高三語文二輪復習 第1部分 第2章文言句子翻譯專題2課件(安徽專版).ppt_第1頁
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文檔簡介

專題二譯準文言虛詞 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 10分 1 伯兄驟聞而駭之 曰 然則吾將試汝 2 有運餉官以棄運走 道死 其孫以賂乞入死事之列 先生斥而退之 參考譯文 貞文先生萬斯同 字季野 是鄞地人 戶部郎萬泰的第八個孩子 小的時候桀驁不馴 不肯服帖順從地追隨他的兄長們 所做過的事也沒給人留下什么印象 他的兄長們也不注意他 他的父親想把他寄居在寺廟里 不久因為他頑劣 把他關在一所空房子里 萬先生偷偷看見書架上有幾十冊明史史料 讀后非常高興 幾天就讀完了 他又看見有幾本經(jīng)學書籍 也都讀完了 出來后 就時時跟在各位兄長的身后 聽他們的議論 一天 他的長兄萬斯年在家中講課 萬先生想?yún)⑴c進去 他的長兄笑著說 你知道什么 萬先生回答說 看各位哥哥的學業(yè)造詣 我還是很容易參與進去的 長兄突然聽到他這樣說 感到很吃驚 說 既然這樣 那么我要考考你 于是從各種經(jīng)義中給他出題目 又親眼看著他寫文章 洋洋灑灑的千言文章 一會兒就寫成了 他的長兄非常吃驚 拿著他寫的文章哭了 又把這件事告訴了他們的父親 說 差一點貽誤了我弟弟的才華 他們的父親也驚愕地說 差一點貽誤了我兒子的才華 這一天開始為萬先生制作新的衣服和鞋子 送他進入私墊讀書 過了一年 提出請求讓他跟著梨洲先生學習 就請他坐在講堂的高座上 萬先生讀書時一目數(shù)行 速度非常快 像決堤的海水 但曾經(jīng)恪守有大學問的先輩的戒律 認為沒有益處的書不必看 沒有益處的文章不必寫 所以對書沒有不讀的 而重在把握要義 康熙戊午年 皇帝下詔征召知識淵博的學者 萬先生得到浙江巡道許鴻勛先生的推薦 他極力推辭才獲免 第二年 朝廷開設史局修寫 明史 昆山的徐元文學士請萬先生去 當時史局征召士子許給七品官的俸祿 讓他們成為翰林院纂修官 徐元文學士想援引這個舊例把這些授予萬先生 萬先生卻請求以布衣的身份加入史局 不擔任官職 不領受俸祿 史局的主管官答應了他 各位纂修官拿到稿子 都送到萬先生這里審核查證 萬先生看完 對侍從說 拿某書的某卷來 在某頁上記錄了某事 應當補進去 再拿某書的某卷來 在某頁上記錄了某事 應當參照比較 侍從按他的話去找來 沒有任何差錯 明史稿 五百卷都是萬先生親手定稿的 雖然后來定稿的內(nèi)容不都是依循萬先生的舊作 但審查核實那底本 足夠自成一部書的 萬先生初到京城時 當時人們議論認為他的專長在于史學 等到昆山徐乾學侍郎遭遇父母之喪 萬先生和他談論 喪禮 才知道萬先生對經(jīng)學有深厚的造詣 侍郎于是請萬先生寫成二百多卷有關五禮的書 在那個時候 京師的眾多才子們集會 各自表現(xiàn)自己的專長 而萬先生最安閑淡定 但從王公貴族到下面的士子 沒有不稱呼他為萬先生的 而萬先生與別人交往 他自己署名只說 布衣萬斯同 不曾有其他的稱呼 萬先生為人平和 才德高尚 但他心中堅定執(zhí)著 已故督師的親戚居于顯要的職位 