第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn).doc

學(xué)習(xí)內(nèi)容第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、 知道神曲，復(fù)述達(dá)芬奇的主要活動(dòng)和藝術(shù)風(fēng)格，知道莎士比亞的主要作品；2、討論文藝復(fù)興的本質(zhì)，初步認(rèn)識文藝復(fù)興對歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用；3、了解文藝復(fù)興及主要人文學(xué)家，知道人性的張揚(yáng)對歷史發(fā)展的推動(dòng)作用；學(xué)習(xí)重點(diǎn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、起點(diǎn)、核心思想、代表人物及相應(yīng)作品學(xué)習(xí)難點(diǎn)認(rèn)識到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)及歷史意義。懂得它是“創(chuàng)新”，而不是“復(fù)古”。學(xué)法提示讀圖分析法，情境探究法，對抗辯論法。導(dǎo) 學(xué) 過 程一、學(xué)習(xí)導(dǎo)航：（一）預(yù)習(xí)檢測：（每格1分，共15分）1、從 開始的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，幾乎蔓延到西歐所有國家，是 叩響近代社會(huì)大門的 運(yùn)動(dòng)，其核心是 思想。2、 是文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表作是 ，被認(rèn)為是的標(biāo)志。3、 是意大利著名畫家，是世界上罕見的、多才多藝的文化巨人。他在藝術(shù)上最杰出的代表作是 、 兩幅 繪畫作品。4、 是文藝復(fù)興時(shí)期英國最著名的文學(xué)家，代表作有 、 、 、 被稱為“ ”。（二）質(zhì)疑問難：二、探究交流：1417世紀(jì)，歐洲的文化領(lǐng)域發(fā)生了驚人的變化，嶄新的思想文化沖擊著封建統(tǒng)治的藩籬，迎來了漫長黑夜后的黎明，揭開歐洲歷史發(fā)展的新篇章。請結(jié)合學(xué)習(xí)心得，參與過程學(xué)習(xí)，共同探究歷史的真諦。閱讀圖片，學(xué)習(xí)歷史讀圖分析法是學(xué)習(xí)歷史的一種非常直觀和有效的方法。閱讀下面插圖，分組搶答下面問題：看一看：下述三幅插圖 圖一 圖二 圖三認(rèn)一認(rèn)：結(jié)合上述插圖，依據(jù)預(yù)習(xí)知識，回答下列問題（1）寫出以上三幅圖片中人物的姓名及代表作品。（2）他們都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲，思想的引領(lǐng)者?！澳莻€(gè)時(shí)代”指的是什么歷史時(shí)期？這一時(shí)期的核心思想是什么？觀察體驗(yàn)，感悟歷史（3）右圖是一位少婦的肖像油畫。它完全擺脫了宗教題材的束縛，惟妙惟肖地刻畫了一位市民婦女的溫柔和典雅，在她似動(dòng)非動(dòng)的嘴唇和若隱若現(xiàn)的微笑背后，深藏這一個(gè)中世紀(jì)少婦神秘的內(nèi)心世界。她的笑被世人稱為“神秘的微笑”。談一談：蒙娜麗莎“神秘的微笑”的含義是什么？對抗辯論，運(yùn)用歷史（4）甲、乙兩位同學(xué)對文藝復(fù)興是“復(fù)古還是創(chuàng)新”問題持有分歧。甲認(rèn)為：“文藝復(fù)興就是意大利人不滿意當(dāng)時(shí)教會(huì)對文化的控制，重新學(xué)習(xí)和宣傳古典希臘、羅馬文化，實(shí)際上就是復(fù)古?！?。乙認(rèn)為：“文藝復(fù)興是那些對教會(huì)不滿的先進(jìn)人物以復(fù)興古代希臘、羅馬文化為名，開創(chuàng)新文化、新思想的運(yùn)動(dòng)。”（分組討論，展示交流）辯一辯：針對這一分歧問題，你贊成哪一種觀點(diǎn)？找一找：為了證明觀點(diǎn)的正確，你應(yīng)該從哪幾方面收集相關(guān)材料？說一說：通過上述學(xué)習(xí)，你對文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有什么認(rèn)識？找一找：通過圍繞“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”問題的探究，你還有哪些學(xué)習(xí)疑難？三、訓(xùn)練反饋：（一）精挑細(xì)選（每題1分，共4分）1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生于（ ）A英國 B法國 C意大利 D希臘2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1417世紀(jì)，對歐洲歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是（ ）A歐洲古典文化的復(fù)興 B古希臘、羅馬文化的復(fù)興C資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動(dòng) D反對教皇的宗教改革運(yùn)動(dòng)3、恩格斯曾說：“文藝復(fù)興”這個(gè)名字并沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來，這是因?yàn)椋?）A它沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來它沒有將古代文化古為今用C它沒有準(zhǔn)確地揭示這場運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)D它只是達(dá)著“復(fù)興古典文化”的旗號4、下列表述不符合文藝復(fù)興思想的是（ ）A追求個(gè)性解放與思想自由 B反對封建特權(quán)和等級制度C主張以人為中心 D主張信奉宗教，宣揚(yáng)神學(xué)（二）閱讀探究（10分）鏈接史料：【材料一】他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人。 恩格斯【材料二】“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生巨人在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)時(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?恩格斯分組討論下列問題：（1）材料一中的他是誰？“中世紀(jì)”和“新時(shí)代”分別代表哪一社會(huì)發(fā)展階段？（3分）（2）材料二中恩格斯所說的“變革”是對世界歷史上哪個(gè)事件的評價(jià)？“多才多藝的巨人”指的是誰？請列舉他的代表作品（一例即可）。（3分）（3）結(jié)合這一時(shí)期文化巨人的貢獻(xiàn)，概括這場思想解放運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么？這場運(yùn)動(dòng)對當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步有什么意義？（4分）四、學(xué)習(xí)感悟：1417世紀(jì)，當(dāng)宗教神學(xué)思想成為社會(huì)發(fā)展的