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招教考試真題匯編（一）（問答題 填空題 名詞解釋 匯編 希望對你有用）河南特崗教師教育學試題匯編1、教育學是研究（ ）的一門科學。（教育現(xiàn)象及其規(guī)律）2、教育現(xiàn)象包括（ ）和（ ）（教育社會現(xiàn)象、認識現(xiàn)象）3、教育的方針政策是（ ）的體現(xiàn)。（人們主觀意志）4、教育規(guī)律是（ ）的高度概括，但它不等于教育規(guī)律，甚至有些教育經(jīng)驗不一定符合規(guī)律。（教育經(jīng)驗）5、我國的（ ）是世界上最早的教育文獻，傳說是戰(zhàn)國末年的（）所作，比西方古羅馬昆體良（ ）還早300年。（學記、樂正克、論演說家的教育）6、1632年，著名的（ ）國教育家（ ）出版了（），它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。（捷克、夸美紐斯，大教學論）7、廣義教育包括（ ）、（ ）、（ ）。（社會教育、家庭教育、學校教育）8、狹義教育既是（ ）有時可以作為（ ）的同義語使用。（學校教育、思想品德教育）9、教育的社會屬性即是（ ）、（ ）、（ ）。（永恒性、歷史性、相對獨立）10、古代社會教育包括（ ）和（ ）。學校始建于（ ）社會，古代教育的內(nèi)容是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。歐洲奴隸社會出現(xiàn)過兩種著名的教育體系（ ）和（ ）。歐洲封建社會的兩種教育體系是（ ）和（）；教會培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科（ ）、（ ）、（ ）；四學（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。騎士教育培養(yǎng)騎士，教育內(nèi)容是騎士七技：（）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。（奴隸社會、封建社會、奴隸社會、禮、樂、射、御、書、數(shù)；斯巴達、雅典；騎士、教會；文法、修辭、辯證法；算術(shù)、幾何、天文、音樂;騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩）11影響人的發(fā)展的因素主要有、。（遺傳、環(huán)境、教育）12 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的，是對受教育者的一個。（質(zhì)量規(guī)格標準、總的要求）13 教育目的既是教育目的的出發(fā)點，又是教育工作的。（歸宿）14. 機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的和；社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。（基礎(chǔ)、可能；社會條件；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合）15教育目的的個人本位論認為，教育目的是由人的本性、本能需要決定的，教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展，成為健全發(fā)展的人，其代表人物是、等人。（盧梭、洛克）16.教育目的的社會本位論認為，教育目的應根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其它目的，其代表人物有和。（赫爾巴特、涂爾干）17.馬克思主義認為確立教育目的應根據(jù)和之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。（社會需要、人的自身發(fā)展）18體育的內(nèi)容是、人本主組織形式是、。（田徑、體操、球類、游泳、軍事體育；體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運動隊訓練、運動競賽）19美育的任務是、。（使學生具有正確的審美觀和感受美；鑒賞美的知識和能力；培養(yǎng)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力）20美育的途徑是、。（通過各科教學和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過曰常生活實施美育。21 智育的任務是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化，培養(yǎng)，發(fā)展學生的。（基礎(chǔ)知識、基本技能技巧、智力）22 普通中學教育是基礎(chǔ)教育，它承擔著為高一級學校培養(yǎng)合格新生和的雙重任務。（為社會輸送勞動后備軍）23我國新時期的教育方針是什么？(教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。)24廣義的教育制度即，是指一個國家為實現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切和。（國民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度）25 狹義的教育制度即，簡稱學制。是整個教育制度的核心。（學校教育制度、學校教育制度）26建立學制的依據(jù)是、。（生產(chǎn)力水平和科學技術(shù)狀況；政治經(jīng)濟制度；的身心發(fā)展規(guī)律；民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)）27 中國第一個現(xiàn)代學制頒布于年，稱為。（1902年，壬寅學制）28中國實行的第一現(xiàn)代學制是年，張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的。體現(xiàn)了“中學為體，”的精神是。（1903年、癸卯學制、西學為用）29 1912年，以孫中山為首的南京臨時政府頒布了學制，第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實了自然科學內(nèi)容，將學堂改為學校。（壬子癸丑學制）30 1922年，以美國的學制為藍本，頒布了學制，又稱或新學制。這個學制一直沿用到全國解放初期。（壬戌學制、“六三三制”）31 新中國的第一次學制改革是在年。（1951年）32 1958年9月19日頒布了關(guān)于教育工作的指示中確定了“”的方針和“”、“”的具體原則。