感悟是指人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體悟.doc

談感悟江蘇省新沂市新華小學(xué) 滕衛(wèi)米什么是感悟？顧名思義“感悟就是有所感觸而領(lǐng)悟”。感悟，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一種好方法。閱讀感悟?qū)μ岣邔W(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要作用。新課標(biāo)指出,“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用.”“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。” 在閱讀教學(xué)中，感悟是一種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。它是學(xué)生自己的事情，任何人也無(wú)法代替。那么，在實(shí)際閱讀課堂教學(xué)中，教師該怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主感悟？筆者認(rèn)為，要針對(duì)每篇課文的不同特點(diǎn),抓關(guān)鍵點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生扣讀導(dǎo)悟，培養(yǎng)學(xué)生感悟能力。一、 咀嚼關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)人物情感,激活學(xué)生感悟。詞語(yǔ)是構(gòu)成文章的基本單位。每段課文中有很多詞語(yǔ)，教者要善于捕捉一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ),讓學(xué)生反復(fù)咀嚼品味, 感受詞語(yǔ)背后鮮明的感情色彩和靈動(dòng)的聲音,激活學(xué)生感悟。一位教師在教學(xué)的把我的心臟帶回祖國(guó)送別場(chǎng)面是這樣展開(kāi)流程的。先出示句子“他鄭重地從老師手里接過(guò)盛滿泥土的銀杯，回首望了望遠(yuǎn)處的華沙城，然后登上馬車，疾馳而去。”（生自由讀，指名讀）再問(wèn) “疾馳而去”說(shuō)明什么？你是怎么理解的？生有的說(shuō)，快馬加鞭，走得又快又急！有的說(shuō)，不愿停留，急著離開(kāi)！然后師啟發(fā)：肖邦真的這么不愿意再多留一分鐘嗎？聯(lián)系前文想想，肖邦當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一種怎樣的心情，他是怎么想的？“疾馳”一詞是他的真情流露嗎？生交流討論。最后師引導(dǎo)：“疾馳而去，是動(dòng)作描寫，肖邦始終沒(méi)說(shuō)話，他真的沒(méi)什么想說(shuō)的？學(xué)生把自己當(dāng)成了肖邦：1.親愛(ài)的祖國(guó)，請(qǐng)?jiān)徫以谶@個(gè)時(shí)候離開(kāi)你！我也不想！2.老師，放心吧！我不會(huì)忘記我是波蘭人！我會(huì)和你們一樣和敵人作戰(zhàn)！我有我的武器音樂(lè)！3.我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記是誰(shuí)讓我背井離鄉(xiāng)的！總有一天我會(huì)回來(lái)！在這個(gè)教學(xué)片斷中，教者緊扣“疾馳而去”引導(dǎo)學(xué)生讀書、想像、說(shuō)話、體會(huì)。學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，將自己置身于那樣一個(gè)特殊的環(huán)境中，設(shè)身處地地思考，鍛煉了他們的思維能力。學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心深處，學(xué)生真正走進(jìn)了肖邦的內(nèi)心世界，苦著他的苦，悲著他的悲，怨著他的怨，痛著他的痛。怒著、悲著、戀著、念著、愛(ài)著卻又無(wú)法言表，都融進(jìn)了一個(gè)“疾馳而去”里?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，那份對(duì)祖國(guó)的熾烈之愛(ài)，都盡在其中了。咀嚼關(guān)鍵詞語(yǔ)，不但體會(huì)了人物的情感，而且激活學(xué)生的感悟。二、 品讀重點(diǎn)段落，領(lǐng)會(huì)文章主旨,喚起學(xué)生感悟。一篇課文包含若干個(gè)段落，它們?cè)谡n文中所起的作用不一樣，其中，有些段落最能表達(dá)主要內(nèi)容,體現(xiàn)中心思想，我們稱之為重點(diǎn)段。重點(diǎn)段表現(xiàn)力強(qiáng)，是課文的支撐點(diǎn)，有的具有“牽一發(fā)動(dòng)全身”的效能。因此，抓住重點(diǎn)段教學(xué)，可以突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，有利于提高課堂教學(xué)的效率。臥薪嘗膽這篇課文共五個(gè)自然段，重點(diǎn)段為第三、四自然段。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，合理想象，領(lǐng)悟故事蘊(yùn)涵的哲理。