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經(jīng)絡(luò)為什么能治病中西醫(yī)結(jié)合七年制 劉金威 2007054053摘要:經(jīng)絡(luò)能治病,這在千百年前就已經(jīng)得到了證實(shí)。我們身體哪個(gè)部位發(fā)生異常,相應(yīng)的那條經(jīng)脈線就會(huì)有所反映,然后循經(jīng)找穴,用針灸、按摩等療法去刺激這條經(jīng)脈線,使其通暢,氣至病損。陰陽(yáng)得到平衡,人的身體健康就得以恢復(fù)。關(guān)鍵詞:經(jīng)絡(luò),疏通,氣血,穴位,治病經(jīng)絡(luò)包括經(jīng)脈和絡(luò)脈兩部分,是人體運(yùn)行氣血的通道,聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅,溝通上下內(nèi)外,感應(yīng)傳導(dǎo)信息的通路系統(tǒng),是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)最早見于內(nèi)經(jīng),靈樞本藏說(shuō):“經(jīng)脈者,所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也。”還有靈樞海論說(shuō):“夫十二經(jīng)脈者,內(nèi)屬于腑臟,外絡(luò)于肢節(jié)。”均指出經(jīng)絡(luò)是一種運(yùn)行氣血,溝通聯(lián)系臟腑肢節(jié)及上下內(nèi)外的通道。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的核心之一,源于遠(yuǎn)古,是中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分。它貫穿于人體生理、病理及疾病的診斷和防治各個(gè)方面,是研究人體生理機(jī)能和病理變化的基礎(chǔ)理論。黃帝內(nèi)經(jīng)載:“經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起?!倍?jīng)脈則“伏行分肉之間,深而不見,其浮而常見者,皆絡(luò)脈也”,并有“決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通”的特點(diǎn),故針灸“欲以微針通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)猓瑺I(yíng)其逆順出入之會(huì),令可傳于后世”。由此可見,經(jīng)絡(luò)理論對(duì)指導(dǎo)中醫(yī)各科實(shí)踐有著決定性的作用。在這個(gè)環(huán)境污染,充斥著抗生素、添加劑的時(shí)代,天然療法受到了人們?cè)絹?lái)越多的重視,其中經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、經(jīng)絡(luò)治病法受到了無(wú)數(shù)人的追捧。那么經(jīng)絡(luò)為什么能治病,又是通過什么途徑實(shí)現(xiàn)的?要想知道答案,我們先來(lái)了解經(jīng)絡(luò)的組成。 人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)由經(jīng)脈、絡(luò)脈及其連屬部分組成。經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干,主要有正經(jīng)、經(jīng)別和奇經(jīng)三大類。正經(jīng)有十二,故又稱“十二正經(jīng)”或“十二經(jīng)脈”,包括手三陰經(jīng)、足三陰經(jīng)、手三陽(yáng)經(jīng)、足三陽(yáng)經(jīng)。經(jīng)別,是從十二經(jīng)脈別出的重要分支,又稱“十二經(jīng)別”。奇經(jīng)有八條,即督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈,合稱為“奇經(jīng)八脈”。絡(luò)脈,是經(jīng)脈的小分支,有別絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)之分。連屬部分包括經(jīng)筋和皮部。 經(jīng)絡(luò)能治病主要跟它的生理機(jī)能有關(guān)。