（兩條腿走路、三個結(jié)合、六個并舉）33 學生既是教育的對象，又是自我教育和發(fā)展的。（主體）34 學生的主體作用表現(xiàn)在、三個方面。（自覺性，獨立性、創(chuàng)造性）35學生年齡特征是指青少年學生在一定社會和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的、的生理和心理特征。（典型的、本質(zhì)的）36教師的根本任務是。具體任務包括、。（教書育人、搞好教學、做好思想品德教育工作、關(guān)心學生的身體和生活）37 教師的勞動特點是、。（復雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長期性、間接性；主體性、示范性；）38 教師是教育工作的組織者，在教育過程中起作用。（領(lǐng)導者、主導作用）39 教師是人類文化知識的，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展起作用。（傳遞者、承前啟后的橋梁）40 教師的素養(yǎng)包括、。（思想品德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）41 教學是共同組成的雙邊活動。（教師的教和學生的學）42教學是貫徹教育方針，實施全面發(fā)展教育、實施教育目的的。教學是學校工作的，學校工作必須堅持以，全面安排。（基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學為主）43 教學計劃是根據(jù)教育目的和不同學校的教育任務，國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育的。（指導性文件）44 根據(jù)教學計劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件是。是教學大綱的具體化。（教學大綱、教科書）45教學過程是教師根據(jù)社會的要求和，指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識和，發(fā)展學生的，形式科學世界觀及培養(yǎng)。教學過程是一種。（學生身心發(fā)展的特點、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過程、特殊的認識過程）46在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展認識能力的問題，和曾有過長期爭論。主張教學的主要任務在于訓練學生的思維形式，知識的傳授則是無關(guān)緊要的學派是。主張教學的主要任務是在于傳授對實際生活有用的知識，至于學生的認識能力則無須特別訓練的學派是。（形式教育論者、實質(zhì)教育論者、形式教育論者、實質(zhì)教育論）47 在教學過程中，傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一，反映了教學的規(guī)律。（教育性）48 教學原則是教學必須遵循的。（基本要求）49 兩種對立的教學方法體系是和。（啟發(fā)式、注入式）50教學的基本組織形式是。它是由17世紀捷克教育家提出來的。中國在年，清政府在北京開辦的中開始采用班級授課。（班級授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館）51 課的類型分為和。（單一課、綜合課）52課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進行先后順序和時間分配，它包括、幾部分。（組織教學、檢查復習、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)）53 教學的輔助形式有、。（個別教學、分組教學、現(xiàn)場教學）54教學工作的基本環(huán)節(jié)是、。（備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定）55一節(jié)好課的基本要求是、。（教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容自如）56 學業(yè)成績的檢查與評定的方式有、和。（平時考查、考試）57 考試一般有、和三種（學期考試、學年考試、畢業(yè)考試）58學業(yè)成績評定的方法一般有、。等級記分法又可分為兩類，一類為，另一類為等。（百分制記分法、等級記分法、文字等級記分法、數(shù)字等級記分法）59德育是教育者培養(yǎng)受教育者的活動，它一般包括、三個方面。（品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育）60 道德和品德不同。道德是，品德是。（社會現(xiàn)象、個體現(xiàn)象）61德育過程是教育者根據(jù)一定社會的德育要求和，把一定社會的品德轉(zhuǎn)化為的過程。德育過程區(qū)別的過程。（受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，受教育者品德、學生思想品德形成）62 德育過程中的基本矛盾是。（教育者提出的德育 受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾）63 德育過程的四個要素包括教育者、。（教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法）64 德育過程是對學生、的培養(yǎng)和提高過程。（知、情、意、行）65德育原則是學校和教師對學生進行德育必須遵循的。德育原則來源于實踐，是德育實踐經(jīng)驗的。我國孔子曾提出過循循善誘、原則，英國洛克提出，法國的盧梭提出，德國赫爾巴特提出，美國的杜威提出的原則。（基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛的原則、教學的教育性原則、社會化活動）66中小學常用的德育方法有、。（說服教育、榜樣示范、實際鍛煉、陶冶教育、指導自我教育、品德評價）67課外校外教育是指在教學計劃和教學大綱以外，利用課余時間，對學生實施的各種、的教育活動。（有目的、有計劃、有組織）68 課外校外教育的組織形式有、。（群眾性活動、小組活動、個人活動）69 課外校外教育的特點是、。（自愿、靈活、實踐）70 三結(jié)合教育指的是、。（家庭教育、社會教育、學校教育）71班主任是全班學生的、，是學校領(lǐng)導對學生進行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量，是聯(lián)系各科任課教師、學生集體的，也是溝通學校與及社會教育力量的橋梁。