請求史館對督師稍微寬容一點 萬先生歷數(shù)督師的罪過來勸告他 有個押運糧餉的官員因為放棄押運逃跑 在路上死了 這個官員的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中 萬先生訓斥并且趕走了他 錢忠介公的嫡子非常困頓 萬先生多次想為他謀求一個好的職位 最終沒能得到 而萬先生卻不曾倦怠 他父親的朋友馮躋仲侍郎的幾個兒子被沒收入勛衛(wèi)的家中 萬先生將他們贖出讓他們回去 萬先生不崇尚意氣 不追求聲名 不攀附顯貴 尤其喜歡獎掖提引后輩 惟恐失去人才 在講學集會中多次懇切表達這樣的意思 是個身體力行的君于 萬先生死后 他的門人私下里給他取了 貞文 的謚號 只要是句中出現(xiàn)虛詞 就一定留心嘗試著翻譯 要特別關注 然則 這樣一類的雙音節(jié)虛詞 虛詞主要指副詞 連詞 介詞 除18個虛詞外 一些常見的副詞如 方 卒 彌 雖 等也須關注 虛詞的譯法較為復雜 通常有以下情況 必須譯出的 a 有實詞義項的則譯出實義 如作代詞的 之 其 等 b 現(xiàn)代漢語中有與之相對應的虛詞進行互換的 如 之 而 以 于 等 不必譯出的 如起語法作用的 之 發(fā)語詞及句末助詞等 總之 虛詞翻譯時 能譯出的要盡量譯出 不需譯出的切不可強行譯出 請把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語 10分 1 古之葬者 厚衣之以薪 藏之中野 不封不樹 后世圣人易之以棺槨 4分 2 其后牧兒亡羊 羊入其鑿 牧者持火照求羊 失火燒其藏槨 3分 3 孝文皇帝去墳薄葬 以儉安神 可以為則 3分 參考譯文 我聽說賢圣的君主 廣泛觀察結(jié)局和開始 透徹地了解事理 而做到是非分明 孝文皇帝站在霸陵上 回頭對群臣說 啊 用北山石做槨 哪里能動搖它 張釋之進言道 如果里面有值得要的東西 即使堅固如南山仍然有縫可鉆 如果里面沒有值得要的東西 即使沒有石槨 又有什么憂傷的 死是沒有終極的 但國家有興亡 所以釋之的話 是為無窮的后事打算 孝文皇帝感悟 便薄葬 不建山墳 易 說 古代安葬 用薪柴把死者厚厚地蓋住 埋葬在原野之中 不起墳堆 不栽樹木 做標記 后來的圣人改用棺槨 制作棺槨 從黃帝開始 黃帝葬在橋山 堯葬在濟陰 墳冢都很小 葬品微薄 文王 武王 周公葬在畢 秦穆公葬在雍橐泉宮祈年館下 都沒有墳冢 這是圣帝明王 賢君智士深思遠慮傳之無窮的打算 等到吳王闔閭 違背禮制進行厚葬 十多年后 越國人就挖掘了他的墳墓 秦始皇埋葬在驪山的山曲 下面阻住了三眼泉水 上面堆起了高高的山墳 它的高度有五十多丈 周長有五里多 水銀做江海 黃金制成飛雁 天下苦于他的徭役就起來造反 驪山的墳墓還沒有建成 周章就率領百萬大軍來到了 項羽燒掉了他的宮室以及營造的樓宇 以前的墳墓都被發(fā)掘了 后來 牧童丟失了羊 羊進入到了始皇陵的洞穴 牧人手持火把找羊 失火燒了里面的葬槨 從古至今 埋葬的禮節(jié)沒有比秦始皇隆重的了 幾年之間 在外遭受了項羽的災禍 在內(nèi)遭受了牧人的災禍 難道不悲哀嗎 所以品德越高的人越薄葬 智慧越高的人越不重視葬禮 沒有德行與智慧的人 越崇尚厚葬 