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高二文科綜合答案地理部分1C 2C【解析】試題分析：1旅游資源的形成必須具備兩個條件：一是對旅游者具有一定的吸引力，能使旅游者得到一定的物質(zhì)享受和精神滿足；二是具有一定的經(jīng)濟(jì)、社會、文化價值，能給旅游業(yè)帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。磁懸浮列車雖是新生事物，令人向往，但它的位置不固定，條件二基本不符合；水稻種植對旅游者基本沒有吸引力。2人文旅游資源是在人類社會中通過歷史過程而形成的，具有歷史文化價值；或者是當(dāng)代人建造的，具有旅游價值的各種設(shè)施，屬于遺址遺跡，屬于人文活動?？键c(diǎn)：本題考查旅游資源及分類。點(diǎn)評：本題難度一般，學(xué)生只要掌握旅游資源的基本條件和分類，并能結(jié)合圖示景觀的基本特征具體分析即可。3C【解析】本題考查旅游資源的開發(fā)與評價。旅游地與客源地之間的距離，決定了游客出游所需的時間與費(fèi)用，距離越大，游客付出的時間與費(fèi)用就越高，旅游地對旅游者的吸引力就越小。4D 5B【解析】4根據(jù)圖示：20元人民幣的背面為桂林山水圖案，屬于典型的喀斯特地貌。所以本題選擇D選項(xiàng)。5桂林山水圖案，屬于典型的喀斯特地貌?？λ固氐孛彩且?yàn)榱魉娜芪g形成的。所以本題選擇B選項(xiàng)。6C 7B【解析】試題分析：6橫店為了促進(jìn)旅游產(chǎn)品的升級，整合該地各類旅游文化資源。橫店影視城不斷挖掘景點(diǎn)所反映的歷史時期、歷史事件的文化內(nèi)涵，其主要目的就是為了旅游業(yè)的更好發(fā)展，而旅游業(yè)發(fā)展最為關(guān)鍵的是要能吸引更多的游客參觀游覽。7據(jù)題干中“對周邊地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用”這一信息，排除第小點(diǎn)的說法，因該小點(diǎn)的說法是消極作用；增加外匯收入主要是對橫店本地的作用。橫店的發(fā)展對周邊地區(qū)可以提供更多的就業(yè)機(jī)會；促進(jìn)文化的繁榮；更多的人從事服務(wù)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?？键c(diǎn)：旅游業(yè)。8C 9B【解析】本題考查旅游景觀的欣賞。8圖示以橋?yàn)榻?，形成園林的隔景手法；9是北方皇家園林以紅黃為主色調(diào)的布景風(fēng)格。故黑白為主色調(diào)為南方私家園林，迎合園主悠然自得、與自然融合的布景風(fēng)格。10B【解析】欣賞自然景觀，不僅要達(dá)到悅形、怡情的審美境界，還應(yīng)追求精神上的升華，而只有登山涉水，親臨其境才能真切地體會詩句描述的美妙之處。11A【解析】本題考查旅游景觀的欣賞。選擇特定的觀賞地點(diǎn)才能獲得特殊的觀賞效果,地貌的酷似造型；峽谷、洞穴、一線天等景觀的欣賞宜置身其中近觀；瀑布景觀宜在適當(dāng)距離的仰視觀看。故選A項(xiàng)。36、解析(1)本題考查旅游規(guī)劃的內(nèi)容。從旅游資源的組合、交通條件、基礎(chǔ)設(shè)施、離市場的距離、環(huán)境承載力、旅游地的接待能力等方面分析。(2)旅游業(yè)的發(fā)展對城市社會經(jīng)濟(jì)帶來的積極影響從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、就業(yè)、對外交流與聯(lián)系等方面分析。答案(1)青島市旅游資源種類多、組合好，既有自然景觀，又有人文景觀；（2分）旅游業(yè)發(fā)展歷史悠久，城市品牌響，旅游資源的吸引力強(qiáng)，有特色；（2分）交通便利，市場距離近；（2分）青島市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)設(shè)施好，市場容量大。（2分）(2)增加青島市經(jīng)濟(jì)收入；（2分）帶動基礎(chǔ)設(shè)施和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；（2分）有利于增加就業(yè)機(jī)會；（2分）有利于提升城市形象，加強(qiáng)對外交流等。（2分）(合理即可)37、解析第(1)題，從旅游點(diǎn)的集群狀況、自然景觀的地域組合狀況、交通、基礎(chǔ)設(shè)施等方面分析。第(2)題，從旅游消費(fèi)需求的角度分析。第(3)題，增加外匯、提供就業(yè)，促進(jìn)交通運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)的興旺，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。答案(1)延安是革命圣地，具有較高的歷史文化價值；（2分）旅游景點(diǎn)多，集群狀況好；（2分）既有革命舊址、安塞腰鼓等人文景觀，又有壺口瀑布、黃土高原等自然景觀，地域組合狀況好；（2分）交通便利，有鐵路、國道和航空港；（2分）基礎(chǔ)設(shè)施完善。（2分）(2)江蘇經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，旅游消費(fèi)市場大。（4分）(3)增加外匯、回籠貨幣；（2分）促進(jìn)本地區(qū)交通運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)的興旺，并帶動電信、飲食服務(wù)業(yè)、商業(yè)、文教衛(wèi)生等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展；（4分）為本地區(qū)提供就業(yè)的機(jī)會和崗位，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展（4分）。38、解析第(1)題，線路與其它線路的比較優(yōu)勢是經(jīng)過的景點(diǎn)多，各景點(diǎn)游客到訪率高，空間組合好。