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全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位涿州雙塔涿州雙塔,位于涿州古城內(nèi)西北隅,兩塔南北對(duì)峙,相距約260米,南塔稱(chēng)“智度寺塔”,北塔稱(chēng)“云居寺塔”,合稱(chēng)涿州雙塔,均為八角形仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔。南塔五級(jí)高44米,始建于遼太平十一年(1031);北塔六級(jí)高55.69米,始建于遼大安八年(1092)。兩塔均因寺得名,寺早已無(wú)存。1982年7月23日被公布為河北省文物保護(hù)單位,2001年6月25日由國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)史料記載,雙塔在遼、金、明、清均有不同程度的修葺。民國(guó)十六年(1927)晉奉大戰(zhàn),此塔遭炮擊造成東側(cè)墻體部分殘缺。1976年唐山大地震,塔頂坍塌,塔體開(kāi)裂,又經(jīng)多年雨水沖刷破損加??;云居寺塔也因年久失修損毀嚴(yán)重。2001年由國(guó)家文物局、河北省文物局、涿州市人民政府共同出資,雙塔之一的智度寺塔開(kāi)始進(jìn)行修復(fù)。預(yù)計(jì)2004年下半年主體竣工。同時(shí)開(kāi)工修復(fù)云居寺塔,2006年雙塔主體工程完工。雙塔是涿州標(biāo)志性的歷史建筑,是北京以南的著名古跡,是方圓二十里內(nèi)舉目可及的天空輪廊。雙塔積淀了涿州近千年的古代文明,展示了自身悠久的歷史文化傳承和絢麗多姿的人文風(fēng)貌。雙塔造型優(yōu)美,歷代文人學(xué)士贊詠者甚多,“雙塔晴煙”為涿州八景之一,民間也有“姑嫂修塔的美麗傳說(shuō)。其中云居寺塔一反佛塔用奇數(shù)慣例而采用偶數(shù),使得國(guó)內(nèi)佛學(xué)界、文物界、建筑學(xué)專(zhuān)家一直未解其中玄機(jī),更體現(xiàn)了雙塔的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。河北省文物保護(hù)單位清行宮清行宮位于河北省涿州市南關(guān)大街105號(hào)藥王廟院內(nèi)東側(cè)。碑載,藥王廟始建于明嘉靖年間,廟東院曾開(kāi)設(shè)叢林,定名曰“保慶寺”。乾隆十六年(1751)為清帝乾隆南巡,改保慶寺為行宮,成為皇帝駐蹕之所。清行宮占地近50畝,總體布局為左、中、右三路。中路為行宮主體建筑,沿中軸線由南向北依次排列為宮門(mén)、二門(mén)、假山、正殿、亭、游廊、丘山、花園等建筑。左路為太后宮,右路為皇后宮,兩路又各有殿、閣、軒、樓等建筑,其中正殿(正大光明殿)匾額、楹聯(lián)皆為御書(shū)。院內(nèi)假山疊景,古柏參天,樓榭重重,清雅幽深。建國(guó)后,電影古剎鐘聲曾在此拍攝外景。行宮大部分建筑在1978年拆毀,僅存正殿、假山。由于北京市良鄉(xiāng)黃新莊行宮已毀,涿州清行宮已成為京南第一處存有主體建筑的皇帝行宮。金門(mén)閘金門(mén)閘位于河北省涿州市東北部義和莊鄉(xiāng)北蔡村北3.5公里永定河右岸。此閘創(chuàng)建于清康熙四十年(1701),原為草閘,其作用為引莽牛河之水入永定河借清刷渾。后因河底淤滯,高于莽牛河,原閘作用遂廢。后于乾隆三年(1738)移建減水石壩于今之位置,其名仍沿用舊稱(chēng)。永定河水性湍悍,挾沙而行,沙淤河高,河高壩下,故必?cái)?shù)年一小修,其間乾隆三十八年(1773)、道光四年(1824)、同治十一年(1872)均為大修。