墳墓越高 宮室廟宇越華麗 他們的墳墓也越被發(fā)掘得快 從這點看來 明顯與隱晦的效果 薄葬與厚葬的吉兇 已經(jīng)很明白了 陛下登上皇位 親身倡導節(jié)儉 開始營造初陵 它的規(guī)模簡單而小 天下的人沒有不說您圣賢明智的 等到遷到昌陵 就增加墳墓的高度 積土成山 發(fā)掘百姓的墳墓 積累起來有幾萬 營造城邑 計算著日期十分急促 費去的金錢成百上萬 死亡的人在九泉之下怨恨 活著的人在地上憂愁 怨氣感動了陰陽兩界 加上荒年 死亡的和流離失所的有十多萬人 我非常憐憫他們 陛下仁慈的美德很深厚 聰慧明達超過世人 應該弘揚崇尚漢家和劉氏的美德 光輝超過五帝 三王 卻只是與暴秦亂君比誰更奢侈 比誰的墳墓更高 違背了賢明智慧的心 忘記了萬世的安定 我私下里替您感到羞恥 孝文皇帝不起墳堆 實行薄葬 因為節(jié)儉而使靈魂安息 可以作為榜樣 秦始皇增高山陵 實行厚葬 因為奢侈產(chǎn)生了禍害 值得引以為戒 初陵的規(guī)模 應該遵從大臣們的意見 來平息大家的怨氣 閱卷專家警示 1 確定必須翻譯出來的虛詞前面說了 虛詞有的不譯 有的必須譯出 什么才是確定翻譯的標準呢 閱卷老師多年經(jīng)驗告訴我們秘密 只要是作為得分點的虛詞 是必須譯出的 而且要靠語境和一定的推斷方法才能譯出的 2 翻譯虛詞必須結(jié)合上下文語境 結(jié)合全句的語氣如 乃 字 可譯作 于是 才 竟 三個義項 到底選哪個義項 一定要靠語境確定 3 位置推斷法推斷虛詞如 焉 字何時作助詞 何時作代詞 何時作兼詞 只要看它在句中所處的位置就可以確定 尤其是它前面的詞的 詞性 必要時可以用代入法檢驗 1 諸子讀書其間 聲瑯然出戶外 譯文 2 乃從故居遷縣之東門 譯文 3 他日當建一室 名之為杏花書屋 以志吾夢云 譯文 解析 1 其 前省略 于 在 的意思 應翻譯出來 其 代詞 指房子 2 乃 是 于是 的意思 3 之 代詞 指代 房子 以 介詞 用 以 后省略代詞 之 代指建造書屋這件事 可翻譯為 這 翻譯的時候應補上 答案 1 自己的幾個兒子在房子里讀書 朗朗的讀書聲傳到戶外 2 于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門 3 他日應當在那里建造一棟房子 命名為杏花書屋 用這來記錄我昔日的夢 1 有能贖之者 取其金于府 譯文 2 取其金則無損于行 不取其金則不復贖人矣 譯文 3 孔子見之以細 觀化遠也 譯文 解析 1 之 代指前面的 奴仆 其 指 贖買奴仆 這件事 于 介詞 從 2 其 指 贖買奴仆 這件事 于 對于 的意思 則 翻譯為 就 3 之 指代前面的結(jié)果 以 介詞 翻譯為 從 答案 1 有人能夠贖回他們的話 可從國庫中領取贖金 2 從國庫中領取贖金 不會對人的品行有什么損失 不領取贖金就不會有人再贖人了 3 孔子能從細小的事情上看到結(jié)果 他對事物的發(fā)展變化看得多遠啊 參考譯文 魯國的法律規(guī)定 魯國人在其他諸侯中給人做奴仆 有人能夠贖回他們的話 可從國庫中領取贖金 子貢從諸侯中贖回了一個做奴仆的魯國人 回到魯國后卻謙讓 沒有從國庫中領取贖金 孔子說 子貢這件事做得不妥 