高中語(yǔ)文《赤壁賦》 (3)課件 新人教版必修1.ppt

豪放詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者蘇軾蘇軾 1037 1101年 字子瞻 號(hào)東坡居士 四川眉州眉山人 與其父 弟同列 唐宋八大家 后人稱(chēng)之為 三蘇 蘇軾一生宦海沉浮 仕途坎坷 但是 他也鑄煉了自己宏大曠達(dá)的胸懷 追求藝術(shù)的人生境界與心靈境界的高度和諧 他的詩(shī) 風(fēng)格豪邁 筆意爽健 善用夸張 比喻 與黃庭堅(jiān)并稱(chēng) 蘇黃 他的詞 題材廣泛 內(nèi)容恢弘 對(duì)嚴(yán)格的詞律有所突破 改變了五代以來(lái)婉約柔靡的風(fēng)格 開(kāi)創(chuàng)了豪放一派的詞風(fēng) 與辛棄疾合稱(chēng) 蘇辛 有 東坡樂(lè)府 存詞300余首 主要代表作有 江城子 十年生死兩茫茫 江城子 老夫聊發(fā)少年狂 水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有 浣溪沙 念奴嬌 水龍吟 等 他的散文 由于其閱歷豐富和學(xué)識(shí)淵博 不少篇章都突破了前人在形式方面的種種限制 力求自由而準(zhǔn)確地表達(dá)深邃的思想意境 形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格 與歐陽(yáng)修并稱(chēng) 歐蘇 政治失意 文場(chǎng)得意宋神宗元豐二年 1079 蘇軾因 烏臺(tái)詩(shī)案 被捕入獄 其實(shí)是諫官李定等人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷 后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放 被貶謫為黃州團(tuán)練副使 從 烏臺(tái)詩(shī)案 到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折 政治上失意彷徨 精神上孤獨(dú)苦悶 但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫 自號(hào) 東坡居士 并寫(xiě)了千古傳唱的 念奴嬌 赤壁懷古 前赤壁賦 和 后赤壁賦 這樣充滿哲學(xué)意味 凝聚人生思考的名篇佳作 本文記敘了作者與朋友月夜泛舟赤壁的所見(jiàn)所感 以作者的主觀感受為線索 通過(guò)主客問(wèn)答的形式 反映了作者由月夜泛舟的舒暢到懷古話今的悲咽 再到他雖身處逆境而樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度 全文5個(gè)自然段 可以分為三部分 第一部分 1自然段 月夜泛舟 飲酒賦詩(shī) 第二部分 2 3自然段 憑吊古人 由樂(lè)轉(zhuǎn)悲 第三部分 4 5自然段 蘇子答客 感悟人生 文章的內(nèi)在思路 先寫(xiě)夜游赤壁的美好景色 給我們展現(xiàn)了一幅詩(shī)情畫(huà)意的月下赤壁圖 繼而由景轉(zhuǎn)向?qū)湃藨{吊 感情也由樂(lè)而悲 再通過(guò)主客問(wèn)答展現(xiàn)了自己樂(lè)觀的一面 總體來(lái)說(shuō)文章的感情基調(diào)是 樂(lè) 悲 樂(lè) 主題1 體味作者曠達(dá)樂(lè)觀的精神世界1 閱讀文章1 2段回答 1 第1段作者給我們描繪了一個(gè)怎樣的境界 感情色彩怎樣 2 第2段作者由樂(lè)到悲的心境是通過(guò)什么寫(xiě)的 怎樣寫(xiě)的 明確 1 本段展示了一種與友人相聚 泛舟江上 暢飲美酒 詠詩(shī)誦文 迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸 超然物外的境界 本段的感情色彩以喜悅為主 2 通過(guò)簫聲寫(xiě)自己的悲涼的心境 如怨如慕 如泣如訴 連用了四個(gè)比喻 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 用夸張手法形象地寫(xiě)出了簫聲的幽怨悲涼 簫聲起 悲意生 使人如聞其聲 幾乎也要為之落淚 2 閱讀第3段 作者用了什么手法來(lái)寫(xiě) 客之悲 請(qǐng)結(jié)合原文具體分析 明確 對(duì)比 古 一世之雄 與今 而今安在 的歷史對(duì)比生悲 由人生短暫 寄蜉蝣 哀吾生 與自然無(wú)窮 長(zhǎng)江之無(wú)窮 的對(duì)比生悲 由理想 挾飛仙 抱明月 與現(xiàn)實(shí) 不可驟得 的對(duì)比生悲 3 