班主任的基本任務是、。（組織者、指導者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級、教好學生）72了解和研究學生常用的方法有、等。（考核法、觀察法、測量法、問卷法、談話法、實驗法、調(diào)查法、訪問法、書面材料分析法）73班主任的工作方法有、。（全面了解和研究學生、組織和培養(yǎng)班級體、做好個別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計劃和總結(jié)。）單項選擇題1.杜威所主張的教育思想被稱作是 A.存在主義教育思想; B.要素主義教育思想;C.實用主義教育思想;D.永恒主義教育思想2.在17世紀，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為( )。A.學生只有機械記憶的能力;B.教師的知識、能力是不一樣的;C. 教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律; D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法( )。A.觀察法;B.讀書法;C.文獻法;D.行動研究法5.馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持( )。A.勞動起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的 ( )。A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學校辦學形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指( )。A.教育制度;B.學校教育制度;C.教育體制;D.學校領(lǐng)導制度8.修訂的中華人民共和國義務教育法頒布于( )。A.1985年;B.1986年;C.1987年; D.2006年9.北京師范大學學制研究小組于1981年在其附屬中小學開始進行的學制實驗是()。A.六三制; B.雙軌制; C.分支型; D.五四制10.馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是( )。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強現(xiàn)代科學教育;C.開展網(wǎng)絡教育;D.高等學校擴招11.教學從本質(zhì)上說，是一種( )。A.認識活動;B.教師教的活動;C.學生學的活動;D.課堂活動12.師范學校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，( )。A.是同時的;B.師范學校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早;D.說不清楚13.在教育活動中，教師負責組織、引導學生沿著正確的方向，采用科學的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說( )。A.學生在教育活動中是被動的客體;B.教師在教育活動中是被動的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導作用;D.教師在教育活動中是不能起到主導作用14.小學階段是發(fā)展學生個性( )。A.并不重要的時期;B.非常重要的奠基時期;C.沒有效果的時期;D.最不會受外界影響的時期15.德國教育家赫爾巴特是( )。A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動教育中心論的代表;D.活動中心論的代表16.在1951年提出“范例教學”主張的是( )。A.赫爾巴特;B.瓦根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈17.在人文教育與科學教育的關(guān)系問題上，應堅持的是( )。A. 堅持人文教育為主; B.堅持科學教育為主;C.堅持人文教育與科學教育的攜手并進; D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的()。A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學的主體19.美國行為主義心理學家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是( )。A.遺傳決定論的觀點;B.環(huán)境決定論的觀點;C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是( )。A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈單項選擇題答案：1、C 2、B 3、C 4、D 5、A 6、B 7、C 8、D 9、D 10、A 11、A 12、C 13、C 14、B 15、B 16、B 17、C 18、B 19、B 20、C教師招聘考試全真模擬試題及答案(一) 一、選擇題：112小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1世界上最早、最完整的一部教育著作是( A)。 A學記 B論語C論演說家的培養(yǎng) D理想國.2實驗教育學的代表人物是(C )。A杜威 B斯普蘭格C拉伊 D贊科夫3使所有學生包括差生都得到發(fā)展的教學原則是(D )提出來的。 A赫爾巴特 B布盧姆C凱洛夫 D贊科夫4目前我國教育在很多方面不同于新中國成立初期的教育，這反映了教育具有(B )。 A永恒性 B歷史性C階級性 D相對獨立性5下列不屬于廣義教育制度范疇的是( D)。 A學校 B少年宮C教育考試制度 D教材6教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起( B)。 A橋梁作用 B關(guān)鍵作用C主導作用 D決定作用7教學過程的中心環(huán)節(jié)是(B )。 A感知知識 B理解知識C鞏固知識 D運用知識8教學的基本組織形式是( A)。A班級授課制 B小組合作學習C個別教學 D現(xiàn)場教學9依據(jù)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律而提出的教學原則是(D )。 