建工1207班《樹(shù)立正確大學(xué)生愛(ài)情觀》主題班會(huì)活動(dòng)方案.docx

建工1207班樹(shù)立正確大學(xué)生愛(ài)情觀主題班會(huì)活動(dòng)方案前言：愛(ài)情是人生的重要內(nèi)容，但又不是人生的全部。正確地認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì)特征，認(rèn)識(shí)愛(ài)情在人生中的位置，是建立正確戀愛(ài)觀的基礎(chǔ)，也是青年大學(xué)生謹(jǐn)慎駕駛愛(ài)情之舟的前提。一、班會(huì)主題：樹(shù)立正確大學(xué)生愛(ài)情觀二、活動(dòng)時(shí)間：2013年5月19日三、活動(dòng)地點(diǎn)：教學(xué)樓2-3-501四、班會(huì)主持人：汪瑜五、活動(dòng)教材：放映相關(guān)視頻、引用馬克思主義的愛(ài)情觀，同學(xué)發(fā)言、活動(dòng)對(duì)象：建工1207班全體同學(xué)六、活動(dòng)背景：大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)成為一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象,但是由于很多大學(xué)生在戀愛(ài)的行為、動(dòng)機(jī)以及愛(ài)情觀等方面存在著不少誤區(qū),因而導(dǎo)致了很多社會(huì)問(wèn)題的發(fā)生并引發(fā)了全社會(huì)的持續(xù)關(guān)注。當(dāng)前高校所面臨的愛(ài)情觀教育形勢(shì)是十分嚴(yán)峻的,引起社會(huì)和各高校的重視。在這種大背景下對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情觀進(jìn)行必要的研究和解讀對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生正確的戀愛(ài)行為具有重要意義。七、活動(dòng)意義：第一,現(xiàn)實(shí)的需要上述大學(xué)生愛(ài)情觀的缺失問(wèn)題令人堪憂(yōu)。隨著高校大學(xué)生戀愛(ài)比例不斷攀升,大學(xué)生中相繼出現(xiàn)了學(xué)業(yè)受損、消費(fèi)上漲、行為不良、道德敗壞、心理困擾等一系列問(wèn)題,這些戀愛(ài)中的不良風(fēng)氣不僅給高校的管理和教育帶來(lái)極大的挑戰(zhàn),更是給大學(xué)生父母造成很大的經(jīng)濟(jì)壓力和思想擔(dān)憂(yōu),給社會(huì)治安帶來(lái)了隱患。第二,發(fā)展的需要愛(ài)情是人生的重要課題,也是大學(xué)生踏上人生之路的必修課。樹(shù)立正確的愛(ài)情觀,不僅是青年成才的重要前提,是戀愛(ài)成功,婚姻幸福的必要保證,同時(shí)也是個(gè)人人格完善,成就事業(yè)的必要條件。建立在崇高理想基礎(chǔ)上的愛(ài)情是純真的、牢固的,使雙方愉悅、幸福,人格深化,促使人上進(jìn)。三、加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)情觀的思想政治教育第一,揭示愛(ài)情的本質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)愛(ài)情。恩格斯對(duì)愛(ài)情的本質(zhì)做了很好的闡釋:所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自?xún)?nèi)心形成的相互仰慕,并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。在高校的公共課必修課思想道德修養(yǎng)課中,應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面:首先,在課堂教學(xué)中,確立大學(xué)生的主體地位,讓大學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際去學(xué)習(xí)、思考什么是正確的愛(ài)情觀;其次,要尊重大學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)和生活中已形成的愛(ài)情觀基礎(chǔ),注重當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)情觀教育。最后,在愛(ài)情觀的思想政治教育中,避免把愛(ài)情能作為敏感話(huà)題,回避主要矛盾,或泛泛而談,只有直面問(wèn)題,才能理解正確的愛(ài)情觀,才能最終樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。