價(jià)值觀在思品課中的實(shí)踐與思考.doc

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思品課教學(xué)中的實(shí)踐與思考（演講稿） 任何社會(huì)都有自己的主流價(jià)值觀和主流價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起主導(dǎo)作用的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等方面的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是治國安邦之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，也決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。黨的十八大強(qiáng)調(diào)：“要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！痹诨A(chǔ)教育階段旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響青少年的思想認(rèn)知與行為方式，對(duì)個(gè)體夢(mèng)想的構(gòu)筑、道德素質(zhì)的養(yǎng)成、行為方式的規(guī)范都起到引領(lǐng)和歸正作用，有利于青少年的身心健康成長，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。 中國論黨的十八大強(qiáng)調(diào)，教育的根本在于立德樹人，這為學(xué)科教學(xué)指明了方向，定下了基調(diào)。思品課是一門德育課，它更需要基于情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)，需要道德判斷和道德認(rèn)知以及道德實(shí)踐能力的提高。思想品德課是以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，塑造學(xué)生正確人生價(jià)值觀為根本任務(wù)的，其學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科價(jià)值決定了在教學(xué)中融入、滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然性、必要性和緊迫性。思品課教師要滿懷激情，抓住機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，以立德樹人為宗旨，以師德修養(yǎng)為引領(lǐng)，以學(xué)生品德培養(yǎng)為重點(diǎn)，將核心價(jià)值觀融入教學(xué)的全過程。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我的嘗試與探索有以下幾個(gè)方面。一、借助富有人文性的對(duì)聯(lián)、詩詞、歌曲、視頻等載體引入新課 新課標(biāo)指出，思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程，并兼具思想性、人文性的特點(diǎn)。要在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)滲透核心價(jià)值觀教育，我們應(yīng)該選取一些具有人文性、思想性的素材，將曲藝、詩歌、小品、影像等多種喜聞樂見的載體展示給學(xué)生，設(shè)疑激趣，為新課教學(xué)作鋪墊。 案例1：在執(zhí)教弘揚(yáng)和培育民族精神（九年級(jí)人教版第五課第二框）這框題時(shí)，筆者首先播放了歌曲黃河大合唱：“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！黃河在咆哮！”這是一個(gè)遭受壓迫和欺凌的民族在危急關(guān)頭發(fā)出的怒吼！當(dāng)時(shí)，多少中華兒女唱著這首歌一同奔赴抗日前線。今天，這激動(dòng)人心的旋律仍給我們極大的震撼力！在氣勢(shì)磅礴的歌聲中，學(xué)生們仿佛感到民族的危亡就在眼前，油然而生上戰(zhàn)場殺敵的報(bào)國情懷。由此我接著追問：為什么我們的祖國歷盡滄桑而不衰，久經(jīng)磨難而自強(qiáng)，靠的是一種什么精神？這種精神有什么重要作用和意義？我們應(yīng)如何發(fā)展和弘揚(yáng)這種精神？這一連串的發(fā)問，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生凝神沉思，引入正題。由此可見，這是一種水過無痕的美麗，也是一種潤物無聲的教育，學(xué)生在悲壯的情感氛圍中受到“愛國”思想的熏陶，接受到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。二、多元介入教學(xué)過程，從多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育1.創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情景，以此為依托設(shè)置問題進(jìn)行探究活動(dòng) 初中生仍處于從直觀的感性認(rèn)識(shí)逐步過渡到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知水平。因此，教學(xué)中將學(xué)生喜歡且藝術(shù)感染力強(qiáng)的影視藝術(shù)和視頻片段植入課堂，會(huì)受到學(xué)生的青睞。 案例2：在執(zhí)教弘揚(yáng)和培育民族精神這框題時(shí)，筆者播放了四節(jié)視頻片段：臺(tái)北百萬市民反臺(tái)獨(dú)大游行；鄭和下西洋；林縣人民開鑿紅旗渠；大慶石油大會(huì)戰(zhàn)。伴隨著氣勢(shì)恢宏的歷史畫面，學(xué)生情緒受感染、精神受洗禮。接著，引導(dǎo)學(xué)生理性思考：這四個(gè)片段分別從哪個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了偉大的中華民族精神？