經(jīng)絡(luò)首先能聯(lián)系臟腑、溝通內(nèi)外。靈樞海論指出:“夫十二經(jīng)脈者,內(nèi)屬于腑臟,外絡(luò)于肢節(jié)?!比梭w的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組織器官,之所以能保持相對(duì)的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,完成正常的生理活動(dòng),是依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)溝通而實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)絡(luò)中的經(jīng)脈、經(jīng)別與奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈,縱橫交錯(cuò),入里出表,通上達(dá)下,聯(lián)系人體各臟腑組織;經(jīng)筋、皮部聯(lián)系肢體筋肉皮膚;浮絡(luò)和孫絡(luò)聯(lián)系人體各細(xì)微部分。這樣,經(jīng)絡(luò)將人體聯(lián)系成了一個(gè)有機(jī)的整體。經(jīng)絡(luò)的聯(lián)絡(luò)溝通作用,還反映在經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)功能。體表感受病邪和各種刺激,可傳導(dǎo)于臟腑;臟腑的生理功能失常,亦可反映于體表。這些都是經(jīng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)溝通作用的具體表現(xiàn)。其次,經(jīng)絡(luò)能運(yùn)行氣血、營(yíng)養(yǎng)全身。靈樞本藏指出:“經(jīng)脈者,所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也。”氣血是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),全身各組織器官只有得到氣血的溫養(yǎng)和濡潤(rùn)才能完成正常的生理功能。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道,能將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸布到全身各組織臟器,使臟腑組織得以營(yíng)養(yǎng),筋骨得以濡潤(rùn),關(guān)節(jié)得以通利。最后,經(jīng)絡(luò)還能抗御病邪、保衛(wèi)機(jī)體。營(yíng)氣行于脈中,衛(wèi)氣行于脈外。經(jīng)絡(luò)“行血?dú)狻倍範(fàn)I衛(wèi)之氣密布周身,在內(nèi)和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,在外抗御病邪,防止內(nèi)侵。外邪侵犯人體由表及里,先從皮毛開始。衛(wèi)氣充實(shí)于絡(luò)脈,絡(luò)脈散布于全身而密布于皮部,當(dāng)外邪侵犯機(jī)體時(shí),衛(wèi)氣首當(dāng)其沖發(fā)揮其抗御外邪、保衛(wèi)機(jī)體的屏障作用。如素問繆刺論所說(shuō):“夫邪客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,人舍于孫脈,留而不去,人舍于絡(luò)脈,留而不去,人舍于經(jīng)脈,內(nèi)連五臟,散于腸胃?!?我們的祖先憑他們千百年的臨床實(shí)踐告訴我們,找病根就在經(jīng)絡(luò)上找,病根就在經(jīng)絡(luò)上,疾病即可以反映在所在的部位不舒服,可以直接感受到。比如,肺病覺胸滿;肝病肋痛;脾病覺腹脹等。同時(shí),在疾病所屬的經(jīng)脈線上,也可以反映出來(lái)。如,小腸病能沿著經(jīng)脈線串到耳根,耳部發(fā)熱;膀胱病會(huì)沿著足少陰腎經(jīng)脈線串到肩部,肩上熱;肺病則順著手太陰肺經(jīng)串到肩背部,肩背痛中醫(yī)給患者檢查病,不用病家開口,不借助儀器,便知病癥所在。他們講究望、聞、問、切,人們覺得很神。其實(shí)秘密就在經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)縱向橫向都相互聯(lián)系著。