2010屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)必備精品系列之十文言文閱讀(.doc

第十單元：文言文閱讀（史傳體）傳記類閱讀是文言文閱讀的重頭戲，在2006年以前基本上是獨(dú)霸高考文言文試題選材，此后，古代散文、小品文甚至古小說(shuō)異軍突起，但傳記類的“淺易”和取材廣泛的特點(diǎn)，使得它仍舊有著強(qiáng)大的生命力?？忌喿x傳記類的文章，要注意古代史傳文敘事、寫(xiě)人的特點(diǎn)，還要注意高考試題往往對(duì)原文有刪節(jié)的特點(diǎn)。今年高考試卷中，考查史專體的有全國(guó)卷、廣東卷、湖北卷、天津卷、福建卷、遼寧卷、江西卷、海南寧夏卷、上海卷等，縱觀這些試卷發(fā)現(xiàn)：從表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，以敘述為主，偶或有一點(diǎn)議論，或者是作者直接發(fā)議論，或者是借人物之口發(fā)議論；從運(yùn)用的詞語(yǔ)說(shuō)，主要是常見(jiàn)的文言實(shí)詞和常見(jiàn)的文言虛詞，較少涉及非常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞；從句式上說(shuō)，主要運(yùn)用常見(jiàn)的文言文的判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、疑問(wèn)句等，極少出現(xiàn)非常見(jiàn)的文言句式；從內(nèi)容上說(shuō)，與作者寫(xiě)作的社會(huì)歷史文化背景沒(méi)有更多的聯(lián)系，較少涉及古代的名物典章制度。因此高考所選擇的古代文語(yǔ)段幾乎全是史傳文的語(yǔ)段。這樣的語(yǔ)段，一般高中畢業(yè)生閱讀是不太困難的。一、（全國(guó)卷1）（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成811題。魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)郡司戶，書(shū)佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役，征稅百端，使人往來(lái)，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于聽(tīng)事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲，任隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過(guò)勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門(mén)。逃竄之徒，歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐。郡不能決。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽(yáng)人也，念其親戚，輒出都門(mén)，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰(shuí)能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來(lái)，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后沒(méi)于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之。（節(jié)選自北史魏德深傳）8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是 A.為政清靜，不嚴(yán)而肅 肅：恭敬。 B.會(huì)興遼東之役 會(huì)：適逢。 C.所在征斂，人不堪命 堪：忍受 D.動(dòng)之軍法從事 動(dòng)：招致【答案】D【考點(diǎn)】主要考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的掌握情況，能力層級(jí)為B級(jí)?！窘馕觥緿項(xiàng)“動(dòng)”，總是，常常?！舅悸贩治觥恳龊么祟愵}目，一是靠平時(shí)多積累，二是要學(xué)會(huì)借助上下文語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行推斷，兩者結(jié)合，則問(wèn)題迎刃而解。9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是 常為諸縣之最 皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲 未嘗輒敢出門(mén) 詣闕請(qǐng)留德深 以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐 詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。 A. B. C. D.【答案】D【考點(diǎn)】考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)?！窘馕觥颗懦?，表明魏德深管理屬下有方，約束官吏，排除A、B； “未嘗輒敢出門(mén)”是滑人趙君實(shí)害怕魏德深，表明魏德深治理有方和他的嚴(yán)厲；故排除A和C，而“請(qǐng)闕留德深”顯然是表明百姓愛(ài)戴，且“乃斷從貴鄉(xiāng)”的主語(yǔ)是兩使，不能說(shuō)明百姓愛(ài)戴。【思路分析】先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。不符合要求的選項(xiàng)一般有兩類：一是將別人做的事或說(shuō)的話說(shuō)成主要人物做的或說(shuō)的，致使陳述對(duì)象不一致；二是答非所問(wèn)。排除法時(shí)作此類題目較簡(jiǎn)便快捷的方法。10. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是。 A. 魏德深很有才干，歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時(shí)朝廷綱紀(jì)敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行，百姓沒(méi)有受到騷擾。 