唯宣統(tǒng)元年(1909)之重建的金門(mén)閘,是廢草閘而建石壩之一百七十年后,又復(fù)還其閘,并保存至今。金門(mén)閘共計(jì)十五空,南北長(zhǎng)100.6米。1937年,改南端兩空為鐵閘門(mén),作農(nóng)田澆灌之用,其余各空均廢。此閘在古代為保衛(wèi)永定河兩岸人民的生命財(cái)產(chǎn)曾發(fā)揮過(guò)不可低估的作用,是古代水利工程技術(shù)人員聰明智慧的結(jié)晶。如今閘雖廢但舊跡猶存,其宏偉之氣勢(shì),建造之精良足以體現(xiàn)出它的科學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。閘之南壩臺(tái)有清乾隆題詩(shī)碑及乾隆金門(mén)閘浚淤碑、道光上諭碑、同治重修金門(mén)閘減水石壩記、宣統(tǒng)元年重建金門(mén)閘記碑各一通。藥王廟藥王廟位于涿州市南關(guān)大街105號(hào),始建于明嘉靖年間,清道光、民國(guó)時(shí)曾重修。一九七八年廟內(nèi)群體建筑遭破壞,現(xiàn)僅存一座后殿“大放光明”殿。大放光明殿,高臺(tái)式建筑,臺(tái)高3.35米,寬37.8米,進(jìn)深27.5米,臺(tái)上建五開(kāi)間殿宇;殿臺(tái)之左有殘斷的清道光二十五年重修藥王廟碑。此碑為清末書(shū)法家何紹基篆額并書(shū)丹。因何紹基書(shū)法流傳于世的多為晚年的篆隸或行草,這篇楷書(shū)成為不可多得的藝術(shù)珍品。藥王廟歷史上建筑規(guī)模宏大,后又將東側(cè)保慶寺改建為清行宮,成為接待迎送之所。據(jù)“重修藥王廟記”碑載,“顧涿州為祗謁陵寢常所經(jīng)臨,四方來(lái)京師道路,畢合于廟之西南,遠(yuǎn)近瞻仰,攸系茲廟固密邇?!睋?jù)此可以證實(shí)藥王廟的歷史影響、歷史作用和它特有的歷史價(jià)值。三義宮三義宮位于涿州市松林店鎮(zhèn)樓桑廟村東。始建于隋代,原名蜀先主廟,又稱(chēng)漢昭烈帝廟,為紀(jì)念劉備與關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義而建,歷史上曾多次擴(kuò)建重修,元代以來(lái)一直是京畿名勝。三義宮,原占地2.7萬(wàn)平方米,座北朝南,中軸線上自南而北依次為山門(mén)、馬神殿、正殿、后殿等,是一組有三進(jìn)院落、殿房30余間的古建筑群。據(jù)舊志記載:廟內(nèi)“古柏參天,碑碣林立,誠(chéng)勝境也?!变弥菔侨龂?guó)文化的發(fā)源地,桃園結(jié)義千古流傳,婦孺皆知。千百年來(lái),無(wú)數(shù)遷客游人、賢達(dá)名流乃至將相帝王,來(lái)此感受天下英雄之氣、人間忠義之魂。忠義、誠(chéng)信成為涿州人民寶貴的精神財(cái)富,三義宮成為代表涿州三國(guó)歷史文化的重要名勝古跡。三義宮重修前,只剩山門(mén)和一通明正德三年(1508)“重修三義宮碑”。1995年,旅游文物局籌資重修三義宮。自1998年10月接待游人后,海外華人前來(lái)探訪拜謁者絡(luò)繹不絕,東南亞劉、關(guān)、張、趙四姓來(lái)此省親謁祖 ,美國(guó)、韓國(guó)、日本等社會(huì)團(tuán)體也前來(lái)觀光。通過(guò)近年來(lái)的旅游開(kāi)發(fā),三義宮正在成為比較有影響的旅游文化景區(qū)。三義宮的附屬工程“關(guān)羽文化園”項(xiàng)目正在運(yùn)作中。學(xué)宮學(xué)宮位于涿州市城內(nèi)文昌祠街北側(cè),始建于唐代,元、明、清均加以修葺。