研讀第4段找出蘇軾關(guān)于水 月 人的詞句 看看作者從哪些角度說(shuō)明不必羨慕宇宙的無(wú)窮 明確 從 變與不變 的角度 從變的角度說(shuō) 天地宇宙也是瞬息萬(wàn)變的 就如水和月亮一樣 江水日夜不停地流 月從虧到盈不斷地變化 從不變的角度 我 和萬(wàn)物都是永恒的 取與不取 的角度 重點(diǎn)講 取 大自然是個(gè)無(wú)窮寶藏 可以作為人們的精神寄托 所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬(wàn)物 不該取的不取 該取的就取 不必因 吾生之須臾 而羨慕 無(wú)窮 而要使無(wú)窮的自然萬(wàn)物為 吾生 所享用 從中得到樂(lè)趣 這樣最后又回到了 樂(lè) 上來(lái) 4 總結(jié)討論本文作者感情是如何變化的 明確 感情變化過(guò)程 樂(lè) 悲 樂(lè) 先寫(xiě)月夜泛舟 飲酒賦詩(shī) 沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂(lè)心情 再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡感到人生的短促 變化無(wú)常 因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶 最后闡發(fā)變與不變的哲理 表現(xiàn)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度 主題2 體會(huì)情 景 理交融的特點(diǎn)1 重讀第1段 哪些句子描繪了 七月既望 之夜赤壁的景色 這樣的景致使作者產(chǎn)生了怎樣的心理感受 作者用了怎樣的表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)這種感情 明確 寫(xiě)景色的共三組偶句 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 白露橫江 水光接天 清風(fēng)明月 澄澈幽美的夜景中 作者不禁心曠神怡 浩浩乎如馮虛御風(fēng) 而不知其所止 飄飄乎如遺世獨(dú)立 羽化而登仙 作者用情景交融的手法寫(xiě)出了自己內(nèi)心的喜悅之情 2 回顧全文 請(qǐng)討論分析作者是怎樣將情 景 理結(jié)合在一起的 明確 作者先寫(xiě)月下赤壁的美好景色 再通過(guò) 客曰 由眼前的 江水 明月 想到曹操 周瑜兩個(gè)英雄人物 是寫(xiě)景 再由他們的 而今安在哉 揭示人生短促之 悲 是議論 引出曹 周兩人 更見(jiàn)己身之渺小 自然生出 哀吾生之須臾 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 的感慨 是抒情 在前面三段景和情的基礎(chǔ)之上第4段的說(shuō)理則水到渠成 作者借追述歷史陳?ài)E 感懷歷史人物顯示出人生和天地 變 與 不變 的道理 從而傳達(dá)出了自己那種豁達(dá)樂(lè)觀的精神 用 情景交融 的手法寫(xiě)一段關(guān)于 雨 的文字 通過(guò)對(duì)雨景的描寫(xiě) 表達(dá)不同的思想感情 如悲傷 喜悅 憤怒 惆悵等 答案 示例 想起秋雨的聲音 像是有千百勇士廝殺在戰(zhàn)場(chǎng)上 顯得雄悍有力 并非似春雨的稚氣滿面經(jīng)不起磨煉 回想起秋雨落在身上的力度 像是數(shù)個(gè)冰粒落在身上 顯得強(qiáng)毅不已 并非似夏雨的柔情或水的不堪一擊 回想起秋雨的溫度 比以往的雨水更加冰冷 使人感悟到了何為真正的雨水 正是那種冰冷 使得秋雨更加成熟 要說(shuō)春雨是一個(gè)可愛(ài)的孩子 夏雨是位嬌艷美麗的淑女 那秋雨就是位強(qiáng)毅 成熟 雄悍有力的武士 用自己有力 堅(jiān)硬的身軀沖向 叩響秋的鐘聲 我喜愛(ài)秋雨 正是因?yàn)樗哂袕?qiáng)毅 成熟 雄悍有力的民族精神 顯得那么的獨(dú)特 那么的獨(dú)一無(wú)二 關(guān)于蘇軾在 赤壁賦 中所談的人生哲理和他所持的人生態(tài)度 有的人認(rèn)為是積極的 有的人則認(rèn)為是及時(shí)行樂(lè) 是消極的 你如何認(rèn)為 請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn) 觀點(diǎn)一 蘇軾所談的人生哲理 有合理的積極的一面 當(dāng)他面對(duì)人生中的磨難時(shí) 他沒(méi)有退縮 而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)面對(duì) 