2015年玉溪教師公開招聘考試教育理論綜合試題三.doc

云眾祝大家學(xué)習(xí)愉快！考試成功！身體健康！家庭幸福！一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題1分，共25分)151.卡特爾將與教育、文化有關(guān)的，因知識和經(jīng)驗的積累以及年齡增長而升高的智力稱為( )A.情緒智力B.晶體智力C.流體智力D.空間智力 152.把大班教學(xué)、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來的教學(xué)組織形式是（）A.班級授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.特朗普制153.通過談話、討論等方式進(jìn)行德育的方法是()A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法154.根據(jù)活動機(jī)能，課外活動課可以分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和()A.探究性活動B.發(fā)現(xiàn)性活動C.探索性活動D.訓(xùn)練性活動155.注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是( )A.教師從頭講到尾B.以講授法為主C.強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用D.把學(xué)生看作是知識的容器156.古印度時期，教育控制在婆羅門教和佛教手中。婆羅門教把人分為四個等級，處于最高等級的是( )A.首陀羅B.剎帝利C.吠舍D.婆羅門157.對于學(xué)生的身心發(fā)展而言，學(xué)校教育是一種()促進(jìn)形式。A.特殊的B.間接的C.一般的D.宏觀的158.教師課堂語言禮儀的基本要求不包括( )A.謙虛B.文雅C.大聲D.和氣159.對學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活進(jìn)行管理屬于( )A.常規(guī)管理B.非常規(guī)管理C.日常管理D.生活管理160.19世紀(jì)中葉，提出“什么知識最有價值”問題，并大力提倡科學(xué)課程的英國教育家是()A.洛克B.斯賓塞C.達(dá)爾文D.赫胥黎161.一般而言，能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)的是( )A.懲罰B.表揚(yáng)與獎勵C.批評與指責(zé)D.失敗 此資料由云眾教育提供微信號13629477159162.綜合實踐活動是國家規(guī)定、地方指導(dǎo)與學(xué)校開發(fā)的必修課，在義務(wù)教育階段的課時占（）A.3%5%B.6%8%C.9%11%D.13%15%163.小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后，小剛的這種行為消失了，據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分析，這里發(fā)生了()的學(xué)習(xí)。A.言語B.智慧C.動作D.態(tài)度164.小明背誦一個英語單詞，背誦8遍的時候正好記住，那么小明共背（）遍才能是記憶效果更佳。A.8B.9C.10D.12165.從眾行為不包括( )A.真從眾B.權(quán)宜從眾C.不從眾D.服從166.個體主觀能動性的最高層次是()A.生理活動B.心理活動C.社會活動D.社會實踐活動167.()研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。A.主動性研究B.反思性研究C.合作性研究D.社會文化研究168.關(guān)于考試焦慮癥的處理，以下哪種說法是不正確的( )A.考試焦慮癥必要時可以心理治療配合抗焦慮的藥物來處理B.學(xué)業(yè)壓力和考試焦慮會形成惡性循環(huán)，令考試焦慮癥越來越嚴(yán)重C.考試焦慮癥的形成原因主要是學(xué)生內(nèi)部的壓力，所以只要處理好學(xué)生的心態(tài)和觀念就可以了D.系統(tǒng)脫敏法是治療考試焦慮癥的方法之一169.與高級神經(jīng)活動過程中的“強(qiáng)、平衡、靈活”相對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)170.教師成熟的標(biāo)志是()A.關(guān)注生存B.關(guān)注學(xué)生C.關(guān)注情境D.關(guān)注教法171.教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)()A.教育觀念現(xiàn)代化B.人的現(xiàn)代化C.教育條件現(xiàn)代化D.教育內(nèi)容現(xiàn)代化172.隋唐時期，中央官學(xué)的主干是( )A.六學(xué)一館B.六學(xué)二館C.五學(xué)一館D.五學(xué)二館173.聽同樣一個報告，懂行的人和不懂行的人相比，結(jié)果大相徑庭。這符合知覺的( )A.選擇性B.理解性C.恒常性D.整體性174.貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到( )A.