“思念”為話題寫兩句話。(4分)示例：遺忘是心的縫隙，漏掉了多少珍貴的昨天？答：_17給下列句子排序。(4分)每當落日黃昏，暮煙疏雨的時候，_。縷縷白色的炊煙彌漫在山野的四周繚繞在茅舍的煙囪上山腳下便籠罩著一片蒼茫的煙幕一種松脂燃燒的香味答：_18下面一段話在表達的規(guī)范、準確、簡明上有多處問題，請你指出畫線句子中出現(xiàn)的問題并提出修改意見。(4分)一個秋風颯颯的早晨，(1)我告別了歡樂愉悅的暑假，(2)又走向了自己的學習路程。(3)當我高興地走出大院門時，忽聽一個親切熟悉的聲音叫住了我，轉過身，(4)我看見了媽媽那美麗的身影，只見她手中揮舞著一條潔白的圍巾正向我奔來。(1)_(2)_(3)_(4)_六、(18分)閱讀下面的文字，完成1922題。八月的故鄉(xiāng)你好郭保林我怎能不懷念呢，那里有我的親朋，有我祖先的遺骸，有我童年海浪般的憧憬和云霞般的夢幻還有我記憶中多彩的八月。一搭上西去的汽車，我的心就像出籠的鳥，撲撲楞楞飛去了，飛到黃河故道的臂彎里，飛到楊柳疊翠的小河畔，飛到小小的四合院，銜去一束綣綣的情愫，早早地給母親了。汽車奔馳著，我伏在窗口，貪婪地、忘情地閱讀著平原的八月望不盡的莽莽蒼蒼，涌涌蕩蕩；望不盡的千頃秋色，萬斛秋光水稻黃了，微風里，金浪迭涌；棉花炸嘴，雪白銀亮，宛如銀河里的繁星；花生秧兒，紅薯蔓兒把地皮都蓋嚴了，碧綠碧綠，如潮似海，如果不是車兒跑得快，說不定還能看到它們根部被飽滿的果實頂開的裂隙呢！八月的蒼穹，一天碧藍，是那樣的深邃、空闊、高朗，幾只大雁橫過藍空，而圓圓的麥秸垛下，三五只母雞卻悠閑地蝕著生活的安逸素素淡淡的魯西大平原啊，濃濃艷艷的魯西大平原啊，你把秋的甘甜，秋的色彩，秋的芬芳，像亮亮的雨絲，灑在我干涸的心上了。故鄉(xiāng)的八月，你那燙金的封面，彩色的插圖，你那多彩斑斕、豐厚而充實的文字，曾給我的童年帶來多少歡欣，多少稚趣，吸附了我多少時光！故鄉(xiāng)啊，你記得么？還記得那個光著腳丫在沙路上奔跑的小毛猴么？還記得從八月的枝頭偷摘酸棗而劃破衣服、扎破手指的小調皮么？故鄉(xiāng)啊，你還記得么？孩提時，我們常乘大人不在意，鉆進密密實實的莊稼地里，躺在壟溝里，透過層層疊疊的葉子，望著那瓦藍瓦藍的天空。大人們急了，四處尋找，滿村響起母親悠長悠長的喊聲?？墒?，我們就是不答應，不出來，用小鼻子使勁地吸著，吸著莊稼成熟的芬芳，吸著大地的乳香，吸著母親慈愛的、帶著焦急的呼喚故鄉(xiāng)啊，你還記得么？我和小伙伴愛坐在拉莊稼的大車上，那鐵輪大車，拉著一車金黃、一車喜悅，悠悠蕩蕩、搖搖晃晃、吱吱嗡嗡，唱著歡樂的歌。趕車的大叔鞭花甩得真響，像過年的炮竹，更好玩的是那長長的牛鞭，鞭梢上系著漂亮的紅櫻，鞭桿晃來晃去，那紅櫻像火焰般的鳥兒車兒擺蕩著，我微微困倦了。我昏昏沌沌地睡去了。我愿夢見母親暖暖的朗笑，我愿夢見侄兒甜甜的叫喊，我愿夢見掛在老樹枝上的蟈蟈籠兒，我愿夢見在玉米田里咀嚼“甜稈”的童年車過黃河大橋，一陣鋼鐵的轟鳴，把我的困倦和睡意驚飛了。我睜開眼，淡淡的霧靄已罩上了原野。哦，此時此刻，母親是站在村頭大楊樹下張望呢，還是坐在灶前為她的兒子準備晚餐？是晚風吹亂了她滿頭蒼發(fā)，還是火光映紅了她多皺的臉頰？啊，再過一個時辰，我就可以乖乖嬌嬌地做兒子了，盡管我已是兩個兒子的爸爸了我的心切切的。