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第二課百舸爭(zhēng)流的思想考點(diǎn)展現(xiàn)序號(hào)考點(diǎn)能力層級(jí)考情分析1哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題A2016年第37題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么2017年第37題哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)涵2劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)A2012年24題考查唯物主義和唯心主義的區(qū)分3唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)B2014第37題、2015年第22題考查考生對(duì)唯物主義基本觀(guān)點(diǎn)的理解2017年第22題唯物主義基本觀(guān)點(diǎn)4唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn)A2013第39題考查唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn)考點(diǎn)解讀考點(diǎn)1哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)題是_問(wèn)題,也就是_問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者為_(kāi)的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分_的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是思維和存在有沒(méi)有_的問(wèn)題,即思維能否_存在的問(wèn)題。否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性,或者至少是否認(rèn)徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性,他們的觀(guān)點(diǎn)被稱(chēng)為_(kāi)。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中遇到的和_的基本問(wèn)題;是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題;思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的_,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。考點(diǎn)2劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是_的問(wèn)題展開(kāi)的??键c(diǎn)3唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)唯物主義認(rèn)為,_是本原的,_是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),_決定意識(shí)。唯物主義的三種基本形態(tài):A古代樸素唯物主義。承認(rèn)世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。但是這些觀(guān)點(diǎn)只是一種猜測(cè),缺乏科學(xué)依據(jù);但它把物質(zhì)歸結(jié)為_(kāi),這就把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。B近代形而上學(xué)唯物主義(或機(jī)械唯物主義)。豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為_(kāi),認(rèn)為原子是世界的本原,因而具有_和歷史觀(guān)上的唯心主義等局限性。C辯證唯物主義和歷史唯物主義。正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀(guān)要求,反映了最廣大人民的根本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的_的世界觀(guān)和方法論,是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的_?!咀⒁狻?.是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)是判斷唯物主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);判斷辯證唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。2.古代樸素唯物主義的顯著特征是將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài);近代形而上學(xué)唯物主義的顯著特征是將物質(zhì)等同于自然科學(xué)意義上的原子。上述兩種形態(tài)都堅(jiān)持了唯物主義的基本方向,但對(duì)物質(zhì)的理解都是不科學(xué)的。3.唯物主義與唯心主義是根本對(duì)立的。從根本觀(guān)點(diǎn)上看,唯物主義是正確的,唯心主義是錯(cuò)誤的,這里一定要注意是“從根本觀(guān)點(diǎn)上看”。既不能對(duì)所有的唯物主義一律提倡,也不能對(duì)所有的唯心主義全盤(pán)否定??键c(diǎn)4唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn)唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn):_是本原的,物質(zhì)依賴(lài)于_,不是物質(zhì)決定意識(shí),而是_決定物質(zhì)。唯心主義的兩種基本形態(tài)。由于對(duì)_有不同的理解,形成了兩種基本形態(tài):A主觀(guān)唯心主義。把人的_夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀(guān)事物以至整個(gè)世界,都依賴(lài)于人的主觀(guān)精神。B客觀(guān)唯心主義。把_看作是世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀(guān)精神的外化和表現(xiàn)。1(2017江蘇小高考試題)哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。()2(2017江蘇小高考試題)下列選項(xiàng)中,屬于唯物主義觀(guān)點(diǎn)的是() A人的理性為自然界立法 B宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 C天行有常,不為堯存,不為桀亡 D萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)3(2016江蘇小高考試題)(判斷題)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。()4(2015江蘇小高考試題)尚書(shū)洪范認(rèn)為,水、火、木、金、土是世界的本原,這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的() A唯心主義思想 B形而上學(xué)思想 C唯物主義思想 D辯證法的思想5(2014江蘇小高考試題)(判斷題)“氣者,理之依也”屬于唯物主義的觀(guān)點(diǎn)。()6(2013江蘇小高考試題)(判斷題)唯心主義把意識(shí)視為世界的本原。()7(2012江蘇小高考試題)如圖漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)是()第7題圖 A存在決定思維 B思維決定存在 C物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí) D意識(shí)是本原的1哲學(xué)的基本問(wèn)題就是思維和存在何者為本原的問(wèn)題。提示:思維和存在何者為本原的問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題的一個(gè)方面,題中觀(guān)點(diǎn)是片面的。 2研究哲學(xué)基本問(wèn)題的意義就在于劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。提示:思維和存在何者是本原是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);思維與存在是否具有同一性是劃分可知論與不可知論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此題中觀(guān)點(diǎn)是片面的。3只有唯物主義承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用。提示:唯心主義也承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用,并將意識(shí)的能動(dòng)作用夸大為決定作用。4“世界就是一團(tuán)永恒燃燒著的火”是近代形而上學(xué)唯物主義的觀(guān)點(diǎn)。提示:該觀(guān)點(diǎn)將火(物質(zhì)的具體形態(tài))看作世界的本原,因此該觀(guān)點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義。5“我思故我在”“未有此氣,已有此理”是客觀(guān)唯心主義的觀(guān)點(diǎn)。提示:“我思故我在”將人的主觀(guān)精神夸大為唯一的實(shí)在,因此該觀(guān)點(diǎn)屬于主觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)?!拔从写藲猓延写死怼睆?qiáng)調(diào)氣依賴(lài)于理(客觀(guān)精神),因此該觀(guān)點(diǎn)屬于客觀(guān)唯心主義。6唯物主義的所有觀(guān)點(diǎn)都是科學(xué)的,唯心主義的所有觀(guān)點(diǎn)
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