原廟規(guī)模宏大,是一組有60余間殿堂的古建筑群?,F(xiàn)學(xué)宮內(nèi)僅存大成殿、泮池橋、戟門(mén)。因歷史原因,學(xué)宮一直由涿州市醫(yī)院使用。1997年,市醫(yī)院出資42萬(wàn)元對(duì)大成殿進(jìn)行重修,后又由醫(yī)院出資31萬(wàn)元,將南側(cè)的泮池石橋平行遷移至戟門(mén)北側(cè),易地保護(hù)。永濟(jì)橋永濟(jì)橋俗稱(chēng)大石橋,位于涿州城北拒馬河上。該橋長(zhǎng)153米,寬8.5米,由分水石至橋面高4.2米,為單路九孔石橋。兩側(cè)設(shè)地袱、欄板、望柱。永濟(jì)橋始建于明萬(wàn)歷二年(1574),名曰“巨馬河橋”,萬(wàn)歷十六年(1588)重修,天啟六年(1626)橋毀又重建。明崇禎后,河道南移,遂于清乾隆二十五年(1760)在舊橋南建新橋,改名“永濟(jì)”。橋端筑引橋,下有涵洞22個(gè),引橋總長(zhǎng)660米。因橋拱跨度大砌筑采用中國(guó)起拱技法,造型優(yōu)美,遠(yuǎn)望恰似一條彩虹橫跨兩岸。清未、民初年被譽(yù)為涿州八景之一,名曰“拒馬長(zhǎng)虹”。橋北端路西側(cè),原有碑亭一座,內(nèi)立石碑一幢,乾隆帝御書(shū)滿(mǎn)漢碑文。南引橋端石碑為李鴻章書(shū)“永濟(jì)橋”之親筆。北引橋有八柱大亭一座,俗稱(chēng)“九間廳”。橋南端有牌樓一座,橋兩端牌樓匾額、對(duì)聯(lián)皆為乾隆皇帝親筆。橋南、北建筑物,毀于民國(guó)六年洪水,御碑亭“文革”初拆毀。下胡良橋下胡良橋位于東仙坡鎮(zhèn)下胡良村南胡良河上,距永濟(jì)橋北約2公里,該橋長(zhǎng)69米,寬9.14米,由分水石至橋面高4.43米,為單路五孔石橋。下胡良橋始建年代與永濟(jì)橋同為明萬(wàn)歷二年,建筑形制大體相同。建國(guó)后,曾有修整,但橋南碑亭亦在“文革”初拆毀。青崗遺址青崗遺址位于涿州市東仙坡鎮(zhèn)青崗村西南臺(tái)地上,南臨胡良河,北臨鄉(xiāng)間路,文化層堆積較厚,可分三個(gè)時(shí)期,最下面一層遺物為仰韶時(shí)期文化。此處遺址,地處平原,西北為燕山山脈,西南臨胡良河,背山面水,且地勢(shì)較高,有利于古人在此生活居住,因此跨越年代較多,文化內(nèi)含極為豐富,且保存較完整。此處遺址的發(fā)現(xiàn),將涿州可考?xì)v史向前推至距今六千年左右的新石器時(shí)代。半壁店墓群半壁店墓群位于涿州城南約3公里處,據(jù)古今涿州志要載:“一九五五年京廣鐵路單軌改雙軌發(fā)現(xiàn)漢墓”。又據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v:此處原有封土四十余座,多而密集,俗稱(chēng)“疙瘩窩子”。一九五九年修京廣公路用土挖掉四座,一九六O年至一九七七年平整土地又挖掉多座。一九七七年五月八日,保定地區(qū)文物組調(diào)查時(shí)尚存八座,占地面積方圓15華里?,F(xiàn)存封土五座,除1號(hào)封土保存較完整外,其余四座封土均有不同程度的破壞。市(縣)級(jí)文物保護(hù)單位涿州古城墻涿州城地處平原,東經(jīng)1154212至1161435之間,北緯393525至393605之間。海拔2265米。西臨太行北依燕山,與北京市交界,清代乾隆年間曾御封“天下第一州”之美稱(chēng)。涿州舊城因東北內(nèi)折,西南凸出,當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“凹”字城。涿州城鳥(niǎo)瞰圖形近似一臥牛,故又稱(chēng)之為“臥牛城”。