我仿佛聽到故鄉(xiāng)的呼喚小河用它歡唱的浪花；白楊用它朗朗的秋韻；藏在枝葉里的紅棗用它甜甜的羞澀；掛在枝頭上的石榴用它迷人的微笑；連場院里那座小草屋也在呼喚，用谷禾的馨香，用慈母的情懷19“汽車奔馳著，我伏在窗口，貪婪地、忘情地閱讀著平原的八月”這里“閱讀”的含義是什么？表達了什么樣的感情？(4分)答：_20文章通過回憶，寫出了故鄉(xiāng)的種種趣事。請用簡潔的語言概括出來。(請分條列舉)(6分)答：_21如何理解“我就可以乖乖嬌嬌地做兒子了，盡管我已是兩個兒子的爸爸了”這句話的內涵？(4分)答：_22這篇文章的語言很有特色，請結合原文作簡要的賞析。(4分)答：_七、作文(60分)23閱讀下面的材料，然后作文。有許多事物能喚起我們對故園的懷想：老樹、老街、老房子，庭院門前的池塘，房屋后面的菜畦，那一塘的荷花，那童年的風箏想想夕陽的余輝和裊裊炊煙，想想母親呼兒喚女的聲音請把自己置身于某個情景之中，以“故土家園”為話題作文。注意：詩歌除外，文體不限。立意自定。文題自擬。不少于800字。答案解析1BA項“泊”讀p；C項“湃”讀pi；D項“徊”讀hui。2CA項燥躁；B項院苑；D項灘攤，志致。3C“空白”指(版面、書頁、畫幅等上面)空著，沒有填滿或沒有被利用的部分；“空閑”在這里指空著不用的，閑置的，符合語境?！跋硎堋敝肝镔|上或精神上得到滿足；“消受”還有“忍受，禁受”的意思?！昂唵巍敝附Y構單純，頭緒少，容易理解、使用或處理；“簡陋”指(房屋、設備等)簡單粗陋，不完備，用在這里更準確?！绑w味”是仔細體會的意思；“品味”指嘗試滋味，也有仔細體會的含義，但此時不能與“在心中”并用，因為“品”重在用口，而不是“在心中”。(5)句間關系應是轉折關系，而不是因果關系。4D“春風得意”應換成“怡然自得”?！扳蛔缘谩毙稳莅策m、愉快而滿足的樣子。而“春風得意”原指進士及第，現(xiàn)形容得意洋洋，心情舒暢。5CA項“無時無刻”就是“沒時間”，與句意相悖，或改為“沒法不時”，或改為“無時無刻不”。B項“父母含著眼淚打發(fā)出門”的主語是“父母”，而不是“童男童女”，為保持主語一致，在“父母”前加“被”。D項搭配不當，應將“穿過”與“翻過”對調。6DD項文中沒有“排斥他人，夸大自我”的意思，“欣賞自我”也不夠準確，文中第二段是說故鄉(xiāng)性格“不完全為他們(游子)自己所欣賞”。A項據第四段文字歸納，B項據第五、六段內容概括，C項據第一段“既困擾又無奈，既擺脫不掉又有些不舍”和第二段“既不為游子們生活的外部環(huán)境所容，也不完全為他們自己所欣賞”等信息歸納。7C“人們滯后的文化意識，使得故鄉(xiāng)性格的陰影越來越大”一句錯，它不是文本中的內容。A項據第八段第一句及后面的例證概括，B項據第十一段文意概括，D項據最后一段，聯(lián)系全文歸納。8BB項據全文概括歸納。A項“肯定贊賞”不全面，C、D兩項“不認同故鄉(xiāng)的陰影的存在”錯，文中作者是認同“故鄉(xiāng)的陰影”的存在的。9D憂：父母之喪。10BA項介詞，“憑”/連詞，“因為”；B項都是副詞，“于是”、“就”；C項代詞，“這件事”/代詞，代人，“他”；D項連詞，表承接/連詞，表轉折。