充分地傳授文化知識B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主選擇課程175.1924年我國第一本教育心理學(xué)教科書出版，其作者是()A.陶行知B.蔡元培C.潘菽D.廖世承176.尊重信任學(xué)生屬于教師的( ) A.知識素養(yǎng)B.能力素養(yǎng)C.職業(yè)道德素養(yǎng)D.基本任務(wù)177.時間短、容量大的記憶是( )A.感覺記憶B.形象記憶C.短時記憶D.聲像記憶178.注意的兩種基本特性是( )A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.指向性與分散性D.集中性與緊張性179.班級授課制是( )首先提出來的。A.巴班斯基B.夸美紐斯C.凱洛夫D.赫爾巴特180.提出“以高難度和高速度進(jìn)行教學(xué)的原則是( )A.凱洛夫B.贊科夫C.布魯納D.巴班斯基181.精力旺盛；粗枝大葉、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是( )氣質(zhì)類型的特點。A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)182.下列選項中有一個選項與其他選項所包含的教育方法不同，它是( )A.舉一反三B.開而弗達(dá)C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.教育學(xué)生各因其材183.以下不屬于新時期德育發(fā)展的新主題的是( )A.安全教育與生命教育B.生存教育與生活教育C.升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育D.愛國主義教育184.()不是新課改提倡的學(xué)習(xí)方式。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)185.下列哪種課程有助于發(fā)展學(xué)生的個性( )A.選修課程B.拓展型課程C.研究型課程D.分科課程186.( )教育是“六藝”教育的中心。A.禮、樂 B.樂、射C.樂、御 D.書、數(shù)187.心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期，“關(guān)鍵期”這一概念是由（ ）首先提出的。A.皮亞杰B.勞倫茲C.桑代克D.維果斯基188.中華人民共和國教育法的制定機(jī)關(guān)是( )A.國務(wù)院B.國家教育部C.全國人民代表大會D.全國人民代表大會常務(wù)委員會189.在教師職業(yè)道德情感中，教師職業(yè)道德行為的出發(fā)點是()A.職業(yè)良心感B.職業(yè)責(zé)任感C.職業(yè)幸福感D.職業(yè)義務(wù)感190.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是( )A.課外活動B.實踐活動C.教學(xué)活動D.班主任工作191.概念是反映事物的()的思維形式。A.表象B.本質(zhì)屬性C.一般屬性D.特殊屬性192.用多媒體進(jìn)行教學(xué)屬于( )A.模像直觀B.言語直觀 C.實物直觀 D.演示直觀193.德育最基本、最常用的途徑是( )A.思想品德課B.各科教學(xué)C.課外校外活動D.社會實踐活動194.下列現(xiàn)象中屬于第二信號系統(tǒng)的活動的是()A.老鼠打洞B.嬰兒吃奶C.望梅生津D.談虎色變195.學(xué)校德育的基本方法是()A.說理教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實際鍛煉法196.“學(xué)而時習(xí)之”的主張說明教學(xué)應(yīng)遵循的原則是( ) A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.量力性原則197.場依存型兼沉思型認(rèn)知方式的學(xué)生適合選修的學(xué)科是( )A.物理學(xué)B.生物學(xué)C.數(shù)學(xué)D.社會學(xué)198.下列有利于孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的父母教育方式是( )A.孩子做作業(yè)時，父母陪在旁邊督促；孩子有了不會的題目，家長第一時間給予解答B(yǎng).面對孩子的提問，盡量引導(dǎo)孩子自己發(fā)現(xiàn)答案C.在孩子專心做功課時，時不時去看看孩子，為了給孩子補(bǔ)充腦力，還常常端些營養(yǎng)品給孩子吃D.孩子做完了作業(yè)，家長幫著驗算、檢查199.對于任性的學(xué)生，應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()A.自制性B.自覺性C.果斷性D.啟發(fā)性200.教師的根本任務(wù)是( ) A.傳授知識B.增強(qiáng)技能C.教書育人D.學(xué)會做人判斷題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)31、人本主義心理學(xué)主張以任何人為研究對象，強(qiáng)調(diào)人的價值、本性和尊嚴(yán)。（）32、在心理過程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動力。（）33、人的情感不僅