城西150米處有北拒馬河支流由南向北流過(guò),至城北1公里處折而向東。殘存城墻總長(zhǎng)約1600米。涿縣志載:傳“涿城筑自顓頊”。原為土城,明景泰初年(1450)知州黃衡始加以磚砌。垣高四十尺,基之廣倍之。方各有門(mén),門(mén)有樓:南曰“迎恩”,北曰“通濟(jì)”,東曰“進(jìn)德”,西曰“積慶”。城之中有夾城,如人之束帶。中有券門(mén),名曰“通會(huì)”,上有重樓三楹,左鐘右鼓,以啟晨而警夜,明嘉靖乙巳 ,知州何鑌所修。至清康熙六年(1667年)知州李勛重修涿州城。其周?chē)?、高、厚皆仍其舊,東、西、南三門(mén)名亦如舊,唯北門(mén)改“通濟(jì)”為“拱極”。岐溝關(guān)遺址岐溝關(guān)遺址位于涿州城西南20公里松林店鎮(zhèn)岐溝村,西南4.5公里為南拒馬河,東北6公里為北拒馬河,西臨古運(yùn)糧河故道。關(guān)址南北長(zhǎng)約430米,北邊緣東西寬430米,南邊緣東西寬380米。土墻夯層厚1012厘米,夯窩直徑10厘米,棍眼直徑10厘米。夯土層中存有戰(zhàn)國(guó)、漢代及唐宋時(shí)期陶瓦片,城外曾出土大量銅箭鏃等戰(zhàn)爭(zhēng)遺物,表現(xiàn)此地為古戰(zhàn)場(chǎng)所 在。據(jù)日下舊聞考載:晉王存勖天祐十年遣周德威出飛狐攻燕,與鎮(zhèn)定兵會(huì)于易水,進(jìn)攻祁溝關(guān)。宋雍熙三年曹彬、米信等與遼將耶律休格戰(zhàn)于祁溝關(guān)。由此可見(jiàn),岐溝地勢(shì)險(xiǎn)要,歷代兵家必爭(zhēng)。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng),古代岐溝曾稱(chēng)岐溝府,后改岐溝關(guān),還稱(chēng)溝現(xiàn)在叫岐溝村。舊志資料稱(chēng)此關(guān)址建于唐末。西鄉(xiāng)故城遺址西鄉(xiāng)故城遺址位于涿州市西北13公里的東仙坡鎮(zhèn)上坡村西500米處,城址位于高坡之上,按現(xiàn)在行政區(qū)域劃分,涿州市與北京市房山區(qū)各占一半。城外地勢(shì)西北兩面為洼地。距西南1公里有一條古河道,俗稱(chēng)“四十里小渾江”,城南側(cè)有一條東西向土路,西南有胡良河,南臨胡長(zhǎng)公路。城址南北長(zhǎng)452.5米,東西寬308米,面積約14萬(wàn)平方米。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)西鄉(xiāng)故城為古城,1938年時(shí)城墻還較完整,只是在東西兩道城墻的中間各有一道幾十米的缺口,按調(diào)查分析,應(yīng)是城門(mén)所在。1958年平整土地后逐年拆毀,至今殘存城墻長(zhǎng)度已不及500米。據(jù)舊志資料載及暴露遺跡、遺物以及西鄉(xiāng)故城的占地面積、形制及規(guī)模等都有漢代小城池的特點(diǎn),應(yīng)為史料所載的西漢末西鄉(xiāng)侯國(guó)故城,新莽時(shí)稱(chēng)之為“移風(fēng)”。高官莊遺址高官莊遺址位于涿州市高官莊鎮(zhèn)北高官莊村北。東與高官莊墓群相連。1984年6月在北高官莊村征集到兩件完整器物,一為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期磨光黑陶壺,一為灰陶帶蓋高柄豆。從試掘情況和采集、征集的遺物分析,高官莊遺址是一處商至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古遺址。松林店遺址松林店遺址位于涿州市松林店鎮(zhèn)松林店村西南約1000米處。