其中，有一條主線貫穿這四個(gè)片段，這條主線是什么？在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生歸納提升“民族精神的內(nèi)涵及其作用和意義”。在這里學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，培養(yǎng)了能力，同時(shí)還經(jīng)歷了強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼，那種對(duì)祖國熱愛的熾烈感情，那種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神油然而生，無形之中滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。這也啟示我們，在教學(xué)中要以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，創(chuàng)設(shè)并圍繞教學(xué)情景開展探究活動(dòng)，也會(huì)使教學(xué)過程高潮迭起，精彩紛呈，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育潤物無聲。2.搜集最新時(shí)政熱點(diǎn)素材，找準(zhǔn)與教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn) 時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)材料是思想品德新課程的重要課程資源，將時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)引入課堂，與教材知識(shí)有機(jī)結(jié)合，不僅能幫助學(xué)生拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象、分析和解決問題的能力，還能增添思品課的生動(dòng)性和新穎性，這也是滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要途徑和方式。案例3：在執(zhí)教承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任（九年級(jí)人教版第二課第二框）時(shí)，筆者將當(dāng)?shù)氐臒狳c(diǎn)素材-“合肥市道德模范評(píng)選”納入課堂教學(xué)，為課堂教學(xué)注入了鮮活的生命力。陳天泉 男，1965年生，巢湖938雷鋒車隊(duì)隊(duì)長。他連續(xù)7年愛心送考，免費(fèi)接送貧困學(xué)生高考，累計(jì)達(dá)2萬多人次；愛心助學(xué)，他先后募捐3萬多元，資助貧困學(xué)生；敬老助殘，每年六一、九九重陽節(jié)，他都購置大量衣物、圖書和水果到市福利院看望慰問孤殘兒童和孤寡老人；無償獻(xiàn)血，他連續(xù)七年無償獻(xiàn)血達(dá)3萬毫升；情系災(zāi)區(qū)，在汶川、玉樹地震的救災(zāi)活動(dòng)中，他為災(zāi)區(qū)累積募集善款60多萬元，及時(shí)幫助那些需要幫助的人。2013年1月，陳天泉當(dāng)選為合肥“助人為樂好人”，2015年榮獲合肥市第三屆道德模范提名獎(jiǎng)。圍繞上述熱點(diǎn)材料，筆者引導(dǎo)學(xué)生探究以下問題：陳天泉的事跡體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的價(jià)值準(zhǔn)則是什么？熱心公益、服務(wù)社會(huì)有什么重要意義？你參加了哪些社會(huì)公益活動(dòng)？請(qǐng)談?wù)勀愕捏w會(huì)。 精心選擇具有時(shí)代化、本土化特點(diǎn)的熱點(diǎn)材料并將其與教學(xué)內(nèi)容精準(zhǔn)對(duì)接、有機(jī)融合，讓思品課的課堂教學(xué)充滿時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土氣息，讓課堂回歸生活，會(huì)給學(xué)生親近感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生感受生活教育的過程就是接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過程。三、精彩演繹課堂最后環(huán)節(jié)，采取靈活多樣的方式升華主題 教學(xué)最后環(huán)節(jié)也是主題升華的環(huán)節(jié)，它是思品課的落腳點(diǎn)和歸宿，歸根結(jié)底就是引導(dǎo)青少年進(jìn)行道德實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)到如何做上。良好的課堂小結(jié)能使人感覺余音繚繞，回味無窮，其中蘊(yùn)含著深厚的德育內(nèi)涵。1.采取靈動(dòng)多樣的形式進(jìn)行課堂總結(jié)。靈活多樣的課堂總結(jié)或給人啟迪，或給人激勵(lì)，或?yàn)槿酥该髑斑M(jìn)的方向，同時(shí)既可以呼應(yīng)主題，升華主題，又可以使學(xué)生深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。如承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任這一框的課堂小結(jié)，筆者采用的是全班同學(xué)集體宣誓的形式，宣誓中國青年志愿者的誓詞，深化學(xué)生對(duì)“友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則的認(rèn)同。又如九年級(jí)人教版第六課第一框人民當(dāng)家作主的法治國家的課堂小結(jié)，筆者采用的是播放結(jié)尾曲的形式，播放歌曲法律心聲，深化學(xué)生對(duì)“法治”這一價(jià)值準(zhǔn)則的認(rèn)同。2.