第(2)題，游客數(shù)量因過多而超過環(huán)境承載能力導(dǎo)致的環(huán)境問題主要包括環(huán)境污染、對動植物的破壞(生態(tài)破壞)、對文物古跡的破壞、對正常社會秩序的沖擊等。在回答問題時，可結(jié)合情境加以具體描述。如圖中呈現(xiàn)了機(jī)場、公路等交通線路和點(diǎn)，則應(yīng)具體描述為交通擁擠。答案(1)。景點(diǎn)數(shù)量多；空間組合好。（6分）(2)交通擁擠；環(huán)境污染；生態(tài)破壞；治安問題；酒店、房價上升等。（10分）政治部分第卷（單項(xiàng)選擇題 12小題，每題4分，共48分）題號121314151617181920212223答案CABCBDBADDAA第卷（非選擇題 3小題，共52分）39. 答案(1)甲同學(xué)的觀點(diǎn)是完全錯誤的。(2分)學(xué)習(xí)哲學(xué)，不僅僅是哲學(xué)家的事情，哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)。哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是世界觀與方法論的統(tǒng)一。（3分）學(xué)好哲學(xué)尤其是學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，可以更好地幫助我們樹立正確的世界觀，指導(dǎo)我們理解具體科學(xué)知識，使我們更好地認(rèn)識世界和改造世界，實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以，無論是學(xué)文科還是學(xué)理工科，當(dāng)不當(dāng)哲學(xué)家，都要了解和學(xué)習(xí)哲學(xué)。(3分)(2)乙同學(xué)認(rèn)為哲學(xué)是一種方法論，他看到了哲學(xué)對具體科學(xué)和實(shí)踐的指導(dǎo)作用，是其正確的一面。但是，他錯誤地認(rèn)為哲學(xué)僅是一種方法論，而沒有認(rèn)識到哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因此，乙同學(xué)的看法是不全面的。(4分)40. 答案(1)問答：材料一反映了過去一個時期我國牧區(qū)存在著無視自然界的客觀性的現(xiàn)象。(4分)材料二說明隨著人類對自然界的認(rèn)識，人們逐步認(rèn)識到要尊重自然界客觀性，按自然規(guī)律辦事，做到人與自然和諧相處。(4分)(2) 問答： 自然界的存在和發(fā)展是客觀的，先于人和人的意識而存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的基本前提。(3分)人具有主觀能動性，能夠認(rèn)識和改造自然使其為人所用，但是人的活動不能違背自然規(guī)律，否則就要受到自然的懲罰。環(huán)境破壞，生態(tài)危機(jī)問題嚴(yán)重威脅人類的生存就是證明。(3分)我們必須正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，走可持續(xù)發(fā)展之路。(4分)41. 答案(1)問答：追求和發(fā)展真理以實(shí)踐為基礎(chǔ)。日本人在防災(zāi)救災(zāi)方面的一套比較健全的做法和機(jī)制，來源于人類社會實(shí)踐。（3分）認(rèn)識具有反復(fù)性。人類對應(yīng)對自然災(zāi)害的真理性認(rèn)識不是一次完成的，而是在實(shí)踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得的。（3分認(rèn)識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。人們在實(shí)踐中不斷遇到新問題，推動人們?nèi)ゲ粩嗟奶剿骱脱芯浚?分）認(rèn)識的反復(fù)性和無限性表明，對真理的追求是一個波浪式的前進(jìn)或螺旋式上升的過程，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。（3分）(2) 問答：規(guī)律具有客觀性，但是在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以認(rèn)識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。(3分)意識的能動作用。首先意識具有主動性和創(chuàng)造性，能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識還能夠能動的改造世界，對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（4分）實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識工具，能夠促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展。(3分) 歷史部分24D【解析】試題分析：普渡眾生的觀世音菩薩、以忠義著稱的名將關(guān)羽和玄壇真君財神趙公明分別是佛教、儒學(xué)、道教的代表人物。三者同時在年畫中呈現(xiàn)，反映出三教合流在民俗中映現(xiàn)，D項(xiàng)正確。25C【解析】試題分析：從材料信息“窮理以致其知、研窮圣賢之經(jīng)訓(xùn)、所著書有大學(xué)中庸章句、論語孟子集注”可以判斷該儒學(xué)家是朱熹。朱熹是南宋時期理學(xué)的集大成者，A指的是孔子；B是董仲舒；D是顧炎武；故選C。26B【解析】試題分析：宋初對地方進(jìn)行分權(quán)，分別直屬于中央?！爸荨迸c“知縣”名義都以中央官員的身份兼任地方。這說明宋朝中央權(quán)力進(jìn)一步強(qiáng)化，故選B。27B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生正確理解材料、準(zhǔn)確分析問題的能力。