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文檔簡介

山東省濟(jì)南市2016屆高三3月模擬考試文綜歷史試題24商君書畫策載:“國之亂也,非其法亂也,非法不用也。國皆有法,而無使法必行之法。故善治者,刑不善,而不賞善,故不刑而民善。刑重者,民不敢犯,故無刑也?!边@說明商鞅A主張立法為民 B強(qiáng)調(diào)有法可依 C關(guān)注法律實(shí)施 D重視賞罰并重25日本學(xué)者和田清認(rèn)為中國官制的一個(gè)特色是“波紋式的循環(huán)發(fā)生”,即“天子個(gè)人左右的微臣逐漸獲得權(quán)力,壓倒了政府的大臣,終于取而代之。但取代之后,其中又別有私臣變成實(shí)權(quán)者,再來取代現(xiàn)有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往復(fù)不已?!币韵鹿俾毜脑O(shè)置符合這一特色的是A秦朝的三公九卿B漢朝的“中朝” C隋唐的三省六部 D宋朝的樞密院26據(jù)舊唐書劉祎之傳記載:宰相劉祎之得罪了武則天,則天借故下敕懲治他,祎之見敕文未經(jīng)中書門下附署,遂說:“不經(jīng)鳳閣(中書)鸞臺(tái)(門下),何名為敕?”對(duì)這一故事的闡釋,正確的是A武則天時(shí)期相權(quán)在與皇權(quán)的斗爭中處于上風(fēng)B唐代三省六部制有效限制、約束了皇權(quán)C武則天的做法違背了權(quán)力中樞的運(yùn)行程序D唐代皇帝的詔令、制敕需經(jīng)中書門下批準(zhǔn)27中國在唐代就有關(guān)于猶太人的記錄。在清代猶太人的教堂里,可以看到下面這樣的對(duì)聯(lián):“自女媧嬗化以來西竺鐘靈求生天生地生人之本,由阿羅開宗而后中華衍教得學(xué)儒學(xué)釋學(xué)道之全?!边@體現(xiàn)出A中華文化對(duì)外來的宗教具有寬容性 B外來弱小文化依附于中華文化存在C中華文化與猶太文化既同源又同質(zhì) D猶太人是世界上最難被同化的民族28條約簽訂后,游歷護(hù)照開始出現(xiàn)。護(hù)照的主要內(nèi)容:“茲有本國人名口口請(qǐng)照赴十八省游歷,本領(lǐng)事深知系我國良民,為此給照,準(zhǔn)其前往。故請(qǐng)煩大清執(zhí)政大臣及各省文武官員驗(yàn)照放行,絲毫不得留難,并望以賓禮相待,隨時(shí)照料?!睋?jù)此可知A這一現(xiàn)象出現(xiàn)予十九世紀(jì)中期 B如果外國人尋釁滋事,地方官可以裁辦C中國內(nèi)地實(shí)現(xiàn)向外國人的全方位開放 D清地方政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具29有學(xué)者認(rèn)為,通過本國金融體系及設(shè)立股份制公司等手段募集社會(huì)資金從而為工業(yè)化提供資金保障,是西方工業(yè)近代化取得成功的重要原因。中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)偏偏這兩條路都行不通,從而決定了它最終崩潰的命運(yùn)。這一現(xiàn)象反映了A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)資金保障嚴(yán)重短缺 B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背離了近代化潮流C晚清經(jīng)濟(jì)管理體制的落后 D洋務(wù)派堅(jiān)持“中體西用”思想30下表是民國初年私人開辦的部分女子學(xué)校,據(jù)此可知學(xué)校地點(diǎn)特色中央女校北京設(shè)有六個(gè)年級(jí),分為工藝組、紡織組等神州女校上海設(shè)國文、國畫等專修科,畢業(yè)生大多致力于政教的發(fā)展女子法政學(xué)堂上海以培養(yǎng)婦女參政人才、儲(chǔ)他日議院之選為學(xué)宗旨A辛亥革命后民主觀念逐漸深入人心 B社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中守舊勢(shì)力依然強(qiáng)大C婦女的社會(huì)地位得到普遍的提高 D婦女得以從傳統(tǒng)文化的束縛中解放出來31下圖是川、滇、黔、陜、甘、湘、桂等七省當(dāng)年工廠數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。