學(xué)以致用，在道德實(shí)踐中培養(yǎng)道德品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行課后實(shí)踐，如撰寫時(shí)政小論文，倡議書；出黑板報(bào)、手抄報(bào)、時(shí)政剪報(bào)；演講比賽；義務(wù)勞動(dòng)；義務(wù)宣傳；社會(huì)調(diào)查等，讓學(xué)生在親身實(shí)踐過程中學(xué)以致用，不僅可以鍛煉學(xué)生的各種能力，達(dá)成情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)專題內(nèi)容的拓展與延伸也是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和培養(yǎng)的有效途徑和方式。如八年級(jí)人教版上冊(cè)第十課第二框做誠信的人，筆者引導(dǎo)學(xué)生課后制作“誠信小檔案”，自我反省、自我完善，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“誠信”這一價(jià)值準(zhǔn)則的培養(yǎng)和內(nèi)化?？偨Y(jié)以上教學(xué)實(shí)踐，如何在思品課教學(xué)的全過程中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透？如何借助生活主題，在思品課教學(xué)中堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確導(dǎo)向？這是當(dāng)前思品課教學(xué)的重大主題，也是廣大一線思想品德課教師塑造學(xué)生人格必須思考的問題。一、要堅(jiān)持指導(dǎo)思想與主導(dǎo)價(jià)值一元化改革開放30多年來，我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、組織結(jié)構(gòu)、利益分配等日益多樣化，人們的價(jià)值取向、道德觀念、文化生活等也日趨多樣化。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種多樣化是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，要承認(rèn)這種多樣化。但是，這種多樣化多少帶有盲目性，必須加以引導(dǎo)，否則我國的改革開放以及人們的價(jià)值取向和道德觀念等有可能偏離社會(huì)主義方向。作為思品課教師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，要堅(jiān)持指導(dǎo)思想與主導(dǎo)價(jià)值一元化，即堅(jiān)持把馬克思主義作為指導(dǎo)思想和把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主流價(jià)值觀，鞏固國家的共同理想、社會(huì)的共同信念、民族的精神支柱、公民個(gè)人的價(jià)值取向。而國家的共同理想、社會(huì)的共同信念、民族的精神支柱、公民個(gè)人的價(jià)值取向等正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，要使這些內(nèi)容成為全體社會(huì)成員的價(jià)值共識(shí)，我們就要對(duì)全體公民特別是青少年加強(qiáng)宣傳教育。因此，思品課教師要理所當(dāng)然地承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，理直氣壯地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。二、要引導(dǎo)學(xué)生將價(jià)值準(zhǔn)則與教材內(nèi)容精準(zhǔn)對(duì)接初中思品課教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)、帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)教材中能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，將教材內(nèi)容與“24個(gè)字”的價(jià)值準(zhǔn)則精準(zhǔn)對(duì)接。以人教版教材為例，七、八、九年級(jí)的教材中都有體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，從學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提升、交往能力的培養(yǎng)以及對(duì)國家發(fā)展的關(guān)注等層級(jí)表達(dá)了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段的不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，挖掘這些內(nèi)容中的價(jià)值準(zhǔn)則因素，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，這對(duì)于學(xué)生不斷完善自身素質(zhì)、與人交流合作以及樹立遠(yuǎn)大志向都有重要的促進(jìn)意義。在教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段樹立不同的價(jià)值觀念，提升他們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的綜合感知能力。三、要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用核心價(jià)值觀念來指導(dǎo)道德實(shí)踐思想品德新課標(biāo)指出，課程的基本原則是堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一，社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是具有較強(qiáng)指導(dǎo)意義的價(jià)值體系，所以在教學(xué)中，我們除了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理