B. 魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功；而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直像無(wú)事一樣。 C. 魏德深深受百姓歡迎，又能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓見(jiàn)他如見(jiàn)父母；而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡。他后來(lái)將回貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。 D. 郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領(lǐng)武陽(yáng)籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn)，想利用軍士的戀家情緒使軍隊(duì)潰散。但魏德深極得人心，士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去?！敬鸢浮緾【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，能力層級(jí)為C級(jí)?！窘馕觥緾項(xiàng)“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首?！薄疤痈Z之徒”是指四處流亡的人，而不是指與趙君實(shí)之流?！舅悸贩治觥拷獯饡r(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。在做此類題時(shí)，選項(xiàng)中每一個(gè)意思都要在文中找到對(duì)應(yīng)的地方，注意排除把“無(wú)”說(shuō)成“有”和“曲解意思”的干擾。此類題目設(shè)錯(cuò)誤項(xiàng)時(shí)，有一個(gè)典型的做法，就是把兩件事或兩個(gè)人物的是混在一起，或把屬于這件事的內(nèi)容說(shuō)成是另一件事的內(nèi)容，有的甚至是無(wú)中生有。11. 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。譯文： （2）館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。譯文： 【答案】（趙君實(shí)）與群丞元寶藏互相往來(lái)，結(jié)交密切，先后來(lái)到館陶做令長(zhǎng)的人，沒(méi)有不受他們指揮差遣的。館陶境內(nèi)的老百姓，全都悲傷乃至下淚，于是跟隨他到貴鄉(xiāng)居住的有幾百家?！究键c(diǎn)】考查考生理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為B級(jí)。【解析】本題涉及理解文言句式和詞類活用，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“交結(jié)”為古今異義和“令長(zhǎng)”、“ 指麾”等詞的落實(shí)；第（2）句注意“合境”和“從而”“ 居住” 為古今異義?？忌獦?shù)立采分點(diǎn)的意識(shí)。中“相”譯為“相互”，“交結(jié)”譯為“結(jié)交”，“未有”譯為“沒(méi)有不”。（相、交結(jié)、未有各1分，大意1分，共4分）“庶”譯為“老百姓”，“合”譯為“全都”，“因”譯為“于是”，“數(shù)”譯為“幾”。（庶、合、因、數(shù)各1分，大意2分，共6分）附：文言文參考譯文魏德深，本來(lái)是巨鹿人。祖父是魏沖，在周作過(guò)刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗，作過(guò)郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來(lái)作過(guò)馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)司戶書(shū)佐，因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣令。為政清凈，不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個(gè)郡縣責(zé)成催辦。當(dāng)時(shí)，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風(fēng)，橫征暴斂，老百姓不堪以命。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣，貧富相通，不竭盡老百姓的全力，上面要求的全部滿足了，卻沒(méi)有驚擾百姓，所以被稱為“大治”。當(dāng)時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)等城大多被攻陷，唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，經(jīng)常進(jìn)剿失敗，每次都丟盔棄甲，軍械丟得干干凈凈，于是就又從老百姓那里征集，并且以軍法要挾百姓，像這樣已經(jīng)多次了。臨近的城池在建造，大家聚集在一起，官員民眾互相指責(zé)，日夜喧嘩，還是不能完成。德深問(wèn)眾人想做什么工作，安排并讓人們便宜從事，官府安靜了，就象什么也沒(méi)發(fā)生一樣。只不過(guò)約束負(fù)責(zé)的官員，修造的城池也無(wú)須超過(guò)別的縣，而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下辦事盡力，為各縣中最好的。很快他又調(diào)任館陶縣令，貴鄉(xiāng)官員百姓聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，互相談?wù)撨@件事，都感慨流淚，說(shuō)不出話來(lái)。到了去任職那天，全城的人都去送他，哭號(hào)的聲音傳便整條道路。魏德深到了館陶，全縣的百姓都象見(jiàn)到父母一樣。有一叫趙君實(shí)的狡猾的員外郎，和郡丞元寶藏互相勾結(jié)，前后任的縣令沒(méi)有不被趙君實(shí)左右的。