作文語(yǔ)言的樸實(shí).doc

樸實(shí)：讓作文語(yǔ)言以真純?nèi)僮魑恼Z(yǔ)言出彩方法之二【彩點(diǎn)釋義】“樸實(shí)”就是作文語(yǔ)言的樸素與實(shí)在，現(xiàn)在中學(xué)生作文普遍追求文字的優(yōu)美，文辭的華麗，這種追求，我認(rèn)為對(duì)提高我們的語(yǔ)言表現(xiàn)力是有幫助的，但是，我們必須避免一種傾向，那就是：華而不實(shí)。華而不實(shí)和樸而不實(shí)都是不可取的，文章重在內(nèi)容充實(shí)，只要內(nèi)容充實(shí)，無(wú)論是語(yǔ)言華美還是樸素，都是好文章。樸實(shí)是寫(xiě)作語(yǔ)言的一種很高的境界。中學(xué)生作文可以有各種各樣的風(fēng)格，有人崇尚華麗，有人崇尚樸實(shí)，但作為一種寫(xiě)作境界來(lái)說(shuō)，樸實(shí)無(wú)華而又有一定功力，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)語(yǔ)言浮華而內(nèi)容乏味的作文的。浮華的作文，我們可以看出技巧在其中起作用，樸實(shí)無(wú)華的作文完全看不出它在使用什么技巧，而是真摯深厚的思想感情在自由奔瀉涌動(dòng)。巴金說(shuō)：寫(xiě)作最大的技巧就是無(wú)技巧。這是人生練達(dá)的境界。我們閱讀巴金的散文，他年輕時(shí)寫(xiě)的散文，語(yǔ)言是比較華麗的，到了晚年的隨想錄，語(yǔ)言就非常樸實(shí)，幾乎不加任何修飾，而就是這樣樸實(shí)的語(yǔ)言，較之他前期的散文，更具有打動(dòng)人心的力量。所以，人生一旦到了練達(dá)的境界了，他的語(yǔ)言就變得如同白話一樣的樸實(shí)了。樸實(shí)從某種意義上說(shuō)，是一個(gè)人作文語(yǔ)言成熟的標(biāo)志?！静庶c(diǎn)例舉】孝心無(wú)價(jià)（節(jié)選）畢淑敏我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣(mài)血我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師?我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。 有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。 趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣但“孝”的天平上，它們等值。 只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。從吵架開(kāi)始(話題：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知)一考生觀中華俗文化，吵架可說(shuō)是一大亮色。誰(shuí)都知道，咱中國(guó)人凡事愛(ài)爭(zhēng)個(gè)理。當(dāng)然這理得向著自己，至于死理活理，正理歪理，一邊先站著。于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個(gè)幫腔的，于是一個(gè)電話，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同去。所以我們?？匆?jiàn)一種群吵，一個(gè)人惹事，全家老小，三姑六婆一齊上陣，一起鬧啊!結(jié)果，本來(lái)就背理，不分清紅皂白一鬧，更沒(méi)話說(shuō)，怎么辦?丟人。 我曾問(wèn)過(guò)一位幫架的大媽?zhuān)澳鸀槭裁磶湍蹲映臣?”大媽很氣憤：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎?”“那您知不知道本來(lái)就是您侄子的錯(cuò)，要是外人您還幫嗎?”大媽不語(yǔ)。嗬!其實(shí)人說(shuō)吵架一團(tuán)氣，全憑意氣，不假。如此不分正誤，是全憑意氣。難道我們大伙真的就好壞不明嗎?不可能。您又不傻，可為什么一時(shí)心急，上了賊船?為什么?因?yàn)槟莻€(gè)吵架一方是你的至親好友，感情深你對(duì)他有一種信任感和親近感，而這正是一個(gè)陷阱，埋藏了是非正誤，削弱了你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度。你想想，如果上文那個(gè)不是大媽的侄子，大媽恐怕就要想了，這到底是誰(shuí)錯(cuò)誰(shuí)對(duì)，自然不會(huì)去亂吵。 光吵架這樣嗎?不。生活也一樣，每一個(gè)人在做事時(shí)，都容易讓主觀左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏頭昏腦犯了大錯(cuò)。關(guān)心時(shí)政的人都知道，薩達(dá)姆就是典型。當(dāng)然，人是感情動(dòng)物，做事意氣很正常，遇上熟人乃至親朋，印象分就上去了。但是，別忘了印象的背后還有基礎(chǔ)分、客觀分。一個(gè)社會(huì)，需要感情做它的潤(rùn)滑劑。但社會(huì)的存在有它的人間正道，有它的黑白天理。