材料中“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”，旨在說明在在古代雅典實(shí)行公民政治，要想成為政治領(lǐng)袖必須具備出色的演說能力，才能獲得公民大會大多數(shù)公民的認(rèn)可，其是“雅典民主制這一政治體制的產(chǎn)物”，依據(jù)分析可知B符合題意，而蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德均不生活在雅典實(shí)行公民政治時期，故選B。 28C【解析】試題分析：抓住材料時期“19世紀(jì)中期”。19世紀(jì)中期英國完成工業(yè)革命,為適應(yīng)機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的需要,英國女性褲裝和短裙流行起來。隨著工業(yè)革命的開展，手工工場已經(jīng)被機(jī)器工廠取代，排除A；題干論及的是裙子與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，排除B；早在新航路開辟后，英國已經(jīng)對外殖民擴(kuò)張，排除D；故選C。29D【解析】試題分析：“學(xué)生、平民和城市精英從中國沿海地區(qū)向內(nèi)地的被迫撤退”可知是指抗日戰(zhàn)爭時期，大批人口被迫遷往西南等大后方。國民革命時期是由南向北主動進(jìn)行北伐，土地革命是調(diào)動了農(nóng)民的積極性而非各階層人民積極性，排除AB；C雖有道理，但是材料中“心理統(tǒng)一”和“認(rèn)同感”是指加強(qiáng)了中國各個階層的團(tuán)結(jié)，共同致力于抗日戰(zhàn)爭，促進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭的勝利，因此不是材料的核心思想，故選D。30D 【解析】試題分析：本題考查調(diào)用所學(xué)知識、分析探討問題的能力，題干的意思是美國政治體制體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，具有民主性，結(jié)合1787年憲法的內(nèi)容可知，規(guī)定總統(tǒng)、議員由選舉產(chǎn)生，體現(xiàn)了民主性，故D項(xiàng)正確； A、B、C三項(xiàng)無法體現(xiàn)主權(quán)在民的特點(diǎn)，故排除。31C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對歷史材料的分析理解能力。材料“凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事”體現(xiàn)了反對外來干涉的民族意識；“凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”反映了中國人民的民主意識增強(qiáng)，因此C項(xiàng)的表述最全面。32D【解析】試題分析：本題考查的是對蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制弊端的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，符合蘇聯(lián)公民受到了嚴(yán)重的剝削的理解的應(yīng)該是人民生活方面，符合要求的D項(xiàng)。C項(xiàng)表述錯誤，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；A項(xiàng)時間不符,B項(xiàng)不符合題意。所以答案選D。33B【解析】試題分析：本題主要考查的是對知識的比較能力。費(fèi)正清指出，毛澤東與鄧小平在“組織”農(nóng)業(yè)時的不同在于：毛是把土地私有制改造為公有制，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而鄧是在不改變土地所有制的情況下，實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，增加人們的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以答案選B。34B【解析】試題分析：依據(jù)材料著眼于全球范圍的投資，既要促進(jìn)發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長，又要為發(fā)達(dá)國家的發(fā)展尋求出路，所以是以推動整個世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目的，所以選B考點(diǎn)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢經(jīng)濟(jì)全球化的世界促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施35C【解析】試題分析：依據(jù)材料，一方面強(qiáng)調(diào)提高農(nóng)副產(chǎn)品的價格，為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加農(nóng)民收入，另一方面調(diào)整工業(yè)品的價格，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，從中可以得出C項(xiàng)42(1)不同：商鞅：君臣共同制定法律；梭倫：公民參與法律制定。(4分)(2)條件：商鞅：軍功；梭倫：財產(chǎn)。(4分)共同作用：打破貴族壟斷官職的局面。（或者削弱了貴族的特權(quán)）(2分) (3)商鞅：中國古代中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開始；梭倫：奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。 (4分)43（1）靈魂的得救在于信仰而不在于是否購買贖罪券（因信稱義）。實(shí)質(zhì)上是新興資產(chǎn)階級反封建的社會運(yùn)動。（6分）（2）宗教改革后，天主教分裂出新教，天主教與新教各派之間發(fā)生了長期的爭論和戰(zhàn)爭。信仰問題不能靠訴諸武力解決，世界和平需要宗教寬容。（4分）44（1）均田制。（2