這些都體現(xiàn)在他的文學(xué)作品里面 但我們也應(yīng)該清醒地看到 他的人生哲理中也有佛老思想中隨遇而安 惟與自然相適的消極因素 觀點(diǎn)二 蘇軾在本文中向我們傳達(dá)的人生態(tài)度是一種積極的樂(lè)觀的人生態(tài)度 當(dāng)在仕途中遭遇坎坷的蘇軾融入到赤壁美好的景色當(dāng)中時(shí) 我們看到的不僅僅是陶醉于自然風(fēng)光中的蘇軾 更是一個(gè)憑借深刻的哲理反思 達(dá)到自我釋?xiě)训奶K軾 通過(guò)這種反思 他重新燃起了對(duì)生活的熱情 找到了快樂(lè)人生的支點(diǎn) 一 基礎(chǔ)積累 21分 每小題3分 1 下列各項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是 a 浩浩乎如馮虛御風(fēng) 而不知其所止b 山川相繆 郁乎蒼蒼c 舉匏尊以相屬d 茍非吾之所有 雖一毫而莫取 解析 選d a項(xiàng) 馮 同 憑 b項(xiàng) 繆 同 繚 c項(xiàng) 尊 同 樽 2 找出下列句子中沒(méi)有古今異義詞的一項(xiàng) a 挾飛仙以遨游 抱明月而長(zhǎng)終b 白露橫江 水光接天c 縱一葦之所如 凌萬(wàn)頃之茫然d 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 解析 選a b c d中的古今異義詞分別是 白露 茫然 斗牛 3 下列對(duì) 之 字的意義和用法的分類(lèi) 正確的一項(xiàng)是 此非曹孟德之詩(shī)乎 此非孟德之困于周郎者乎 固一世之雄也 吾與子漁樵于江渚之上 駕一葉之扁舟 渺滄海之一粟 哀吾生之須臾 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮a b c d 解析 選c 為結(jié)構(gòu)助詞 的 用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性 用在句中起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用 4 與例句中加點(diǎn)的 如 字意思相同的一項(xiàng)是 例 縱一葦之所如 凌萬(wàn)頃之茫然 a 舉以予人 如棄草芥b 弟子不必不如師 師不必賢于弟子c 如怨如慕 如泣如訴d 使使如秦受地 解析 選d 到 往 a 好像 b 及 比得上 c 好像 5 下列句子中加點(diǎn)字的詞類(lèi)活用類(lèi)型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 a 方其破荊州 下江陵 順流而東也b 侶魚(yú)蝦而友麋鹿c 況吾與子漁樵于江渚之上d 歌窈窕之章 解析 選b b項(xiàng)為名詞的意動(dòng)用法 以 為伴侶 a c d三項(xiàng)均為名詞活用作動(dòng)詞 分別譯為 攻下 砍柴 吟誦 6 選出下列句子中句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng) a 何為其然也 b 自其不變者而觀之 則物與我皆無(wú)盡也 而又何羨乎 c 客有吹洞簫者 倚歌而和之d 固一世之雄也 而今安在哉 解析 選c c項(xiàng)為定語(yǔ)后置句 a b d三項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句 7 對(duì)下列各句句式關(guān)系的理解 恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 蓋將自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬 縱一葦之所如 凌萬(wàn)頃之茫然 逝者如斯 而未嘗往也 a 與 相同 與 相同 b 與 不同 與 相同 c 與 不同 與 不同 d 與 相同 與 不同 解析 選d 并列 假設(shè) 轉(zhuǎn)折 二 名句默寫(xiě) 5分 8 默寫(xiě)下列各句 1 誦明月之詩(shī) 2 月出于東山之上 3 耳得之而為聲 4 駕一葉之扁舟 5 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 答案 1 歌窈窕之章 2 徘徊于斗牛之間 3 目遇之而成色 4 舉匏尊以相屬 5 哀吾生之須臾 9 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 是歲十月之望 農(nóng)歷每月十五日 b 顧而樂(lè)之 看 c 履巉巖 踏 攀 d 攀棲鶻之危巢 危險(xiǎn) 解析 