第二,引導(dǎo)大學(xué)生擺正愛(ài)情在人生中的重要地位。愛(ài)情是人生的重要組成部分,對(duì)人生產(chǎn)生重大影響,然而它不是人生的全部?jī)?nèi)容。大學(xué)生除了愛(ài)情之外,還有更重要的東西是學(xué)業(yè)。學(xué)業(yè)和愛(ài)情是人生不可缺少的辨證統(tǒng)一的兩個(gè)方面。八、活動(dòng)開(kāi)展：（一）活動(dòng)導(dǎo)入（開(kāi)幕詞） 主持人：愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題。打小我們懂事開(kāi)始就隱約知道了男女之情，并對(duì)長(zhǎng)大后自己的愛(ài)情做了各種各樣的幻想。愛(ài)情是男女雙方基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自?xún)?nèi)心形成的相互傾慕并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。因?yàn)橛辛藧?ài)情,愛(ài)侶之間相互扶持、相互幫助,促進(jìn)彼此的生活不斷進(jìn)步,從而也促進(jìn)了全社會(huì)的進(jìn)步。而愛(ài)情觀則是一個(gè)人面對(duì)愛(ài)情應(yīng)有的態(tài)度、觀點(diǎn)和方法論。隨著社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)變得十分普遍，不可能不面對(duì)一個(gè)如何看待愛(ài)情，如何處理愛(ài)情的問(wèn)題。那么大學(xué)生應(yīng)如何樹(shù)立正確的愛(ài)情觀呢？ （二）活動(dòng)開(kāi)始 1、一、大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到愛(ài)情是美好的 （播放灰姑娘動(dòng)畫(huà)片段）愛(ài)情是令人向往的,因?yàn)樗虝?huì)人們珍惜、愛(ài)護(hù),為了對(duì)方的快樂(lè)和幸福去付出、去奉獻(xiàn),這是人與人之間交往的最高境界之一。正是愛(ài)情的美好給人們的生活增添了諸多的樂(lè)趣,能夠提升人們的品格和精神境界,所以人們不懈追求 屬于自己的美好愛(ài)情。 2、正確面對(duì)戀愛(ài)過(guò)程中的問(wèn)題。（媒體輔助展示題目）3、大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到美好的愛(ài)情要基于一定的社會(huì)基礎(chǔ) （引用馬克思主義的愛(ài)情觀認(rèn)為，男女之間建立于性愛(ài)基礎(chǔ)上的情感之所以成為愛(ài)情，是由人的社會(huì)屬性決定的，因此男女之間真摯的愛(ài)情，不僅是自然生理需求的沖動(dòng)和相互需要，更是志趣的相投和心靈的相通，而這一切，都是以一定的社會(huì)歷史條件為背景的，受制于特定的社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)地位和文化背景，等等。因此從本質(zhì)上講，愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專(zhuān)一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。如果說(shuō)，好感不同于愛(ài)情，就在于它還缺乏對(duì)愛(ài)情的社會(huì)性認(rèn)識(shí)的話(huà)，那么友誼之區(qū)別于愛(ài)情，常缺乏相互間生物性方面的吸引。志同道合能結(jié)成高尚的異性友誼。學(xué)生活動(dòng)：參與討論，聯(lián)系實(shí)際列舉我們生活大學(xué)生戀愛(ài)給父母造成的經(jīng)濟(jì)壓力和思想擔(dān)憂(yōu),給社會(huì)治安帶來(lái)了隱患的例子。） 4、大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到美好的愛(ài)情是純真、專(zhuān)一的 主持人：戀愛(ài)要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專(zhuān)一。愛(ài)情是一個(gè)男性與一個(gè)女性之間的愛(ài)慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛(ài)者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛(ài)不是兒戲，雙方要真誠(chéng)相待、實(shí)事求是地對(duì)待自己，也實(shí)事求是地對(duì)待對(duì)方。