哲學(xué)第三單元練習(xí)題(矛盾觀).doc

辯證法矛盾觀練習(xí)題1我國(guó)古代青花瓷繪畫(huà)裝飾清秀素雅，各個(gè)時(shí)期均有鮮明的時(shí)代特征。其中，元青花繪畫(huà)精美生動(dòng)，其紋樣特點(diǎn)既帶有一些西亞美術(shù)的裝飾形式，又帶有濃厚的我國(guó)民間圖案的面貌，布局繁密，風(fēng)格華麗，與當(dāng)時(shí)織金錦的圖案和效果極為相似。元青花的特點(diǎn)表明事物之間聯(lián)系的客觀性制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮任何事物的存在和發(fā)展都離不開(kāi)特定的歷史條件矛盾的特殊性構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性決定著認(rèn)識(shí)活動(dòng)的無(wú)限性A. B. C. D.2土壤污染不僅關(guān)系人民的健康，也關(guān)系著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)全國(guó)首次土壤普查顯示，中國(guó)有近20的耕地存在鎘、砷、汞、鉛、鎳、銅等重金屬超標(biāo)現(xiàn)象，這些重金屬可通過(guò)農(nóng)作物吸收進(jìn)入食物鏈，嚴(yán)重影響食品安全并危及人類(lèi)健康。這一結(jié)論旨在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在自在事物之間的聯(lián)系面前只能“望洋興嘆”應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性消除事物之間不利聯(lián)系的影響 世界上任何事物都與周?chē)挛锎嬖谥喾N多樣的聯(lián)系 土壤污染警示我們必須敢于承認(rèn)矛盾不能“諱疾忌醫(yī)”A. B. C. D.3.“螃蟹效應(yīng)”描述的是，用敞口藤籃來(lái)裝螃蟹，一只螃蟹很容易爬出來(lái)，多裝幾只后，相互扯后腿就沒(méi)有一只能夠爬山來(lái)了。“螃蟹效應(yīng)”對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的啟示是( )要促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部有序和結(jié)構(gòu)優(yōu)化 要使部分以合理、有序、最佳狀態(tài)存在要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 要充分發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用A. B C. D.4.道德追求重在實(shí)踐，道德行為貴在養(yǎng)成。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。這是基于( )實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 真理和謬誤是相伴而行 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備A. B C. D.5抓住“精準(zhǔn)”，找對(duì)“窮根”進(jìn)行靶向治療，做到精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，精準(zhǔn)到戶、精準(zhǔn)到人，以期脫貧攻堅(jiān)見(jiàn)真效、見(jiàn)長(zhǎng)教，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性。這說(shuō)明不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性要( )抓住矛盾的主要方面，集中力量解決重點(diǎn)問(wèn)題 正視矛盾的客觀性，并抓住問(wèn)題的核心攻克主要矛盾，將措施落實(shí)到位 充分認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性，堅(jiān)持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A B C D6“一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生?！边@啟示我們( )A次要矛盾影響著事物的發(fā)展 B矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C要把握事物的主流和方向 D抓住問(wèn)題的關(guān)鍵就能促進(jìn)事物發(fā)展7近年來(lái)，我國(guó)致力于解決“融資難、融資貴”問(wèn)題，雖然情況有所緩和，但仍有突出問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)既從金融體制入手，又重視小微企業(yè)信用建設(shè)，更有針對(duì)性的解決“融資難、融資貴”。我國(guó)的新舉措( )是從矛盾的兩方面入手解決矛盾 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一說(shuō)明正確分析矛盾才能解決矛盾 堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一A B C D8.上海自貿(mào)區(qū)的發(fā)展，既要允許它“試對(duì)”，也要允許它“試錯(cuò)”，其依據(jù)在于( )矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，要堅(jiān)持一分為二的看問(wèn)題 矛盾是普通存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾 承認(rèn)矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提 矛盾雙方相互連接，同一性寓于斗爭(zhēng)性之中A B C D9“進(jìn)攻才是最好的防守”。在蘋(píng)果三星智能手機(jī)專(zhuān)利案件中，無(wú)處不在凸顯這一原則。蘋(píng) 果專(zhuān)利研發(fā)中，有很多專(zhuān)利根本就不用到蘋(píng)果手機(jī)上，但依然進(jìn)行了專(zhuān)利的申請(qǐng)和保護(hù)，其目的就是要限制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的使用?！斑M(jìn)攻才是最好的防守”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是進(jìn)攻是一種防守，防守也是一種進(jìn)攻 進(jìn)攻與防守作為矛盾雙方相互依賴、互為前提進(jìn)攻與防守作為矛盾雙方相互滲透、相互包含 進(jìn)攻與防守作為矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立A B C D10工業(yè)廢氣和汽車(chē)尾氣排放是霧霾天氣的重要成因。減少霧霾天氣，政府要既抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又要綜合治理，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排；市民要樹(shù)立環(huán)保觀念，減少私車(chē)出行，共建綠色家園。這啟示我們要改變事物固有聯(lián)系，建設(shè)綠色家園 運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法，各方協(xié)同減排 著重把握主要矛盾，優(yōu)化環(huán)境抓主流 重視量的積累，踐行環(huán)保從點(diǎn)滴做起A B C D11在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，我國(guó)堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，同時(shí)根據(jù)人口形勢(shì)發(fā)展變化，在全國(guó)普遍實(shí)行雙方均為獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子政策的基礎(chǔ)上，啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，逐步調(diào)整完善生育政策，促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一事物的矛盾是普遍性與特殊性的統(tǒng)一事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一ABCD12.