選d 危 應(yīng)解釋為 高 10 對(duì)下列各句加點(diǎn)詞詞類(lèi)活用解說(shuō)正確的一項(xiàng)是 3分 下江陵 順流而東也 掠予舟而西也 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 羽衣翩躚a 和 相同 和 不同b 和 不同 和 相同c 和 相同 和 不同d 和 不同 和 相同 解析 選c 句 下 和 句 西 均為方位名詞用作動(dòng)詞 攻下 和 向西飛 句 侶 為名詞用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法 以 為侶 以 為友 羽衣 名詞用作狀語(yǔ) 穿著羽衣 11 對(duì)下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是 3分 a 兩個(gè) 乎 字相同 兩個(gè) 顧 字也相同b 兩個(gè) 乎 字不同 兩個(gè) 顧 字也不同c 兩個(gè) 乎 字相同 兩個(gè) 顧 字不同d 兩個(gè) 乎 字不同 兩個(gè) 顧 字相同 解析 選b 第一個(gè) 乎 是助詞 用在形容詞后 第二個(gè) 乎 是助詞 用于句中 表停頓 第一個(gè) 顧 看 第二個(gè) 顧 副詞 只是 12 下列對(duì)原文的概括和分析 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 文章寫(xiě)了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事 并生動(dòng)地描繪了清幽的江上景色 b 霜露既降 木葉盡脫 山高月小 水落石出 是初冬之景 而在 赤壁賦 中寫(xiě)的則是 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 的新秋之景 c 作者在散步中為 月白風(fēng)清 的良夜所吸引 陡起游興 而泛舟赤壁 后又舍舟登山 山游后又復(fù)舟游 過(guò)程曲折 景色也因而繁復(fù) d 文中道士化鶴的故事出于 羽化而登仙 的游仙思想 其中既透露了作者精神升騰融入大自然的曠達(dá)之思 也反映了他在出世和入世問(wèn)題上的矛盾心情 解析 選a 不只是泛舟 還有爬山 描繪的不是江上景色 而是山間草木 景色是 峭拔 而非 清幽 13 把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 6分 1 顧而樂(lè)之 行歌相答 2分 譯文 2 適有孤鶴 橫江東來(lái) 翅如車(chē)輪 玄裳縞衣 戛然長(zhǎng)鳴 掠予舟而西也 4分 譯文 答案 1 我們互相望望 很喜歡這景色 便一邊走一邊唱 互相應(yīng)和 顧 樂(lè) 各1分 2 恰巧有一只白鶴 橫穿大江上空從東飛來(lái) 兩只翅膀像兩個(gè)車(chē)輪 尾部的黑羽如同黑裙子 身上的白羽如同潔白的衣衫 發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的尖利叫聲 擦過(guò)我們的小船向西飛去 東 掠 西 各1分 大意1分 四 語(yǔ)言表達(dá) 6分 14 蘇軾在 赤壁賦 中表達(dá)了一種曠達(dá) 超然的灑脫 請(qǐng)根據(jù)下面文段的具體語(yǔ)境 模仿畫(huà)線句子 再寫(xiě)兩個(gè)結(jié)構(gòu)相似的句子 構(gòu)成排比 2分 人能做到曠達(dá) 實(shí)在不簡(jiǎn)單 曠達(dá)是對(duì)人生的感悟 是對(duì)世界的樂(lè)觀 是對(duì)時(shí)代的熱愛(ài) 是對(duì)生活的迷戀 胸懷浩大 但不是野心膨脹 目光深遠(yuǎn) 但不是肆意貪婪 曠達(dá)是崇高的思想修養(yǎng)與偉大人格的自我表現(xiàn) 是內(nèi)在美的外在花環(huán) 曠達(dá)不是山野豪氣 山野豪氣是草莽間個(gè)人主義的放大 答案 曠達(dá)不是玩世不恭 玩世不恭是盲目中自以為是的迷失曠達(dá)不是醉生夢(mèng)死 醉生夢(mèng)死是繁華中生命價(jià)值的貶損曠達(dá)不是自在逍遙 自在逍遙是失意時(shí)人生煩惱的掩飾 任選其二即可 15 2010 全國(guó)卷 從下列12個(gè)詞中選取最恰當(dāng)?shù)?個(gè) 分別填入短文中的畫(huà)線處 選詞不得重復(fù) 4分 綴滿擴(kuò)散顯現(xiàn)赫然鋪滿陶醉悄悄映襯匯聚穩(wěn)穩(wěn)散落沉醉上海世博會(huì)北京館昨天首次為公眾做了一次變換造型的演示 在大型屏幕由藍(lán)色背景緩緩變成一片紅色之后 氣勢(shì)恢弘的鳥(niǎo)巢圖案