從中可以得出的結(jié)論是A反映了“實(shí)業(yè)救國”思潮的影響 B體現(xiàn)了政府對(duì)民族工業(yè)的大力支持C民族工業(yè)的分布在抗戰(zhàn)后方趨于合理 D數(shù)量變化比較直觀地反映了抗日局勢(shì)32雅典城邦時(shí)代戲劇流行,在戲劇公演上眾多的雅典公民在同一個(gè)場(chǎng)合中,在同一個(gè)時(shí)段里經(jīng)歷同一種感受,他們一個(gè)挨一個(gè)都坐在一起,胳膊碰胳膊、腿碰腿,情感也會(huì)在他們之間流動(dòng)每個(gè)人都是一個(gè)社會(huì)的人,一個(gè)政治中的人,自己被深深地囊括在城邦之中,與其他觀眾有著緊密的聯(lián)系。這表明戲劇公演A強(qiáng)化了雅典“人人平等”的原則 B反映了雅典民主制的開放性C調(diào)動(dòng)了雅典公民的政治參與熱情 D培養(yǎng)了雅典公民的集體意識(shí)331850年普魯士頒布了憲法,其中規(guī)定,“國王有宣戰(zhàn)、媾和及與外國訂立其他條約之權(quán);立法權(quán)由國王與兩院共同行使之,每項(xiàng)法律需經(jīng)國王和兩院同意,財(cái)政法案和國家預(yù)算應(yīng)首先提交下院,國家預(yù)算上院可以全部通過或者全部否決;凡年滿二十五歲的普魯士人有選舉權(quán)”。這表明當(dāng)時(shí)的普魯士A是用議會(huì)粉飾的封建君主專制 B已經(jīng)具有近代民主政治的特征C確立了比較完善的君主立憲政體 D國王處于“統(tǒng)而不治”的地位34據(jù)統(tǒng)計(jì),在19131938年的25年間,世界工業(yè)生產(chǎn)量增長了83%,但是世界貿(mào)易量只增長了3%,年增長率為07%。這表明A經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒對(duì)世界工業(yè)造成很大破壞B貿(mào)易保護(hù)主義阻礙了世界貿(mào)易的發(fā)展C凱恩斯主義的盛行推動(dòng)了世界工業(yè)的發(fā)展D國際關(guān)系持續(xù)惡化影響了世界貿(mào)易發(fā)展35學(xué)者陳義初指出,蘇聯(lián)在20世紀(jì)六七十年代重視發(fā)展農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)投資在國民經(jīng)濟(jì)基建投資總額中的比重不斷增加,19611965年是198%,19661970年為234%,19711975年則是265%,這在當(dāng)時(shí)世界各大國中居首位。由此可見A蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡的局面得以改變B蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)改革取得了巨大的成效C蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人將農(nóng)業(yè)改革作為改革的重點(diǎn)D農(nóng)業(yè)問題成為阻礙蘇聯(lián)發(fā)展的重要因素40(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一 從古希臘城邦時(shí)代起,歐亞的濱海貿(mào)易就已經(jīng)展開。但在公元2世紀(jì)前,中國與羅馬沒有直接的貿(mào)易關(guān)系。據(jù)后漢書記載,大秦“其王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)”。當(dāng)時(shí)的東西方貿(mào)易主要通過中國的河西走廊,經(jīng)過塔里木盆地南北邊緣到中亞、西亞,一直到羅馬。這條商路3世紀(jì)初中斷后,東西方貿(mào)易主要靠海路。45世紀(jì),由于日耳曼人對(duì)西羅馬帝國的侵?jǐn)_和中國的割據(jù)和混戰(zhàn),東西方貿(mào)易因此受到嚴(yán)重影響。552年,東羅馬皇帝查士丁尼宣布絲綢由帝國官營。之后,東西方貿(mào)易又趨于繁榮,中國向西方輸出的商品除了絲綢還有大量瓷器,大量黃金從西方向東方流動(dòng)。1113世紀(jì),十字軍東征把西歐也卷入東西方貿(mào)易中來,地中海城市國家大發(fā)戰(zhàn)爭財(cái),商品經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展。