孫子兵法曰：“投入亡地而后存，陷于死地而后生”。韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山上，痛失街亭。同是根據(jù)“兵法”卻造成兩種不同結(jié)果，這說(shuō)明：必須堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一 矛盾雙方依據(jù)一定條件可以相互轉(zhuǎn)化 事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵A. B. C. D.13有關(guān)專(zhuān)家指出，荊州市要依托三國(guó)文化等特色資源，打好三國(guó)牌、建好產(chǎn)業(yè)園，開(kāi)發(fā)特色文化旅游 項(xiàng)目，壯大文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)主體。同時(shí)，還要推動(dòng)文化與信息、裝備制造、教育、體育等多種產(chǎn)業(yè)深度融合，不斷拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。這表明：矛盾具有特殊性 一定條件下，部分決定整體 事物是普遍聯(lián)系的 要抓住主要矛盾A B C D14. 在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這么一句話“身在福中不知福”，這句話生動(dòng)地告訴我們：A矛盾特殊性寓于普遍性之中 B必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題C矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立 D矛盾雙方是相比較而存在的15欣欣向榮的現(xiàn)代典當(dāng)行除具備傳統(tǒng)的救窮解困功能外，還被不少都市人視為生活的“應(yīng)急燈”、“加油站”，青年人的“淘寶圣地”和旅游族的“保險(xiǎn)柜”。當(dāng)然，個(gè)別典當(dāng)行也可能成為一些不法分子洗錢(qián)、銷(xiāo)贓的場(chǎng)所，須加強(qiáng)監(jiān)管。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是：典當(dāng)行業(yè)隨著人們觀念的變化而變化 事物發(fā)展的不同階段各有其特點(diǎn) 意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映具有主動(dòng)創(chuàng)造性 要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A B C D16“低頭族”是指如今無(wú)論何時(shí)何地，個(gè)個(gè)都作“低頭看屏幕”狀，有的看手機(jī)，有的掏出平板 電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻，想通過(guò)盯住屏幕的方式，把零碎的時(shí)間填滿的人。 手機(jī)填滿了人們的時(shí)間卻也阻斷了人與人之間感情的交流和有效的溝通。這一擔(dān)憂是對(duì)以手機(jī) 為載體的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響的深層憂慮。對(duì)此，從哲學(xué)角度來(lái)看，我們應(yīng)該看問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一 搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展抓住重點(diǎn)，集中力量解決事物的主要矛盾 把握主要矛盾的主要方面，明確事物性質(zhì)A B C D17俗話說(shuō)“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶?！笨涩F(xiàn)在的動(dòng)車(chē)組不一樣了，它在靠車(chē)頭帶的同時(shí)，普遍采用動(dòng)力分散技術(shù)，每節(jié)車(chē)廂都有動(dòng)力裝置，因此跑得又快又穩(wěn)。材料體現(xiàn)的哲理是：矛盾的特殊性寓于普遍性之中 必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一整體的功能及其變化會(huì)影響到部分 部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能A. B. C. D.18.（2016年浙江卷27）某市政府采取“一企一策”的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)”問(wèn)題的解決。對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序，對(duì)兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對(duì)無(wú)意愿無(wú)能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地，盤(pán)活存量土地，從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。解決“僵尸企業(yè)”問(wèn)題的辦法包含的哲學(xué)道理有（ ）關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性針對(duì)具體問(wèn)題找出具體的解決方法 著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化A. B. C. D.19.（2016年江蘇卷29）.有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力，據(jù)此發(fā)展起來(lái)的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù)，能幫助科學(xué)家們檢測(cè)癌細(xì)胞，并探測(cè)來(lái)自太空的粒子。這蘊(yùn)含的哲理是（ ）A.不同的事物各有其不同的特點(diǎn) B.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性 D.同一事物在不同階段有不同的矛盾20.(2014廣東卷)當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”冰火兩重天的境地：一方面，部分學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報(bào)考，導(dǎo)致職校生源萎縮；另一方面，職校生在就業(yè)市場(chǎng)成為“香餑餑”，企業(yè)高薪難覓技師，這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊(yùn)含的哲理是（ ）A矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展 B矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化C錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展不起作用 D正確的意識(shí)可消除意識(shí)的差異和沖突21.2014江蘇卷 步入大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)問(wèn)題。