自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險(xiǎn)到城里請(qǐng)求德深留任，上級(jí)下令答應(yīng)了。館陶的百姓也去向郡守投訴，稱貴鄉(xiāng)的任命文書(shū)是假的?？な夭荒軟Q斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了，兩縣的百姓拜見(jiàn)使者并訴訟，才判給貴鄉(xiāng).貴鄉(xiāng)官員百姓在路上歌舞慶祝。而館陶的全縣人民都悲傷痛哭，規(guī)模達(dá)到了幾百家之多。元寶藏對(duì)魏德深很厭惡，正好越王楊侗在郡中征兵，元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽(yáng)。不久元寶藏以武陽(yáng)歸順李密。德深所帶領(lǐng)的士兵都是武陽(yáng)人，因?yàn)榧亦l(xiāng)已被敵人占領(lǐng)，想到親人，都出洛陽(yáng)向東痛哭，然后又回洛陽(yáng)了。有人對(duì)士兵們說(shuō)：“李密的軍隊(duì)在金墉，離此僅二十多里地。你們要是去投靠李密，又有誰(shuí)能夠阻擋呢？何必這樣痛苦?！笔勘鴤兌伎拗f(shuō)：“我們和魏大人一起來(lái)，不忍心丟下大人而逃走，并不是因?yàn)榈缆冯y走??！”魏德深就象這樣深得民心。后來(lái)他和敵人作戰(zhàn)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，貴鄉(xiāng)、館陶的百姓至今仍然懷念魏德深。二、（09年全國(guó)卷）閱讀下面的文言文，完成811題郭原平字長(zhǎng)泰，稟至行，養(yǎng)親必已力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買(mǎi)里中買(mǎi)糴，然后舉爨。父抱抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚(yú)肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十?，幹俗酝唬骸敖駳q過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！痹侥税荻苤Ｃ砍鍪匈u(mài)物，人問(wèn)幾錢(qián)，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之。彼此相讓，欲買(mǎi)者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見(jiàn)之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無(wú)復(fù)取者。又以種爪為業(yè)。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船。”乃步從他道往錢(qián)唐貨賣(mài)。每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭。”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已?！苯K不肯納。百年妻亦辭不受。 （節(jié)選自宋書(shū)郭原平磚）8. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A. 稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜與B. 性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)C. 日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬D. 于里中買(mǎi)糶，然后舉爨 爨：做飯【答案】A【考點(diǎn)】考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)為理解 B【解析】稟：天賦，賦予?！舅悸贩治觥啃枰Y(jié)合原文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。有效信息在文章開(kāi)頭：“郭原平字長(zhǎng)泰，稟至行，養(yǎng)親必己力”。一般的，人物傳記開(kāi)頭除了介紹姓名字號(hào)、籍貫、身份，還要介紹其品行等。A項(xiàng)的“秉”應(yīng)當(dāng)為“天賦”的意思。9. 以下各組句子中，分別表示郭原平孝敬父母和仗義助人的一組是A. 唯餐鹽飯而已 后人未及，常停住須待B. 父抱篤疾彌年 要使微賤，然后取直C. 于母前，示有所啖 豈可減溉田之水D. 原平乃拜而受之 己自引船，不假旁力【答案】A【考點(diǎn)】考查篩選文中的信息，能力層級(jí)為分析綜合 C【解析】B、后一句表明郭原平不賺便宜；C、后一句表明郭原平先人后己，不計(jì)較私利；D、分別表明郭原平不隨便接受別人東西和不愿麻煩別人?！舅悸贩治觥吭诮獯饡r(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。用排除法，B “每出市賣(mài)物，人問(wèn)幾錢(qián)，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之，彼此相讓，欲買(mǎi)者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直?！睋?jù)前文，這只能表明他家貧窮或者說(shuō)他的儉樸而不能表明仗義助人；C“普天大旱，百娃俱因，豈可減溉田乏水，以通運(yùn)瓜之船” 不能表明仗義助人，只能說(shuō)是他體恤他人；D“高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十，瑤之乃自往曰：今歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。原平乃拜而受之” 是說(shuō)許陽(yáng)送他禮物，他不肯接受，不能表明郭原平孝順父母。“每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之，己自引船，不假旁力”也不能表明仗義助人。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.郭原平品德高尚，竭盡全力贍養(yǎng)雙親。