而在東方,蒙古人建立的大帝國,保障了東西方的貿(mào)易通道更加安全,古老的絲綢之路重新暢通。14世紀(jì)奧斯曼土耳其帝國崛起,迫使歐洲開始尋求到東方的新商路。 摘編自高德步、王鈺世界經(jīng)濟(jì)史材料二 1840年以前,中國貿(mào)易是在獨(dú)立自主的條件下展開,很長時(shí)閩內(nèi)都是以中因?yàn)橹鲗?dǎo)的,顯示了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和在貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)地位。在19世紀(jì)大多敷的年頭里,占據(jù)進(jìn)出口貿(mào)易貨值絕對(duì)多數(shù)的,出口是茶葉,進(jìn)口則是鴉片,這兩種商品深刻影響了19世紀(jì)的中國,并使中國深深卷入經(jīng)濟(jì)全球化的旋渦。19世紀(jì)晚期,中國的茶葉出口逐漸出現(xiàn)危機(jī),尤其是印度、錫蘭產(chǎn)的茶葉逐步在英國市場(chǎng)上戰(zhàn)勝了中國茶。這在很大程度上是印度、錫蘭茶葉生產(chǎn)模式的優(yōu)越性所致:大種植因和機(jī)器加工的生產(chǎn)方式,不但降低了成本,而且保證了質(zhì)量。摘編自黃敬斌19世紀(jì)中西貿(mào)易的關(guān)鍵情節(jié)(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中西貿(mào)易的特點(diǎn)、影響因素。(15分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與古代相比,19世紀(jì)的中西貿(mào)易發(fā)生了哪些變化?由此你能得出什么啟示?(10分)41(12分)閱讀材料,完成下列要求。史學(xué)研究的基本步驟之一是“確立主題史料收集史料解釋敘述評(píng)價(jià)”。下表是與研究孔子思想有關(guān)的材料:材料材料甲 “子為政,焉用殺?于欲善而民善矣,君子之德風(fēng),小人乏德草;草上之風(fēng),必偃?!?“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所措手足?!?論語乙 “孔夫子不徼愛神啟者,也不做先知,他是傳授古代法律的賢明官員他所說的只是極純粹的道德,既不談奇跡,也不涉及玄虛,在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國人的徒弟,信奉儒學(xué)的中國人沒有侮辱理性和曲解自然?!?伏爾泰丙 秦始皇比孔子偉大得多,秦始皇重法,孔夫子是講空話的。 儒家滿口仁義道德單就這獨(dú)霸中國,使我們思想界不能自由,都郁做二千年偶像的奴隸,也是不能不反對(duì)孔子的。 毛澤東綜合三則材料,請(qǐng)選取孔子思想中的一個(gè)角度確定研究主題,圍繞該主題對(duì)以上材料分別做出史料解釋(對(duì)原材料的闡釋,不表明自己觀點(diǎn)),最終得出歷史評(píng)價(jià)。請(qǐng)考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。45(15分)【歷史上重大改革回眸】材料 十九世紀(jì)中葉前,清政府的財(cái)政基本上承襲了唐宋元明以降大一統(tǒng)的“王朝財(cái)政”架構(gòu)。太平天國起事后,各省當(dāng)局軍費(fèi)支出龐大。庚子以后,面對(duì)籌款的壓力和各省財(cái)政紊亂的局面,傳統(tǒng)開源節(jié)流的做法難以顯效。宣統(tǒng)元年開始,度支部督責(zé)各省清查財(cái)政,并在此基礎(chǔ)上試辦西式預(yù)算。自宣統(tǒng)三年上半年起,實(shí)行按國家收支分類編制法,“入款則以田賦、鹽務(wù)等為綱,出款則以外交、民政、財(cái)政、軍政等為綱,眉目厘然,漸合繩尺?!迸c此同時(shí),特別預(yù)算制度、預(yù)備金制度等預(yù)算制度也已經(jīng)建立起來。 早期移植西式預(yù)算制度實(shí)踐,均系解決財(cái)政困境的一種權(quán)宜之計(jì)。與歐洲諸國相比,這些“預(yù)算制度”尚停留在雛形階段。這些新舉措尚不能充分發(fā)揮理財(cái)新制的成效。 