A理論與實際相結(jié)合原則 B啟發(fā)性原則 C因材施教原則 D科學性與教育性相統(tǒng)一原則10我國中小學德育的總?cè)蝿帐前褜W生培養(yǎng)成( C)。 A共產(chǎn)主義接班人 B社會主義建設(shè)者C好公民 D好兒童 11班主任了解學生最基本的方法是(A )。 A觀察法 B談話法C問卷法 D實驗法12課外校外教育從確定活動的內(nèi)容、要求到選擇活動方式，從安排活動的具體步驟到組織實 施等，都是學生自主進行的，這反映了課外校外教育具有( c)。 A獨立性 B靈活性C自愿性 D實踐性二、辨析題：1314小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由。13學生是教育的對象，所以必須無條件地服從教師的指揮。錯。因為該觀點只強調(diào)了學生是教育的對象，而忽視了學生是自我教育與發(fā)展的主體，過分強調(diào)教師的作用。14社會生產(chǎn)方式是確立教育目的的客觀依據(jù)，因此，教育目的就應該僅僅根據(jù)社會發(fā)展的需要來確定 錯。該觀點屬于教育目的社會本位論，只看到教育目的受社會生產(chǎn)方式的制約，而忽視了教育目的也受人的發(fā)展需要制約。三、簡答題：1517小題，每小題8分，共24分。15影響人的發(fā)展的因素主要有哪些?其具體作用是什么?影響人發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境與教育。它們各自的作用是：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理基礎(chǔ)。環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件。教育在人的發(fā)展中起主導作用。16一堂好課的基本標準有哪些?(1)教師教的標準：教學目的明確。內(nèi)容正確。結(jié)構(gòu)合理。方法恰當。語言藝術(shù)。板書有序。教態(tài)從容自如。 (2)學生學的標準：學生注意力集中。思維活躍。積極參與。個別學生得到照顧。17當前學校德育工作有哪些新形式?通過社區(qū)進行德育。創(chuàng)辦業(yè)余黨校。通過網(wǎng)絡進行德育。建立德育基地。四、論述題：18小題，15分。18聯(lián)系實際，談談目前我國課程改革的特點。答案: 在課程結(jié)構(gòu)方面九年一貫、整體設(shè)置義務教育課程。小學階段以綜合課程為主，初中階段分科與綜合課程相結(jié)合，高中階段以分科課程為 主。從小學到高中設(shè)置綜合實踐活動課程，并作為必修課程。綜合實踐活動課包括四個領(lǐng)域：信息技術(shù)教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐、勞動技術(shù)教育。 農(nóng)村中學課程強調(diào)為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展服務。在達到國家課程基本要求的情況下，農(nóng)村中學可根據(jù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況因地制宜地設(shè)置符合當?shù)匦枰恼n程，深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”改革，試行通過綠色證書教育及其他技術(shù)培訓獲得“雙證”的做法。 在課程標準方面，也提出一些適應我國當前國情的新要求。國家課程標準是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理課程與評價課程的基礎(chǔ)。它要體現(xiàn)國家對公民素質(zhì)的基本要求。但由于我國當前發(fā)展還不均衡，各地區(qū)存在較大的文化、地域與發(fā)展差異，所以在課程標準方面還要考慮這種差異，允許開設(shè)地方課程。普通高中課程還要有一定的層次性和選擇性，并開設(shè)選修課程，以利于學生獲得更多的選擇與發(fā)展機會，為學生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)更多的平臺。 河南招教考試真題（二）一、選擇題（本大題共10個小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)） 1現(xiàn)代教育派的代表人物是（A） A杜威B陶行知C布魯納D柏拉圖 2世界上最早專門論述教育問題的文獻是（A） A論語B大學4人對環(huán)境影響的接受是一個（B） A.積極過程B能動過程C被動過程D主動過程 5班級授課制在我國始于（B） A明初B清末C辛亥革命時期D新中國成立 6智育中的“智”是指（B） A知識B知識技能和智力C智力D技能 9德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（D） A政治觀點的教育B思想品質(zhì)的教育 C世界觀的教育D品德的教育 10班集體形成的主要標志是（C） A組成集體領(lǐng)導核心B開展了班級活動 C形成班集體正確的輿論D全班支持班主任工作 二、填空題（本大題共9個小題，共18空，每空1分，共18分。把答案填在題中橫線上）11教育是一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的活動。 12教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律， 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。 13影響人發(fā)展的主要因素是_遺傳_、_環(huán)境_和教育。 14教育目的既是教育工作的_出發(fā)點_，又是教育工作的_歸宿_。 15德育過程與個體思想品德形成過程二者之間是一種_教育_和_發(fā)展_的關(guān)系。 16在一定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學生身心特征的_共_性；個別差異表現(xiàn)的是學生身心發(fā)展的_個_性。 17“發(fā)現(xiàn)法”的倡導者是_布魯納_；“掌握學習”的創(chuàng)立者是_布盧姆_。 18學校、家庭、社會三結(jié)合，統(tǒng)一各方面的教育影響，形成教育合力。 19我國的道德核心是集體主義精神，是德育的重點內(nèi)容；自覺紀律既是教育手段又是目的。 三、簡答題（本大題共4個小題，每小題6分，共24分） 20在學校工作中，我們怎樣才能做到以教學為主？ 教學是學校的中心工作，這是由學校的性質(zhì)決定的。