11少有高趣；閑靜少言，不慕榮利；好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食；性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉，醉而退，曾不吝情去留；家徒四壁，不以為意；性本自然，不堪吏職。陶淵明最終歸隱園田，一是性本自然，二是不愿為五斗米折腰。12有清才；縱任不拘；洞察世事；性至孝。張翰歸隱的原因，一是認識到了世事的禍難不已，二是思鄉(xiāng)。參考譯文(一)陶潛，字淵明，或叫淵明，字元亮，尋陽柴桑人。曾祖陶侃，是晉朝的大司馬。陶潛年輕時有很高的志向，曾作五柳先生傳來形容自己，說：“五柳先生不知道是什么地方的人，不知道他的姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以用五柳作為自己的號。他清閑安靜少說話，不愛慕虛榮名利。喜歡讀書，卻不去窮根究底，一旦對書的內容有所感悟，就高興得忘記了吃飯。本性愛喝酒，可是家里窮不能經常喝到。親戚朋友知道這樣，有時就置辦酒招他過去，他去喝酒一定會喝完，目的是一定要醉。醉以后就回去，一點也不收斂情緒。家里四壁空空，不能遮陽擋風；衣衫破爛，盛飯的容器經?？罩麉s安然自如。經常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的志向。不計較得失，用這來度過自己的一生。”他的自序就是這樣，當時的人認為這是他的實錄。因為他的父母年老加上家貧，任用他擔任了州祭酒；他不能忍受吏職，沒幾天就自己回家了。州里召他做主簿，不去就任。親自耕種、積蓄，遂致身體羸弱患病。后來又擔任了鎮(zhèn)軍、建威參軍。他對親朋說：“想做個文官，來掙些貼補家用的錢，可以嗎？”管這事的人聽說了這件事，就讓他做彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷(可釀酒)，妻子和孩子堅持請求種粳稻。于是命令，一頃五十畝種秫，五十畝種粳稻?？だ锱啥洁]到他的縣，他的下屬說應該束上帶子(穿正裝)見督郵。陶潛嘆息說：“我不能為五斗米(俸祿)彎腰(喪失尊嚴)，小心謹慎地為鄉(xiāng)下小人做事??！”當日解下彭澤令的印綬，于是作了歸去來。(二)張翰，字季鷹，是吳郡吳縣人。父親張儼，是吳國的大鴻臚。張翰有卓越的才能，善于寫文章，但放任不拘，當時把他叫做“江東步兵”。會稽人賀循前往洛陽受命，經過吳地閶門，在船上彈琴。張翰開始不認識賀循，便過去和賀循交談，非常欽佩賀循。問賀循，知道他要去洛陽，張翰說：“我也有事北上京城。”就和賀循乘船即刻離去，卻未告訴家里人。齊王司馬冏征召張翰做大司馬東曹的屬官。司馬冏當時掌權，張翰對同郡人顧榮說：“天下亂紛紛，禍難沒完沒了。名聞四海的人，想求得退隱實在困難。我本是隱居山林的人，沒有名望。你好好地用明智防前慮后?！鳖櫂s握著張翰的手，悲傷地說：“我也和你一起去采摘南山的蕨菜，喝三江的水算了?！睆埡惨驗榭吹角镲L已起，就想起吳地的菰菜、莼羹、鱸魚膾，說：“人生貴在能夠適合自己的心意，怎么能旅居幾千里之外以做官去追求名利爵祿呢！”就命令駕車回家。他著有首丘賦，文字太多就不錄了。不久，司馬冏失敗，人們都說張翰能預知兇吉。但是官府里因為張翰輕易離去，開除了他的官籍。張翰放任而求適意，不求當官。有人對他說：“您可以一時追