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，用欺騙手段騙取愛(ài)情，是不會(huì)幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛(ài)關(guān)系，就要忠貞專(zhuān)一，一心一意；不能三心二意、見(jiàn)異思遷。任何一個(gè)人搞三角戀愛(ài)、多角戀愛(ài)的行為都是不道德的。5、正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情在大學(xué)生活中的位置 處于大學(xué)時(shí)代的青年男女大多都是20歲左右的年齡,正值感情萌動(dòng)的時(shí)期,所以,一味地躲避沒(méi)有必要,只要正確地去認(rèn)識(shí)、去對(duì)待愛(ài)情就可以了。那么,愛(ài)情是不是大學(xué)時(shí)代的必需品呢?根據(jù)美好的愛(ài)情需要具備的條件和大學(xué)生的時(shí)期特點(diǎn),可以得出判斷:大學(xué)時(shí)期,是努力豐富知識(shí)、增長(zhǎng)技能本領(lǐng)、提高綜合素質(zhì)、為三年以后走上社會(huì)奠定過(guò)硬基礎(chǔ)的時(shí)期,也是為創(chuàng)造美好的愛(ài)情打下堅(jiān)實(shí)心理、物質(zhì)基礎(chǔ)的階段。愛(ài)情是很自然地存在在每一個(gè)成人的生活中,可能在大學(xué)時(shí)來(lái)臨,可能在畢業(yè)工作以后來(lái)臨,也可能在工作很久之后才來(lái)臨。愛(ài)情不是大學(xué)生活的必需品。 6、走出大學(xué)生認(rèn)識(shí)愛(ài)情的幾個(gè)誤區(qū) 1.從眾行為。有的大學(xué)生認(rèn)為,別人都有了男朋友或女朋友,而自己卻沒(méi)有,說(shuō)明自己能力不行,所以無(wú)論如何也要談一次戀愛(ài)。這樣的愛(ài)情是很危險(xiǎn)的,草率的愛(ài)情很難成功,所以分手的機(jī)會(huì)很大,付出的恐怕都要付諸流水。這類(lèi)同學(xué)應(yīng)該去看動(dòng)畫(huà)片花木蘭,其中木蘭的爸爸借滿(mǎn)樹(shù)盛開(kāi)的花叢中一朵含苞待放的骨朵兒對(duì)落選秀女的木蘭說(shuō):不要急,遲開(kāi)的也許就是最艷麗的! 2.唯愛(ài)是從。戀愛(ài)中的男女容易被愛(ài)情沖昏頭腦,愛(ài)情至上,什么都不顧及了,學(xué)業(yè)和社會(huì)工作都拋之腦后。美好的愛(ài)情是理智與情感的有機(jī)統(tǒng)一,失掉理智的愛(ài)情遲早會(huì)毀掉雙方。 3.草率性愛(ài)。愛(ài)情固然是性愛(ài)與情愛(ài)的統(tǒng)一,但是,過(guò)早地接觸性愛(ài)并不會(huì)成為愛(ài)情走向美好的催化劑,有時(shí)還適得其反。性愛(ài)同樣是美好的,但要在正確的時(shí)間進(jìn)行,婚姻締結(jié)的時(shí)間方為正確的時(shí)間。 4.愛(ài)情要以婚姻為目的。有的學(xué)生說(shuō),大學(xué)很漫長(zhǎng),所以找個(gè)伴陪伴度過(guò)吧。這是極端錯(cuò)誤的。美好的愛(ài)情是以心愛(ài)的兩個(gè)人最終一起踏上紅地毯,在家人和朋友的祝福下結(jié)為夫妻,共同度過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨為標(biāo)的的。大學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和理想,充填自己的抱負(fù),扎扎實(shí)實(shí)地過(guò)一場(chǎng)真切而奮進(jìn)的大學(xué)四年,這才是真正的大學(xué)生活。 (五 )班長(zhǎng)講話(huà) 愛(ài)情是令人向往的,因?yàn)樗虝?huì)人們珍惜、愛(ài)護(hù),為了對(duì)方的快樂(lè)和幸福去付出、去奉獻(xiàn),這是人與人之間交往的最高境界之一。所以人們不懈地追求著屬于自己的美好愛(ài)情。 但是,有的學(xué)生由于這樣那樣的原因,沒(méi)有 正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛(ài)情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛(ài)情之花才會(huì)開(kāi)得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說(shuō)愛(ài)上而放松了學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)業(yè)的愛(ài)情如同在沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤，遲早會(huì)枯萎。只有愛(ài)情同學(xué)業(yè)的結(jié)合，愛(ài)情有旺盛有和持久