個(gè)人的感情在規(guī)律的面前，在正誤的認(rèn)識(shí)面前，過(guò)于主動(dòng)過(guò)于激化，只會(huì)與正確悖道而馳，只會(huì)蒙住你的雙眼，因?yàn)楦星榇娌涣苏J(rèn)識(shí)，我們是理性的。 從吵架開(kāi)始，讓感情不再攔住你正確的認(rèn)識(shí)，給世界多一點(diǎn)公平。 【彩點(diǎn)技巧】?jī)善髌芬粸槊宜?，一是考生所?xiě)。兩篇的語(yǔ)言都沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典，都沒(méi)有華麗的辭藻，都沒(méi)有駢文儷句，但是，我們讀起來(lái)卻覺(jué)得理趣盎然。畢淑敏的文字哲理味很濃，該文的語(yǔ)言特點(diǎn)是用語(yǔ)規(guī)范，且準(zhǔn)確、連貫、得體，每一句話仿佛都說(shuō)到我們心坎上。而那位考生的考場(chǎng)作文語(yǔ)言更是樸素的得近乎口語(yǔ)?？梢赃@樣說(shuō)，兩篇文章都樸素，而且都很實(shí)在，那么他們運(yùn)用了哪些技巧呢？一、讓樸素的語(yǔ)言含真理：我們經(jīng)常說(shuō)，有理不在聲高，其實(shí)有理也不在于語(yǔ)言是否華麗，樸素的語(yǔ)言里如果能讓人覺(jué)得在理，同樣具有打動(dòng)人心的魅力。像孝心無(wú)價(jià)，在作者樸素的語(yǔ)言里，處處蘊(yùn)含著讓我們警醒的哲理：“世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！薄耙欢ㄒゾo啊！趁你父母健在的光陰?！边@些難道不是最樸素的真理嗎？而在從吵架開(kāi)始里，作者在近乎口語(yǔ)的樸素語(yǔ)言里，告訴了我們生活中許多值得注意的地方：“但社會(huì)的存在有它的人間正道，有它的黑白天理?！薄皬某臣荛_(kāi)始，讓感情不再攔住你正確的認(rèn)識(shí)，給世界多一點(diǎn)公平?！蹦憧催@些語(yǔ)言都很平常，但是都能發(fā)人深省，讓人過(guò)目難忘。二、讓樸素的語(yǔ)言含真情：樸實(shí)重在“實(shí)”，這“實(shí)”中重要的一點(diǎn)就是要能在樸素的語(yǔ)言里飽含作者的真情，真情能動(dòng)人，說(shuō)的就是這個(gè)理兒。兩篇作品含情的樸素語(yǔ)言很多，因?yàn)楹?，所以他們的語(yǔ)言讓我們感到實(shí)實(shí)在在：“一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師?”讀到這樣的句子，你能不動(dòng)容嗎？你能不為之扼腕嗎？ 三、讓人物說(shuō)真實(shí)的話：上面說(shuō)的是作者的評(píng)論語(yǔ)言，這一點(diǎn)說(shuō)的是作者文中人物的語(yǔ)言，我們常常在作文里拔高人物，因此，不管人物的身份、地位、年齡、生活環(huán)境等的差異，一概讓他們說(shuō)假大空的套話，以為這樣才能顯示人物的境界。其實(shí)，人物的語(yǔ)言一定要符合其身份、地位等的特點(diǎn)，他們的語(yǔ)言必須是獨(dú)特的，是他們獨(dú)有的。比如：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎?”這就是大媽的語(yǔ)言，城市里沒(méi)什么文化的中老年婦女的真實(shí)的語(yǔ)言，這語(yǔ)言符合她的身份，能讓讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。四、讓再大的“虛”都變成最小的真“實(shí)”：我們說(shuō)理，常犯的一個(gè)毛病是空洞，空洞的原因在于不會(huì)把虛理化實(shí)。比如孝心，這是一個(gè)很虛的概念，畢淑敏就把它實(shí)化了：“也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。”實(shí)化后的“孝心”我們可感了，因?yàn)槊恳粋€(gè)點(diǎn)都是生活的細(xì)節(jié)，這種細(xì)節(jié)小到極至，就會(huì)讓我們?cè)陂喿x時(shí)深深地感動(dòng)。從吵架開(kāi)始的作者為了說(shuō)明“誰(shuí)都知道，咱中國(guó)人凡事愛(ài)爭(zhēng)個(gè)理”的分論點(diǎn)，他沒(méi)有先從理論上闡述，而是從小事說(shuō)起：“于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個(gè)幫腔的，于是一個(gè)電話，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同去?！蹦憧矗@樣的場(chǎng)景你熟悉嗎？這樣的場(chǎng)景真實(shí)嗎？而這樣的語(yǔ)言生動(dòng)嗎？答案是肯定的。而其實(shí)作者運(yùn)用的是最樸實(shí)的語(yǔ)言?！菊?qǐng)你試寫(xiě)】題目：俗話說(shuō)得好要求：立意自定，文體自選，題目自擬，語(yǔ)言樸實(shí)，不少于600字。寫(xiě)作提示：1、你要證明的是“俗話”說(shuō)得好，那么首先你必須選擇俗話，不是古代詩(shī)詞名句，不是名人名言。（“俗話”是指通俗并廣泛流行的定型的語(yǔ)句，簡(jiǎn)練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)