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第八章課程與教學(xué)論的發(fā)展趨勢(shì) 第一節(jié)課程研究與課程改革的發(fā)展趨勢(shì)二 20世紀(jì)世界課程改革的基本價(jià)值取向 二 20世紀(jì)世界課程改革的基本價(jià)值取向 一 國際性與民族性之間的張力 多元主義教育價(jià)值觀 二 平等與高質(zhì)量之間的張力 教育民主化與教育公平理念 三 科學(xué)世界與生活世界之間的張力 主體教育觀 四 人與自然之間的張力 生態(tài)倫理觀 五 個(gè)人與社會(huì)之間的張力 個(gè)性發(fā)展觀 多元主義教育價(jià)值觀 在國際化時(shí)代 國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一形成了民族和文化交往中的多元主義 pluralism 價(jià)值觀 將多元主義價(jià)值觀內(nèi)化于教育領(lǐng)域 便形成 多元主義教育價(jià)值觀 學(xué)會(huì)生存 國際理解教育 第44屆國際教育大會(huì)宣言 及 行動(dòng)綱領(lǐng) 多元主義教育價(jià)值觀 教育民主化與教育公平理念 1990年3月 聯(lián)合國教科文組織 兒童基金會(huì)等國際性組織召開 世界全民教育大會(huì) 大會(huì)通過 世界全民教育宣言 全民教育 教育民主新概念 讓所有公民平等享受高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育 在這里 等與高質(zhì)量是內(nèi)在統(tǒng)一 須臾不可分離的 消除教育差異 消除性別差異 開展成人掃盲教育 主體教育觀 科學(xué)世界向生活世界的回歸 實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合已成為一種重要的時(shí)代精神這種時(shí)代精神具體滲透到教育領(lǐng)域的時(shí)候 就意味著教育應(yīng)掙脫 唯科學(xué)主義 的樊籬 擺脫千百年來所深陷的工具價(jià)值的地位 找回失落的主體意識(shí) 確立起主體教育觀 生態(tài)倫理觀 學(xué)會(huì)與自然進(jìn)行有意義的 對(duì)話 學(xué)會(huì)與自然 交往 這是一種 生態(tài)倫理觀 一種 關(guān)愛倫理學(xué) 1972年人類環(huán)境會(huì)議瑞典斯德哥爾摩 人類環(huán)境宣言 環(huán)境教育 1992年環(huán)發(fā)大會(huì)巴西里約熱內(nèi)盧 地球憲章 21世紀(jì)議程 可持續(xù)發(fā)展 個(gè)性發(fā)展觀 困擾人類社會(huì)發(fā)展的另一個(gè)問題是人類社會(huì)的內(nèi)部危機(jī) 突出表現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的支離 兒童至上 原則 一切

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