有研究表明，用于即時(shí)訪問(wèn)的“熱數(shù)據(jù)”，最好用閃存；而那些即時(shí)性不強(qiáng)，人們又經(jīng)常使用的“溫?cái)?shù)據(jù)”則應(yīng)保存在磁盤(pán)里；用于長(zhǎng)期存檔的“冷數(shù)據(jù)”就適合用專(zhuān)用磁帶記錄。材料體現(xiàn)的哲理是（ ）A矛盾的普遍性寓于特殊性之中 B矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終C主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)22.（2014全國(guó)卷）“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開(kāi)來(lái)，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是()矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化 矛盾的共性寓于個(gè)性之中矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性 矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A B C D23.(2014全國(guó)卷)自2010年起,我國(guó)北方某研究所科學(xué)分析重度鹽堿荒地的特性,利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地,在種植中選用耐鹽品種,應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)。經(jīng)過(guò)三年努力,鹽堿荒地變成了良田,玉米畝產(chǎn)(1畝0.067公頃)達(dá)到689.7千克,創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明()人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的 人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性人與自然之間的矛盾源于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí) 人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐A.B.C.D.24.(2014海南單)習(xí)近平指出,要善于運(yùn)用底線思維的方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,做到有備無(wú)患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。從哲學(xué)上看,底線思維強(qiáng)調(diào)的是()堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),勇于探索 正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性,未雨綢繆堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),不斷創(chuàng)新 堅(jiān)持兩點(diǎn)論,把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件A.B.C.D.25.(2015山東文綜)中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大家庭,每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同,只有凝聚當(dāng)代中國(guó)的“價(jià)值公約數(shù)”,才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們,認(rèn)識(shí)事物()A.既要側(cè)重于抓住主要矛盾,又不能忽視次要矛盾B.既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性,又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性C.既要重視矛盾的特殊性,又要著重把握矛盾的普遍性D.既要看到發(fā)展的前進(jìn)性,又要注意克服前進(jìn)中的曲折性26.(2015江蘇單科T28)足球改革是我國(guó)體育改革的突破口,發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)被提到前所未有的高度,并納入全面深化改革的大格局中進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度改革。由此可見(jiàn)()A.系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)事物的根本方法 B.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用 D.抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵27.弟子問(wèn)老師：“您能談?wù)勅祟?lèi)的奇怪之處嗎？”老師答道：“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢(qián)，不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康；他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過(guò)?！边@段話給我們的唯物辯證法啟示是( )要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 要堅(jiān)持矛盾的對(duì)立統(tǒng)一要做到量變質(zhì)變相結(jié)合 要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)A.B.C.D.28.(2014安徽文綜)在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有( )刻舟求劍靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 畫(huà)龍點(diǎn)睛重視解決主要矛盾見(jiàn)仁見(jiàn)智真理是相對(duì)的有條件的 胸有成竹意識(shí)具有能動(dòng)作用A.B.C.D.29.(2015大同模擬)凡客誠(chéng)品的廣告語(yǔ)“我沒(méi)有什么特別/我很特別/我和別人不一樣/我和你一樣/我是凡客”這句話引爆網(wǎng)絡(luò)，一時(shí)間“凡客體”盛行。這句廣告語(yǔ)體現(xiàn)了( )A.主要矛盾和次要矛盾是相互依賴的 B.矛盾普遍性和特殊性是不可分割的C.矛盾的主次方面是相互依賴的 D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互依存30.（2016年全國(guó)高考全國(guó)1卷21）毛澤東在黨委會(huì)的工作方法中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī)，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面A B. C. D.31.(2014天津文綜T12（3）)(30分)閱讀材料,回答問(wèn)題。 人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的使用又會(huì)對(duì)人的就業(yè)產(chǎn)生影響,一方面會(huì)使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會(huì)使研發(fā)、銷(xiāo)售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)說(shuō)明機(jī)器人與人的關(guān)系。