先引導(dǎo)學(xué)生看圖，弄清“臥薪嘗膽”的意思，再課文，找出具體描寫“臥薪嘗膽”的句子，接著引導(dǎo)學(xué)生探究“勾踐貴為越國(guó)一國(guó)之君，他為什么放著華麗舒適的皇宮不睡，放著豐盛可口的美味不吃，而去睡柴草，嘗苦膽，折磨自己呢？”從而引出“恥辱”、“屈辱”，最后交流吳王的“恥辱”是什么？受了哪些“屈辱”，進(jìn)而懂得只有勝不驕，敗不餒，才能取得勝利的道理。三、 關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，體會(huì)文情，促進(jìn)學(xué)生感悟標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分,是書面語(yǔ)言不可缺少的輔助工具。一言一語(yǔ)總關(guān)情，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也有情，它能確切地表達(dá)人物的思想感情。在教學(xué)中，如果教師能關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有利于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的情感，促進(jìn)學(xué)生的感悟。一位教師在執(zhí)教九色鹿一課時(shí)，是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)它對(duì)國(guó)王說(shuō)的話：九色鹿非常氣憤，指著調(diào)達(dá)說(shuō)：“他發(fā)誓永不暴露我的住地，誰(shuí)知道他竟然見(jiàn)利忘義！您與一個(gè)靈魂骯臟的小人來(lái)濫殺無(wú)辜，難道不怕天下人笑話嗎？”首先，理解氣憤師：什么是“氣憤”？生說(shuō)：生氣、憤恨、很惱火的意思。接著，感受氣憤哪些地方讓你感受到他的氣憤，用心讀句子，請(qǐng)不要放過(guò)每一個(gè)詞，甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。然后，緊扣標(biāo)點(diǎn)，體會(huì)氣憤 這樣的問(wèn)號(hào)告訴我們什么？從“？”中我們感受到了什么？你還從哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)中讀出他的氣憤？比較思考：如何去掉這個(gè)“？”與“！”，表達(dá)的意思、感情一樣嗎？最后，齊讀感悟，讓我們一起來(lái)感受九色鹿的氣憤！在這個(gè)教學(xué)片斷中，教師沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)言文字空洞地讓學(xué)生體會(huì)九色鹿的氣憤，而是有意識(shí)地把學(xué)生的目光聚焦在“氣憤”一詞上，問(wèn)號(hào)與感嘆號(hào)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀比較，自己體會(huì)出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在表情達(dá)意上的作用。這樣的教學(xué)，明白了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用方面的知識(shí)，積累了這種句子的表達(dá)方式。人們常說(shuō)“小標(biāo)點(diǎn)，大文章”，關(guān)注標(biāo)點(diǎn)，也能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。四、動(dòng)手實(shí)踐，積淀內(nèi)化，活化學(xué)生感悟 在語(yǔ)文課上，教師要善于把學(xué)生的思維引領(lǐng)至感悟言語(yǔ)表達(dá)形式的層面，進(jìn)行深一層次的思考，積極創(chuàng)設(shè)動(dòng)手實(shí)踐的平臺(tái)，把課文中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體可感的事物。德國(guó)舊唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈曾說(shuō)過(guò)：“理論所不能解決的那些疑難，實(shí)踐會(huì)給你解決?！痹谝恍┱n文中，作者常常會(huì)說(shuō)一些哲理性很強(qiáng)的句子來(lái)，任憑教師怎么解釋，學(xué)生怎么都不懂。睿智的教師就會(huì)讓學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐。蘋果梨的五角星有這樣一句話：“是的，如果你想知道什么叫創(chuàng)造力，往小處說(shuō)，就是換一種切蘋果的方法?！边@句話的意思只可意會(huì)不可言傳。一位教師在課堂上拿出幾個(gè)蘋果，讓學(xué)生動(dòng)手切一切。比一比。這一切，一比，學(xué)生明白了創(chuàng)造力來(lái)源于打破常規(guī)。這樣做，學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中內(nèi)化課文語(yǔ)言，活化了他們對(duì)