學校必須堅持以教學為主、全面安排的原則。要做到以教學為主，首先要求在時間上，大部分用于教學，使教學有時間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學書本知識為主，教材吸取人類的科學成果，價值高，有嚴密的學科體系。此外，在組織形式上，以課堂教學為主，發(fā)揮教師的主導作用。當然，以教學為主，并非教學惟一，應注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。 21為什么說教師在教育過程中起主導作用？ 在教育過程中、教師起著主導作用，這是因為： （1）教師與學生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面； （2）教育方針及政策的落實，教學任務的完成，要通過教師來實現(xiàn)； （3）教師總是一定社會利益的代表者，決定了學生思想政治方向。教師的思想觀點和立場，對學生的政治態(tài)度有著直接影響； （4）教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓練，懂得教育方法，是學生掌握知識的引路人。 22學生為什么既是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體？ 在教育過程中，學生是教育的對象；教師是整個教育過程的組織者和領(lǐng)導者，從而決定了學生在教育過程中處于客體地位；同時，學生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點，也說明學生處于客體地位。 從另一方面看，學生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動性。學生在教育過程中的活動是有意識、有目的的活動，始終是教育活動中的積極參與者。學生這種主觀能動性特點，作為有自覺性和獨立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。 23建立學制的主要依據(jù)是什么？ 23建立學制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有4點： （1）學制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)力水平低，自然科學不發(fā)達，不可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學校。到了資本主義時代，大工業(yè)機器生產(chǎn)的發(fā)展，普及義務教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學校體系。 （2）依據(jù)社會政治經(jīng)濟制度。學制是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會政治經(jīng)濟要求，并為其統(tǒng)治階級利益服務。因此，學制在專業(yè)設(shè)置、入學條件和教育目的等方面的確立，必然受到一定社會政治經(jīng)濟制度的制約。 （3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律，成長經(jīng)歷不同的年齡階段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學制時必須適應這種特征。 （4）依據(jù)本國學制的歷史發(fā)展和參照國外學制經(jīng)驗。每個國家的學制都有自己形成和發(fā)展過程，建立學制時，要吸收原有學制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時也要參照和吸收外國學制中有益的經(jīng)驗。 四、論述題（本題滿分13分） 24德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，試論述這一德育過程規(guī)律。 知、情、意、行，是品德構(gòu)成的四個要素，對其培養(yǎng)和提高，達到統(tǒng)一和諧發(fā)展，是德育過程一個基本規(guī)律。 知即品德認識，是指人們對一定行為準則的善惡及其意義的認識和評價，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在原因。 情即品德情感，是指人們伴隨著品德認識所出現(xiàn)的愛與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗，對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。 意即品德意志，是指人們在一定的品德行為過程中頑強努力和克服困難的心理品質(zhì)，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。 行即品德行為，是指人們在一定品德認識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會作出的反應，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標志。 在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個因素既相對獨立、又相互聯(lián)系，其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。 學生品德的這四個因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此，德育可以視學生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端。河南招教考試真題（二）一、選擇題（本大題共10個小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)） 1現(xiàn)代教育派的代表人物是（A） A杜威B陶行知C布魯納D柏拉圖 2世界上最早專門論述教育問題的文獻是（A） A論語B大學4人對環(huán)境影響的接受是一個（B） A.積極過程B能動過程C被動過程D主動過程 5班級授課制在我國始于（B） A明初B清末C辛亥革命時期D新中國成立 6智育中的“智”是指（B） A知識B知識技能和智力C智力D技能 9德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（D） A政治觀點的教育B思想品質(zhì)的教育 C世界觀的教育D品德的教育 10班集體形成的主要標志是（C） A組成集體領(lǐng)導核心B開展了班級活動 C形成班集體正確的輿論D全班支持班主任工作 二、填空題（本大題共9個小題，共18空，每空1分，共18分。