2014-2015年高二政治寒假作業(yè)及答案(10份打包)【名師原創(chuàng) 全國通用】2014-2015學(xué)年高二寒假作業(yè) 政治(九)Word版含答案_第1頁
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【原創(chuàng)】高二政治寒假作業(yè)(九)一、 選擇題,每題所給的四個選項中,只有一項最符合題目要求。 1.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是( )培育“四有”公民建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)堅持先進文化的前進方向A B C D2.2012年底,全國所有公共圖書館、美術(shù)館、文化館實現(xiàn)基本服務(wù)項目全部免費,讀者可以無障礙、零門檻進入。這是一件惠及廣大民眾、豐富人民群眾精神文化生活的重要舉措。免費開放公益性文化單位( )是推動先進文化建設(shè)的根本要求 有利于建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚 有利于保障人民基本文化權(quán)益 有利于促進文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展A B C D3.明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等:見理明而不妄取者為上;尚名節(jié)而不茍取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之?!安煌⒉黄?、不敢”這一理念給我們的啟示是( )應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本 應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性 要提高自身思想道德修養(yǎng) 要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向A. B C D4.印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗,演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué),使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明( )中華文化具有極大的包容性學(xué)習(xí)借鑒外文化要以我為主、為我所用 不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑A B C D5.近年,我國的傳媒在以娛樂為目的的文化傳播中,存在著嚴重的低俗化傾向,主要表現(xiàn)為過多地渲染權(quán)力場中的爾虞我詐,宣揚“皇權(quán)”意識和“奴才”意識等。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因于( )A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的多樣文化載體B.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展C.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性D.提倡大眾文化的多樣性6.每年央視的春節(jié)晚會都為我們奉獻了一出精彩的文藝大餐,但是,不同民族、地區(qū)、年齡、性別、職業(yè)的人,對每年春晚的評價也有所不同,要求越越高。這表明( )A人們對文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點B要博采眾長,生產(chǎn)適合所有人文化需求的產(chǎn)品C為人民大眾所喜聞樂見的文化就是先進文化D文化建設(shè)必須面向世界、推陳出新、革故鼎新7.每年秋季新學(xué)期開學(xué),全國中小學(xué)生通過視頻收看央視開學(xué)第一課,并以主題班會的輔助形式,思考“我們應(yīng)該怎樣愛國”。之所以要這樣做是因為愛國主義( )A是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ) B是我國各族人民風(fēng)雨同舟的精神支柱C是精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié) D可以直接推動中華民族走向繁榮富強8.英國衛(wèi)報和美國華盛頓郵報2013年6月6日報道,美國國家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于2007年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項目,直接進入美國網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器里挖掘數(shù)據(jù)、收集情報,包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內(nèi)的9家國際網(wǎng)絡(luò)巨頭皆參與其中。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為西方文化滲透的新工具。為此我們應(yīng)該( )A大力弘揚和培育中華民族精神 B增強抵御外文化的能力C加快中外文化的交流與合作 D尊重外文化,促進共同發(fā)展 9.中華民族是一個有著悠久文明歷史的民族。是一個勤勞勇敢的民族,是一個富于創(chuàng)造精神的民族。勤勞勇敢精神是( )中華文化的集中表現(xiàn) 維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 中華民族的優(yōu)良品格 奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基A. B. C. D.10.中共中央總書記習(xí)近平在闡述偉大的“中國夢”時特別強調(diào)“空談?wù)`國,實干興邦”,這是對全黨和各級領(lǐng)導(dǎo)干部的警示和要求。這種重實干的時代精神( )能增強民族凝聚力 有利于推動經(jīng)濟發(fā)展科技進步 是綜合國力的基礎(chǔ) 有利于我國綜合國力的提高A B C D11.京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而行成的。京劇的形成體現(xiàn)了( )A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈 B.中華文化薪火相傳、一脈相承C.中華文化所具有的兼容性 D.不同文化都夠能實現(xiàn)融會貫通12.2003年2月1日,美國“哥倫比亞號”航天飛機在返回地面的過程中爆炸失事,引起世界各國的關(guān)注,但它并未影響其他國家的航天飛行計劃。