(12分)32.(2014重慶文綜T14)(14分) 目前,中俄關(guān)系進(jìn)入新的發(fā)展階段,雙方的交流與合作進(jìn)一步深化。中國(guó)和俄羅斯是鄰國(guó),在歷史上兩國(guó)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,既有競(jìng)爭(zhēng)也有合作。運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理,說(shuō)明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。33.(2014海南單科)閱讀材料,完成下列問(wèn)題。為了發(fā)展素質(zhì)教育,我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開(kāi)展“一校一品”活動(dòng):有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽”“最美教師”的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè),開(kāi)展“美麗”德育活動(dòng),彰顯美好品行文化;有的學(xué)校開(kāi)展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“四自”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感;有的學(xué)校開(kāi)展?jié)h字書(shū)法教育,全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習(xí)字20分鐘;有的學(xué)校開(kāi)展“我是創(chuàng)造之星”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品“一校一品”活動(dòng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化氛圍,受到學(xué)生的普遍歡迎。運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開(kāi)展“一校一品”活動(dòng)的合理性。(12分)34.(2013安徽文綜)三年來(lái),皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見(jiàn)成效”的主要目標(biāo)任務(wù),成為推動(dòng)安徽崛起的重要增長(zhǎng)極。閱讀材料,完成下列問(wèn)題。初顯示范效應(yīng)示范區(qū)在承接生物、電子信息、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)過(guò)程中,創(chuàng)新機(jī)制,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),不斷探索科學(xué)承接、綠色承接和創(chuàng)新承接的新途徑、新模式。到2012年底,示范區(qū)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值占安徽省的比重近八成,已成為安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“領(lǐng)跑者”。運(yùn)用“矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系”原理,分析示范區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移做法的正確性。352016年5月福建省“十三五”文化改革發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃指出，改革開(kāi)放以來(lái)，福建省文化建設(shè)取得重大成就，為推動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的文化動(dòng)力。但是，當(dāng)前福建省文化發(fā)展水平總體上仍落后于全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐，與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求不相適應(yīng)。福建省建設(shè)文化強(qiáng)省要重點(diǎn)增進(jìn)對(duì)臺(tái)文化交流，推進(jìn)海上絲綢之路核心區(qū)文化建設(shè)等；挖掘閩北朱熹理學(xué)文化、媽祖文化，客家文化等地方特色資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群，同時(shí)要廣泛吸收借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化發(fā)展成果，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。結(jié)合材料：用矛盾觀知識(shí)談?wù)劯＝ㄊ?yīng)如何做好文化建設(shè)工作？（12分） 36.(2013山東文綜T31（2）)閱讀材料,回答問(wèn)題。中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。“五岳獨(dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無(wú)煙火”的昆曲許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因,使我們成為我們,讓我們懂得未來(lái)的方向。文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā)。但有些地方開(kāi)發(fā)方式單一,缺乏特色;有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益,打著“保護(hù)”的旗號(hào)過(guò)度開(kāi)發(fā),使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫,失去未來(lái)。 根據(jù)材料,運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)就如何合理開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議,并說(shuō)明其哲學(xué)依據(jù)。(8分)辯證法矛盾觀答案CAABB CBACD ADDDA DCCAA DACCC CBCBB31.答案: (3)斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。機(jī)器人與人存在對(duì)立的一面,機(jī)器人的使用會(huì)造成一些工作崗位的減少,致使一些人失業(yè)。矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機(jī)器人是由人制造和使用的,機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好、用好機(jī)器人。32.答案:(1)矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ),政治上合作,文化上交融,具有同一性;中俄雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國(guó),有各自的國(guó)家利益,具有斗爭(zhēng)性。(2)同一性以斗爭(zhēng)性為前提,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。中俄兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以彼此的差異和對(duì)立為前提,沒(méi)有差異和對(duì)立就沒(méi)有合作;中俄兩國(guó)在合作之中要維護(hù)各自的利益。(3)矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。中俄之間既