摘編自劉增合財(cái)與政:清季財(cái)政改制研究(1)根據(jù)材料,概括指出晚清財(cái)政改革的背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡評(píng)晚清財(cái)政改革。(9分)48(15分)【中外歷史人物評(píng)說】材料 郭嵩燾是中國近代外交史上著名的外交家和第一位駐外使節(jié)。鴉片戰(zhàn)爭后,他基于自己的認(rèn)識(shí)、思考和經(jīng)驗(yàn),明確提出:“辦理洋務(wù)機(jī)宜不越理、勢(shì)、情三者?!笔紫纫巴ㄆ淝椤?,他一再重申,“西洋立國二千年,政教修明,具有本末,與遼、金崛起一時(shí),倏盛倏衰,情形絕異。洋人之利在通商,無覬覦中國土地之心”。其次要“達(dá)其理”,與洋人相處要必須以德服人、據(jù)理而行,“茍欲擊之,必先自循理,循理而勝,保無后患,循理而敗,亦不至于有悔?!弊詈笠绊樒鋭?shì)”,西方和中國相比基本形勢(shì)是敵強(qiáng)我弱,中國應(yīng)順應(yīng)形勢(shì),堅(jiān)持以和為主、努力避戰(zhàn)的策略方針,要以柔克剛,反對(duì)蠻干、一味言戰(zhàn)。 摘編自陳雙燕郭嵩燾外交思想述論(1)根據(jù)材料,概括指出郭嵩燾外交思想的主要內(nèi)容。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)析郭嵩燾的外交思想。(9分)文綜歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)CB CAACA DDBBD40(25分)(1)特點(diǎn):起步較早,從未中斷;海路與陸路貿(mào)易并存;商品種類較少;以轉(zhuǎn)口貿(mào)易為主;受政治因素影響大;中國始終處于出超地位。(8分)因素:政府政策;政治局面;生產(chǎn)力水平(答出“交通工具落后”亦可);商業(yè)利潤的驅(qū)動(dòng)。(7分)(2)變化:茶葉等產(chǎn)品的國際競(jìng)爭力逐步喪失;由轉(zhuǎn)口貿(mào)易到直接貿(mào)易;由貿(mào)易出超到貿(mào)易入超;由獨(dú)立自主到貿(mào)易主權(quán)喪失。(6分)啟示:生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定貿(mào)易地位;科技創(chuàng)新、生產(chǎn)方式的進(jìn)步是保持貿(mào)易優(yōu)勢(shì)的必備條件;國際貿(mào)易中要注意維護(hù)國家貿(mào)易主權(quán),提高經(jīng)濟(jì)安全意識(shí)。(4分,至少答出2條,其余言之成理亦可)41(12分)示例一:主題:孔子的道德觀。(2分)史料解釋:孔子主張為政以德,統(tǒng)治者的道德是引導(dǎo)百姓道德的風(fēng)向標(biāo)。(2分)伏爾泰認(rèn)為孔子的道德是純粹的道德,沒有神秘色彩,符合理性、順應(yīng)自然。(2分)毛澤東認(rèn)為孔子倡導(dǎo)的道德具有虛偽性。(2分)歷史評(píng)價(jià):孔子主張以德治國,但孔子道德經(jīng)過歷代學(xué)者改造是封建倫理的主要組成部分,對(duì)維護(hù)專制制度起了重要作用;孔子道德具有普世價(jià)值,與西方的宗教神學(xué)相比具有明顯進(jìn)步性,對(duì)世界產(chǎn)生了重要影響。(4分,必須答出中西兩個(gè)角度,否則只能得2分)示例二:主題:孔子的法治思想。(2分)史料解釋:孔子認(rèn)為執(zhí)法要得當(dāng),刑罰不當(dāng)百姓就會(huì)手足無措。(2分)伏爾泰認(rèn)為孔子對(duì)古代法律的傳播起了重要作用。(2分)毛澤東認(rèn)為孔子不重視法律,忽視法律的作用。(2分)歷史評(píng)價(jià):孔子看到了的法治對(duì)社會(huì)治理的作用,但其法治思想是先禮后法;孔子的法治思想對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)傳播法治思想提供了的例證。(4分)45(15分)歷史上重大改革回眸(1)清政府內(nèi)憂外患,統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重;傳統(tǒng)財(cái)政制度無法解決困境;清政府自上而下進(jìn)行改革,實(shí)施新政;西方財(cái)政制度影響。(6分)(2)一定程度上緩

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