呈東高西低之勢(shì)。出土文物證明,松林店遺址是一處夏家店下層文化時(shí)期(北方青銅時(shí)代早期文化)至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化遺址。練莊八一三慘案紀(jì)念址練莊八一三慘案紀(jì)念址位于涿州市東仙坡鎮(zhèn)練莊村內(nèi),1937年農(nóng)歷8月13日,日本侵略軍在練莊老槐樹(shù)下,屠殺村民37人。1971年8月13日,練莊村在此立紀(jì)念碑。碑高2.36米,碑額刻錄毛澤東詩(shī)詞七律到韶山一首;正面楷刻“八一三慘案紀(jì)念碑”大字,碑陰為記述慘案發(fā)生時(shí)的情景及后來(lái)練莊人民牢記民族仇恨,要求立碑的意愿。碑座浮雕青松、海水等圖案。紀(jì)念碑旁有古槐一棵,樹(shù)圍3米左右,樹(shù)干高2.5米,具體年代尚無(wú)從考證,但樹(shù)洞之大說(shuō)明樹(shù)之古老,村人傳說(shuō)有500多年的歷史,因古槐頂部樹(shù)冠中長(zhǎng)一小榆樹(shù),村人又稱(chēng)其為“槐抱榆”。紀(jì)念碑及古槐南側(cè)有水坑,直徑約15米,冬季干涸,雨季積水,是當(dāng)年日本侵略軍殺害村民堆尸之處。 練莊“八一三”慘案紀(jì)念碑記略一九三七年七月七日,侵略成性的日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了“蘆溝橋事變”。國(guó)民黨反動(dòng)政府屈膝投降,引狼入室,實(shí)行不抵抗主義的政策。侵略的戰(zhàn)火迅速漫延華北。家園破碎,山河淪陷,中華民族處在水深火熱的災(zāi)難之中。國(guó)際悲歌歌一曲,狂飚為我從天落。舊歷八月十三日,日寇強(qiáng)盜一百多人,從琉璃河出發(fā),突然攻占了練莊村,開(kāi)始了滅絕人性的“燒、殺、搶”殘無(wú)人道的大屠殺。具有光榮傳統(tǒng)的練莊人民,在老貧農(nóng)張桂才的帶領(lǐng)下,手持銑鎬,奮起抵抗,殺氣騰騰的日寇小隊(duì)長(zhǎng)也頓喪狗命,嗚呼哀哉。日本強(qiáng)盜狗急跳墻,獸性大發(fā),用機(jī)槍、沖鋒槍、步槍向手無(wú)寸鐵的群眾橫掃,罪惡的子彈直穿張桂才、劉福。二同志當(dāng)場(chǎng)英勇獻(xiàn)身。日本豺狼并未甘心罷手,又把幸免的二十九名貧下中農(nóng)全部砍死在老槐樹(shù)底下。骨肉橫飛,鮮血迸流,其悲殘之狀目不忍睹,烈士的鮮血浸透了老槐樹(shù)底下的每一寸土地,巍然挺拔的老槐樹(shù)是“八一三”殘案的見(jiàn)證者!獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆。英勇的中國(guó)人民在偉大領(lǐng)袖毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,革命紅旗漫天舞,抗日烽火速燎原,經(jīng)過(guò)八年的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,終于贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利!涿縣下胡良人民公社練莊大隊(duì)黨支部革委會(huì)一九七一年八月十三日張飛古井張飛古井位于涿州城西南約5公里處忠義店村張飛廟內(nèi)。忠義店,為漢桓侯張飛故里,故當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)張飛店,元代
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