把答案填在題中橫線上）11教育是一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的活動。 12教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律， 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。 13影響人發(fā)展的主要因素是_遺傳_、_環(huán)境_和教育。 14教育目的既是教育工作的_出發(fā)點_，又是教育工作的_歸宿_。 15德育過程與個體思想品德形成過程二者之間是一種_教育_和_發(fā)展_的關(guān)系。 16在一定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學生身心特征的_共_性；個別差異表現(xiàn)的是學生身心發(fā)展的_個_性。 17“發(fā)現(xiàn)法”的倡導者是_布魯納_；“掌握學習”的創(chuàng)立者是_布盧姆_。 18學校、家庭、社會三結(jié)合，統(tǒng)一各方面的教育影響，形成教育合力。 19我國的道德核心是集體主義精神，是德育的重點內(nèi)容；自覺紀律既是教育手段又是目的。 三、簡答題（本大題共4個小題，每小題6分，共24分） 20在學校工作中，我們怎樣才能做到以教學為主？ 教學是學校的中心工作，這是由學校的性質(zhì)決定的。學校必須堅持以教學為主、全面安排的原則。要做到以教學為主，首先要求在時間上，大部分用于教學，使教學有時間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學書本知識為主，教材吸取人類的科學成果，價值高，有嚴密的學科體系。此外，在組織形式上，以課堂教學為主，發(fā)揮教師的主導作用。當然，以教學為主，并非教學惟一，應注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。 21為什么說教師在教育過程中起主導作用？ 在教育過程中、教師起著主導作用，這是因為： （1）教師與學生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面； （2）教育方針及政策的落實，教學任務的完成，要通過教師來實現(xiàn)； （3）教師總是一定社會利益的代表者，決定了學生思想政治方向。教師的思想觀點和立場，對學生的政治態(tài)度有著直接影響； （4）教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓練，懂得教育方法，是學生掌握知識的引路人。 22學生為什么既是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體？ 在教育過程中，學生是教育的對象；教師是整個教育過程的組織者和領(lǐng)導者，從而決定了學生在教育過程中處于客體地位；同時，學生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點，也說明學生處于客體地位。 從另一方面看，學生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動性。學生在教育過程中的活動是有意識、有目的的活動，始終是教育活動中的積極參與者。學生這種主觀能動性特點，作為有自覺性和獨立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。 23建立學制的主要依據(jù)是什么？ 23建立學制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有4點： （1）學制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)力水平低，自然科學不發(fā)達，不可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學校。到了資本主義時代，大工業(yè)機器生產(chǎn)的發(fā)展，普及義務教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學校體系。 （2）依據(jù)社會政治經(jīng)濟制度。學制是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會政治經(jīng)濟要求，并為其統(tǒng)治階級利益服務。因此，學制在專業(yè)設(shè)置、入學條件和教育目的等方面的確立，必然受到一定社會政治經(jīng)濟制度的制約。 （3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律，成長經(jīng)歷不同的年齡階段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學制時必須適應這種特征。 （4）依據(jù)本國學制的歷史發(fā)展和參照國外學制經(jīng)驗。每個國家的學制都有自己形成和發(fā)展過程，建立學制時，要吸收原有學制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時也要參照和吸收外國學制中有益的經(jīng)驗。 四、論述題（本題滿分13分） 24德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，試論述這一德育過程規(guī)律。 知、情、意、行，是品德構(gòu)成的四個要素，對其培養(yǎng)和提高，達到統(tǒng)一和諧發(fā)展，是德育過程一個基本規(guī)律。 知即品德認識，是指人們對一定行為準則的善惡及其意義的認識和評價，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在原因。 情即品德情感，是指人們伴隨著品德認識所出現(xiàn)的愛與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗，對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。 意即品德意志，是指人們在一定的品德行為過程中頑強努力和克服困難的心理品質(zhì)，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。 