在美國航天飛機出事一天后,俄羅斯成功發(fā)射了“進步M一47”貨運飛船,并于2月4日同國際空間站對接成功。2003年10月15日,中國“神舟五號”載人飛船發(fā)射成功。事物的聯(lián)系是多種多樣的,因而人們無法把握和改變?nèi)藗儗?fù)雜事物的認識往往需要一個反復(fù)的過程客觀事物復(fù)雜多變,其本質(zhì)的暴露有一個過程人們可以發(fā)揮意識能動性,推測未來A B C D13.美國科學(xué)家通過開普勒天文望遠鏡發(fā)現(xiàn)了一顆宜居類地行星,據(jù)觀測該行星每290天繞其恒星旋轉(zhuǎn)一周,表面有很多巖石并可能有水,溫度在“宜人”的22攝氏度。可見思維與存在不具有同一性 人們借助工具可以獲得認識人的認識活動有反復(fù)性 認識工具延伸了人類的認識器官A. B. C. D. 14.有人說:“立事需要知識,問事需要相識,抓事需要意識,做事需要常識,大事需要膽識,議事需要見識,處事需要博識,共事需要賞識,成事需要共識?!逼渲刑N含的哲理有應(yīng)該在普遍聯(lián)系中認識事物發(fā)揮主觀能動性應(yīng)根據(jù)自身需要創(chuàng)造各種有利條件要重視意識的作用和精神的力量理性認識推動事物的發(fā)展A.B.C.D.15.面對頻率越來越高的極端天氣,我們只有化被動為主動,實現(xiàn)抗洪防汛的常態(tài)化、制度化和科學(xué)化,才能有備無患,經(jīng)受住考驗。這告訴我們A發(fā)揮主觀能動性可以認識和利用自然規(guī)律B面對極端天氣人類無能為力C順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路D認識極端天氣就能把握氣象災(zāi)害發(fā)生的新趨勢16.秋天,有修行的弟子問禪師:“槿花帶露,桐葉舞秋風(fēng),如何從這些現(xiàn)象中了悟人生的真實?”,禪師答道:“不雨花猶落,無風(fēng)絮自飛?!薄安挥昊íq落,無風(fēng)絮自飛。”這句話說明了A事物的變化發(fā)展不受外部因素的影響B(tài)脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的C規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D運動是絕對的、無條件的2、 簡答題 17.人口素質(zhì)是人口在質(zhì)的方面的規(guī)定性,它包含思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等。近年來,出國旅游休閑度假的中國人越來越多,但是,中國游客不文明現(xiàn)象時有發(fā)生,備受詬病。有人說,每一位外出旅游者都是一張移動著的“中國名片”,是中華文明的承載者與傳播者,應(yīng)展示出國人健康文明的素質(zhì)以及良好的國民形象。 閱讀材料,從文化生活的角度,說明公民如何做好移動著的“中國名片”。 18.材料一:改革開放30多年,我國城鎮(zhèn)化進程不斷加快,平均每年提升1.01個百分點。城鎮(zhèn)化進程應(yīng)該有一個科學(xué)的把握。除了總體發(fā)展速度要適度外,各地區(qū)的城鎮(zhèn)化進度應(yīng)與各自不同的經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和人口密度相適應(yīng)。在農(nóng)村地區(qū)小城鎮(zhèn)發(fā)展過程中,應(yīng)避免出現(xiàn)重速度、輕質(zhì)量的局面。(1)結(jié)合材料一,運用辯證唯物論知識,談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)我國城鎮(zhèn)化的“科學(xué)發(fā)展”? (9分) 材料二:2014年8月8日,世界衛(wèi)生組織將今年3月在幾內(nèi)亞等國家暴發(fā)的埃博拉疫情定為“國際突發(fā)公共衛(wèi)生事件”,抗擊埃博拉成為世界性聯(lián)合行動。$高%考&資源*網(wǎng).人們對病毒的認識和斗爭是不斷前進的。1976年最早暴發(fā)埃博拉疫情時人們不知道病毒的來源和傳播方式,因此沒有有效防制手段;隨著研究的深入,現(xiàn)在可以確定病毒來源于動物,人與人主要是通過接觸傳播,因此主要防止疫情蔓延的辦法是把患者隔離,切斷傳染源,控制疫情;目前尚無有效抗病毒疫苗和治療藥物,防止疫情暴發(fā)也無有效辦法,人類對該病毒的認識防控還是一個相當(dāng)長期艱巨的任務(wù)。人類要徹底戰(zhàn)勝埃博拉病毒,需要準確掌握發(fā)生條件、傳播方式、研制疫苗等許多步驟,是一個在認識和實踐中不斷積累經(jīng)驗而逐步實現(xiàn)的過程。現(xiàn)在中美等國醫(yī)學(xué)界正在加緊研究針對該病毒的疫苗。最新消息,美國在非洲感染埃博拉病毒的兩位醫(yī)生在回國接受試驗疫苗后,已出院與家人團聚。隨著研究的不斷深入,相信人類與病毒的斗爭會在不遠將來最終取得成功。(2)結(jié)合材料二,說明人們對埃博拉病毒的研究是如何體現(xiàn)人類認識過程的。(12分)【原創(chuàng)】高二政治寒假作業(yè)(九)參考答案一、 選擇題1-5 DDBAC 6-10 ABADB 11-16 CBCBAC2、 簡答題 17公民應(yīng)加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng);樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高綜合素質(zhì);增強文化自覺和文化自信;尊重其他民族文化等。 18.(1)物質(zhì)決定意識,要求我們堅持一切從實際出發(fā),各地區(qū)的城鎮(zhèn)化化進度與各自不同的經(jīng)濟發(fā)展水平,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和人口密度相結(jié)合。(3分) 意識具有能動作用,要求我們樹立正確的意識,對下一步城鎮(zhèn)化的進度應(yīng)該有一個科學(xué)的把握。(3分)規(guī)律具有客觀性,要求我們按規(guī)律辦事。在農(nóng)村地區(qū)小城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,應(yīng)避免出現(xiàn)重建設(shè),輕質(zhì)量的局面。(3分)(2)認識是在實踐基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展的。人們在實踐中追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程。(3分)認識具有反復(fù)性。認識受各種條件限制,人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成,人們從對病毒的

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