通過經(jīng)絡(luò),從指甲上可以觀察到肝的好壞,同樣,肌肉和脾有關(guān),表皮和肺有關(guān),牙齒和腎有關(guān),眼睛和肝有關(guān),鼻和肺有關(guān)等。再舉一例,同樣是頭痛,病人可以感覺出是前頭痛、后頭痛,還是側(cè)頭痛。前頭痛屬陽(yáng)明經(jīng),后頭痛屬太陽(yáng)經(jīng),側(cè)頭痛屬少陽(yáng)經(jīng)。根據(jù)具體情況,或針灸,或按摩,或吃中藥,以刺激經(jīng)絡(luò),促使經(jīng)絡(luò)活躍起來(lái)。正氣驅(qū)逐邪病,恢復(fù)身體平衡,關(guān)鍵是經(jīng)絡(luò)。只有通過經(jīng)絡(luò)才能找到病根,也只有通過經(jīng)絡(luò)最后除病根。疾病,是在一定致病因素作用下,人體穩(wěn)定有序的生命活動(dòng)遭到破壞,出現(xiàn)陰陽(yáng)失調(diào)、形質(zhì)損傷、機(jī)能失常或心理障礙,表現(xiàn)出一系列臨床癥狀和體征的生命過程。黃帝內(nèi)經(jīng)素問有記載“氣血不順百病生”。所謂的氣血,就是支配內(nèi)臟的一種能量,而這種能量若流動(dòng)混亂,就會(huì)引起各種疾病。經(jīng)絡(luò)就位于能量流動(dòng)的通路上。人體全身經(jīng)絡(luò)一共有六百多個(gè)穴位,經(jīng)絡(luò)也可稱“經(jīng)穴”。內(nèi)臟若有異常,就會(huì)反應(yīng)在位于那有異常的內(nèi)臟經(jīng)絡(luò)上,更進(jìn)一步地反應(yīng)在能量不順的經(jīng)穴上。因此,通過予經(jīng)絡(luò)刺激,使氣血的流動(dòng)順暢,而達(dá)到治病的效果,這就是經(jīng)絡(luò)療法了。廣西中醫(yī)學(xué)院的劉力紅教授認(rèn)為:“經(jīng)絡(luò)隧道,若非內(nèi)視返觀者,是難以說(shuō)出道的?!敝灰邆溥@個(gè)內(nèi)視能力,經(jīng)絡(luò)和穴位都是看得見的東西,就像李時(shí)珍說(shuō)的“內(nèi)景隧道,惟反觀者能照察之”。通過具體癥狀,可以知道是哪條經(jīng)出了問題,就可以針對(duì)這條經(jīng)治療。劉力紅先生是學(xué)傷寒的,所以在思考中醫(yī)里,每條經(jīng)都有本經(jīng)病的論述,而他的開方施藥也和病人的經(jīng)絡(luò)聯(lián)系得非常緊密,治愈效果相當(dāng)好。中醫(yī)名家陳玉琴自創(chuàng)循環(huán)指壓膽經(jīng)健康療法,得到廣大患者之好評(píng)。她認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)只不過是疏通五臟六腑的通道,指壓、推拿、針灸、拔罐、刮痧都不治病,只不過是疏通經(jīng)絡(luò),經(jīng)絡(luò)疏通了,人體的很多病癥也就隨之減輕或者消失了,這與中醫(yī)理論中常說(shuō)的“通則不痛,痛則不通”是一個(gè)道理。由此,我們得知,經(jīng)絡(luò)能治病其實(shí)就是予經(jīng)絡(luò)以刺激,經(jīng)絡(luò)疏通了,氣血運(yùn)行就順暢,人體的病癥也就減輕或消失了。正因?yàn)榻?jīng)絡(luò)能用來(lái)治療疾病,經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)被廣泛用于指導(dǎo)臨床各科疾病的治療,是針灸、推拿及藥物療法的理論基礎(chǔ)。例如,指壓或按摩手陽(yáng)明大腸經(jīng)可以治感冒和頭面部疾病。還有,艾灸任脈上的中脘穴、足陽(yáng)明胃經(jīng)的足三里穴治胃痛。用藥物治病,當(dāng)時(shí)起作用,但它不是把病毒去除了,而是抑制了細(xì)菌的繁殖,抑制不住,病菌就又活躍起來(lái)。它的方法是圍之殲滅,圍住殺死,但是圍園除雀,結(jié)果是圍不住的園,打不完的雀。而經(jīng)絡(luò)治病則截然不同,它發(fā)揮了人體天然的抗病能力。把經(jīng)絡(luò)調(diào)順了,由于經(jīng)絡(luò)旺盛及其免疫作用的結(jié)果,邪氣被正氣驅(qū)趕走了,各種不利健康的因素沒有了立足之地,病就被排出體外,一切才能正常。它的治病原則是把病引出體外。經(jīng)絡(luò)療法對(duì)疾病十分有效,這已經(jīng)得到許多人一致的肯定,許多的臨床實(shí)踐也證明了經(jīng)絡(luò)能治病,用經(jīng)

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