從今往后 魯國人不去贖買做奴仆的人了 從國庫中領取贖金 不會對人的品行有什么損失 不領取贖金就不會有人再贖人了 子路救了一個溺水的人 那個人用一頭牛來酬謝他 子路收下了牛 孔子說 魯國的人一定會救溺水的人 孔子能從細小的事情上看到結(jié)果 他對事物的發(fā)展變化看得多遠啊 1 向者休來 吾告之以至人之德 吾恐其驚而遂至于惑也 譯文 2 不然 孫子之所言是邪 先生之所言非邪 非固不能惑是 譯文 3 彼固惑而來矣 又奚罪焉 譯文 解析 1 以 是 把 的意思 而 表承接 不譯 至于 和現(xiàn)代意思相同 2 然 對的 兩個 之 都是助詞 的 3 奚 代詞 相當于 何 胡 為什么 什么 的意思 焉 語氣詞 答案 1 剛才孫休進來 我把道德修養(yǎng)極高的人的德行告訴給他 我真擔心他會吃驚以至迷惑更深 2 不對哩 孫休所說的話是正確的嗎 先生所說的話是錯誤的嗎 錯誤的本來就不可能迷惑正確的 3 他本來就因迷惑而來請教 又有什么過錯呀 參考譯文 孫休走出屋子 扁子回到房里 不多一會兒 扁子仰天長嘆 弟子問道 先生為什么長嘆呢 扁子說 剛才孫休進來 我把道德修養(yǎng)極高的人的德行告訴給他 我真擔心他會吃驚以至迷惑更深 弟子說 不對哩 孫休所說的話是正確的嗎 先生所說的話是錯誤的嗎 錯誤的本來就不可能迷惑正確的 孫休所說的話是不對的嗎 先生所說的話是正確的嗎 他本來就因迷惑而來請教 又有什么過錯呀 4 閱讀下面的文言片段 翻譯畫線的句子 夫科目之貴久矣 天下之士莫不奔走而艷羨之 中于膏肓 入于肺腑 群然求出于是 而未必有適于天下之用 其失者 未必其皆不才 其得者 未必其皆才也 上之人患之 于是博搜遍采 以及山林布衣之士 而士又有他途 捷得者往往至大官 先生名滿天下三十年 亦嘗與諸生屢試于有司 有司者 好惡與人殊 往往幾得而復失 一旦棄去 專精覃思 盡究百家之書 為文章詩歌以傳于世 世莫不知有先生 間者求賢之令屢下 士之得者多矣 而先生猶然山澤之癯 混跡于田夫野老 方且樂而終身 此豈徒然也哉 1 其失者 未必其皆不才 其得者 未必其皆才也 譯文 2 亦嘗與諸生屢試于有司 譯文 3 為文章詩歌以傳于世 世莫不知有先生 譯文 4 混跡于田夫野老 方且樂而終身 此豈徒然也哉 譯文 解析 1 四個 其 字分別譯為 其中 他們 落第者 其中 他們 考中者 2 于 在 3 為 創(chuàng)作 的意思 以 連詞 來 莫 是 沒有 的意思 4 于 在 而 連詞 來 然 的樣子 答案 1 其中落第者 未必都不是人才 考中的人 未必都是人才 2 也曾與諸生一道屢次參加有司主持的科考 3 創(chuàng)作文章和詩歌而傳播于世 世上沒有不知道先生大名的 4 與田夫野老打成一片 和睦相處 并將以此種方式安度晚年 難道此生只能白白地度過嗎 參考譯文 科舉考試被尊貴得很久了 天下讀書人沒有不為之追求艷羨的 早已深入于膏肓 肺腑之中 人們 全都要求得從這里出身 可未必有適用于天下的地方 人才 其中落第者 未必都不是人才 考中的人 未必都是人才 居于上位的人因此而憂患 于是廣泛

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