行即品德行為，是指人們在一定品德認識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會作出的反應，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標志。 在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個因素既相對獨立、又相互聯(lián)系，其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。 學生品德的這四個因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此，德育可以視學生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端。教師招聘考試全真模擬試題（三)一、選擇題（本大題共10個小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)） 1傳統(tǒng)教育學的創(chuàng)始者是（D）A杜威 B孔子 C夸美紐斯 D赫爾巴特 2教育科學體系中的基礎(chǔ)學科是（C） A心理學B教育哲學C教育學D教育經(jīng)濟學 3教育對政治經(jīng)濟制度起（D） A促進作用B制約作用C決定作用D促進或延緩作用 ?6教學的基本組織形式是（A,B） A個別教學B分組教學C模擬教學D課堂教學 7思想品德形成的基礎(chǔ)是（D） A道德認識B活動和交往C道德情感D道德意志 8班主任在組織班級教育力量中所起的作用是（C） A決定作用B領(lǐng)導作用C紐帶和橋梁作用D核心作用 二、填空題（本大題共9個小題，共18空，每空1分，共18分。把答案填在題中橫線上） 11教育學是研究教育現(xiàn)象揭示教育規(guī)律的一門社會科學。 12歐洲封建社會里，曾出現(xiàn)過教會教育和騎士教育兩種有代表性的教育體系。 13造成人片面發(fā)展的根本原因是社會分工；實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。 14德育一般包括思想教育、政治教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。 15教師的根本任務是教書育人；班主任的基本任務是帶好班級，教好學生。 16教學過程實質(zhì)上是在教師指導下學生個體的特殊認識過程和發(fā)展過程。 17循序漸進教學原則中的“進”是指：教學速度 教學內(nèi)容深度。 18課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性和實踐性。 19班主任工作計劃一般分為學期計劃和具體行動0計劃。 三、簡答題（本大題共4個小題，每小題6分，共24分） 20教育對生產(chǎn)力的促進作用表現(xiàn)在哪些方面？ 生產(chǎn)力的發(fā)展推動和制約著教育的發(fā)展，而教育對生產(chǎn)力的發(fā)展也起著巨大的促進作用。這主要表現(xiàn)在：（1）教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段。人是生產(chǎn)力中最重要和最關(guān)鍵因素。通過教育，可以使人掌握文化科學知識和技術(shù)，成為專門的人才。這些人進入生產(chǎn)過程之后，就能不斷地促進生產(chǎn)力的發(fā)展。教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。（2）教育是科學知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段?？茖W技術(shù)是第生產(chǎn)力。通過教育，可以使科學技術(shù)知識從原來為少數(shù)人掌握到為更多人所掌握，并且運用到生產(chǎn)實踐中，由此推動生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）教育是生產(chǎn)新的科學知識技術(shù)的手段。教育的主要職能是傳遞人類已有的科學知識，但它也能承擔生產(chǎn)新的科學技術(shù)知識的任務，這在高等學校表現(xiàn)得尤為明顯。新的研究成果和發(fā)明一旦在生產(chǎn)中被應用，就能提高社會生產(chǎn)力。 21德育為什么把說服教育作為主要方法？ 說服教育法的特點在于正面教育，啟發(fā)自覺，以理服人。在德育方法體系中，說服教育法是運用最廣泛、最經(jīng)常的一種基本方法。這是由于： （1）社會主義思想體系、政治觀點和社會主義道德品質(zhì)是不能自發(fā)產(chǎn)生的，需要全面系統(tǒng)地進行教育才能獲得。 （2）凡屬思想性質(zhì)的問題，只能用民主的方法去解決，不能強制。 （3）說服教育的作用不僅有助于提高學生的道德認識和道德評價能力，而且還能影響學生道德情感和道德品質(zhì)的進一步完善。 22教育目的有何重大意義？ 教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標準，是對受教育者的一個總要求，其意義在于： （1）教育目的既是教育工作的出發(fā)點，又是教育工作的歸宿。一切教育工作都是圍繞著教育目的這個中心進行的。確定學習內(nèi)容和組織形式，選擇教育方法，都要從教育目的出發(fā)，使之符合教育目的要求。反之，教育質(zhì)量的高低，教育工作是否成功，必然要以教育目的為標準進行衡量，看教育目的實現(xiàn)狀況，所以，教育目的又是教育工作的歸宿。（2）教育目的對提高教育質(zhì)量有指導意義。由于教育是一種培養(yǎng)人的復雜活動，周期較長，對學生的教育工作必須有計劃和有系統(tǒng)地進行。因此，制定一個明確的教育目的，才能給各方面的教育力量指出共同遵循的方向，使大家步調(diào)一致，緊密合作，保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量，這就是教育目的指導意義和導向功能。 23如何正確理解教師勞動手段的主體性？ 主體性是教師勞動手段的重要特點，與其他勞動明顯的不同。這種主體性包含兩層意思：（1）教師勞動的基本手段存在于教師主體本身，即教師的知識和技能以及人格等是教師勞動的重要手段。在這里，教師本身既是勞動者又是勞動手段。（2）教師在使用教材、掛圖、模型等這樣一些物化的勞動工具時，必須經(jīng)過一個主體化過程，將凝聚在其中的智能和情感完全轉(zhuǎn)化為教師主體的東西。 四、論述題（本題滿分13分） 24論述教育的相對獨立性的表現(xiàn)。 教育作為一種特殊的社會現(xiàn)象，雖然受社會生存方式制約，但具有自己相對獨立性，具體表現(xiàn)在： （1）教育有自身的繼承關(guān)系。社會政治經(jīng)濟的改變會引起教育性質(zhì)和目的等方面的變化，但不是所有方面都會改變。任何一種教育，就其思想、內(nèi)容、制度、方法各方面看，都是在以往各個歷史時期教育的基礎(chǔ)上建立起來，教育有其自身的繼承性。所繼承的一切，是人們在長期實踐中形成的教育成果，是人類的共同財富。 （2）教育要受其他社會意識形態(tài)影響。作為意識的教育，決定于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但同時又和上層建筑其他意識形態(tài)發(fā)生密切聯(lián)系，與教育相互作用。其他意識形態(tài)對教育的影響，一是表現(xiàn)在教育觀點上，二是反映在教育內(nèi)容上。 （3）教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。就教育與政治經(jīng)濟關(guān)系來說，教育往往落后于政治經(jīng)濟的存在。當舊的政治經(jīng)濟制度滅亡之后，與其相適應的教育，并不立即消亡，仍然會存在一個相當時期。與此相反，一些新的教育思想和觀點，可能在一定條件下超越當時政治經(jīng)濟的局限性而產(chǎn)生，表現(xiàn)出不平衡性。 總之，一定的教育由一定的生產(chǎn)方式所決定，教育的獨立性只能是相對的。我們既不可否認教育的相對獨立性，又不能把它夸大到絕對程度。填空 問答 名詞解釋真題匯編（順序有些亂見諒） 二、名詞解釋題 1.教學組織形式 教學組織形式是指完成特定的教學人物，教師和學生按照一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。2.狹義的教育 狹義的教育專指學校德育，是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德方面地影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，使其形成一定社會與階級所需要地品德地教育活動。3班級 班級是指為實現(xiàn)教育目的而由學校按學生的發(fā)展水平所組成的、進行教育教學和學校生活的基層學生組織。三 簡答題： 1教學過程規(guī)律是什么？（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合。（2）掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合。最典型的是形式教育論和實質(zhì)教育論。形式教育論代表人物英國教育家洛克和瑞士教育家裴思泰洛齊（發(fā)展學生智力）。實質(zhì)教育論的代表人物是德國教育家赫爾巴特和英國教育家斯賓塞（教授學生生活常識）。（3）掌握知識與形成思想品德相結(jié)合。最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特，提出“教學的教育性”觀點。（4）教師主導作用與學生主動作用相結(jié)合。2教學過程的結(jié)構(gòu)是什么？ （1）引起學習動機；（2）領(lǐng)會知識，是教學的中心環(huán)節(jié)，包括使學生感知和理解教材；（3）鞏固知識；（4）運用知識；（5）檢查知識。3教學評價的種類可以分為哪些？ 答：根據(jù)評價在教學中的作用分為診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價（布魯姆提出）。根據(jù)評價對象分為教師教學評價和學生學習評價。根據(jù)評價所運用的方法和標準分相對性評價和絕對性評價。4我國中學常用的教學方法： （1）講授法，方式有講述、講解和講演三種。（2）談話法。（3）討論法。 （4）讀書指導法（5）演示法。（6）參觀法。（7）練習法。（8）實驗法。 （9）實習法。5德育的方法有哪些？ （1）說服教育法。包括語言說服和事實說服兩種。語言說服包括講解、報告、談話、討論和指導閱讀等。事實說服包括參觀、訪問、調(diào)查等。 （2）情感陶冶法。 （3）實際鍛煉法。兩種形式：常規(guī)訓練和實踐鍛煉。 （4）榜樣示范法。 （5）評比競賽法。（6）獎勵與懲罰。1、教育心理學：是在心理學與教育相結(jié)合的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的一門應用科學，是心理學的一個獨立分支。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。 2、葉克斯-多德森定律：動機過強時效率反而下降，只有保持中等強度的動機水平，學習效率才最高。 3、實驗研究：它是在某種控制情境中探究自變量與因變量之間關(guān)系的一種方法。 4、相關(guān)研究：研究者并不創(chuàng)造某種情境，只是對自然界發(fā)生的一些變量之間的關(guān)系進行觀察，從而得出兩個變量理否相關(guān)的結(jié)論。 兩個變量之間的相關(guān)關(guān)系可分為三種情況： （1）正相關(guān)。當一個變量增大時，另一個變量也增大。 （2）負相關(guān)。當一個變量增大時，另一個變量反而減少。 （3）零相關(guān)。當一個變量發(fā)生變化時，另一個變量保持不變。 5、描述性研究：不涉及探導兩個或多個變量之間的關(guān)系，而只是對一些有趣的事件或現(xiàn)象進行描述，這類研究就是描述性研究。麥茲在1978年進行了一項觀察與訪談相結(jié)合的描述性研究。 6、發(fā)展：指的是人類個體從誕生到死亡的整個生命過程中所發(fā)生的身心變化，即發(fā)展包括生理與心理兩方面的發(fā)展。 7、生理發(fā)展：個體的生理發(fā)展，也叫生物因素的發(fā)展，指人類個體的生理結(jié)構(gòu)與機能及其本能的變化。個體的生理發(fā)展過程是一種內(nèi)發(fā)過程，即個體按照自身預定的程序和節(jié)奏而自然成熟、成長的過程。 8、心理發(fā)展：教育心理學研究的是狹義的個體心理發(fā)展，即個體從出生到心理成熟階段所發(fā)生的積極的心理變化。 心理發(fā)展包含兩種過程：一種是“漸進論”的觀點，即認為從嬰兒到成人的心理發(fā)展是一個逐漸積累的連續(xù)量變過程。另一種是“階段論”的觀點，即認為個體的心理發(fā)展不是一個連續(xù)量變的過程，而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)過程。 9、先天因素：是指個體出生時受之于父母的遺傳素質(zhì)。 后天因素：是指個體出生以后所接受的來自環(huán)境的各種影響。 10、自然成熟論：心理學家彪勒