他外出做工，賺錢(qián)養(yǎng)家，家中斷炊，從不獨(dú)自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚(yú)肉。B.郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣(mài)物，只收半價(jià)，以致買(mǎi)者加價(jià)付錢(qián)。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不再偷盜。C.郭原平以種瓜為業(yè)，曾遇大旱，運(yùn)瓜的溝渠不能通船?？h官劉僧秀要引農(nóng)田中水注入瓜渠讓他運(yùn)瓜，他不肯接受。運(yùn)瓜時(shí)他見(jiàn)有人遇到困難，卻能迅速相助。D太守王僧朗舉察郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅(jiān)決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說(shuō)，自己沒(méi)有一點(diǎn)善行，不當(dāng)受到賞賜?！敬鸢浮緾【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能力層級(jí)為分析綜合 C【解析】不是“引農(nóng)田中水注入瓜渠”，而是“放其他溝渠的水注入運(yùn)瓜水道”?！斑\(yùn)瓜時(shí)”應(yīng)為“每次行船來(lái)錢(qián)塘”?！舅悸贩治觥拷獯饡r(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。 11把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于此植竹處溝上立小橋，令足通行。 （2）若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已?！敬鸢浮浚?）郭原平自認(rèn)為不能廣泛施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行。（2）如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不只是我一個(gè)人而已?！究键c(diǎn)】考查理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為理解 B【解析】（1）注意“以”“顛沛”“乃”“立”“令”“足”的翻譯。（2）注意“若”“以”“其”“耋齒”“屢空比室”的翻譯。文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則；找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞；保持譯句流暢通順讓，譯句和原文語(yǔ)境吻合?！舅悸贩治觥勘绢}重點(diǎn)考查考生理解并翻譯文中的句子能力，同時(shí)考查理解文言句式和詞類活用的能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“顛沛”為古今異義和“立”、“ 足”等詞的落實(shí)；第（2）句注意“其”和“耄齒”“ 比” 等詞的落實(shí)。附文言文譯文： 郭原平，字長(zhǎng)泰，宋朝會(huì)稽郡永興縣人。他生性孝順，為人正直寬厚，樂(lè)于行善，總是處處先人后己，不貪圖計(jì)較個(gè)人的私利。郭原平很孝順，他一定要依靠自己的力量來(lái)侍養(yǎng)父母。他會(huì)做木工，?？拷o人做工供養(yǎng)雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只取一般木匠的工錢(qián)。雇主招待他吃飯時(shí)，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃咸菜下飯就算了。家里有時(shí)沒(méi)飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓；等到傍晚收工，得了工錢(qián)回家，在村里買(mǎi)米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過(guò)了一冬一夏，連覺(jué)都沒(méi)躺下睡過(guò)一次。郭原平每次去市場(chǎng)賣(mài)東西，別人問(wèn)多少錢(qián)，他總是栽減成市價(jià)的一半，這樣時(shí)間長(zhǎng)了，城里的人都認(rèn)識(shí)他，于是加還本價(jià)給他，賣(mài)者買(mǎi)者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買(mǎi)的人稍稍減價(jià)，等價(jià)錢(qián)低廉然后才收錢(qián)。郭原平住的房屋下面潮濕，他便繞著宅基挖了條水溝疏通淤水。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人來(lái)偷竹筍，有一次，郭原平偶爾起來(lái)撞見(jiàn)了，偷筍的人奔逃掉進(jìn)了水溝。郭原平認(rèn)為自己不能廣施善行，而使偷者摔跤，于是在種竹筍地方的水溝上搭一座小橋，使偷者行走方便，又采了些竹筍放在籬笆外面。偷筍人感到很慚愧，從此再也沒(méi)有人去他家偷筍。郭原平以種瓜為業(yè)。宋世祖大明七年發(fā)生大旱災(zāi)，他的運(yùn)瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原平說(shuō)：“普天下大旱，百姓都很困難，怎么能減少灌溉稻田的水，用來(lái)通行運(yùn)瓜的船呢？”于是他步行改走他道去錢(qián)塘賣(mài)貨。每次行船來(lái)錢(qián)塘，看見(jiàn)旁人的船被堵在水壩下還沒(méi)有牽過(guò)去，就迅速操槳過(guò)去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。若是自己的船已經(jīng)通過(guò)了水壩，后面的人還沒(méi)趕上來(lái)，他常常停船等待，似乎這樣已成了習(xí)慣。因?yàn)楣降牡滦辛钊藲J佩，所以太守王僧朗推舉他為“孝廉”，郭原平?jīng)]有接受。太守蔡興宗來(lái)到該郡，對(duì)郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，于是便把自己的米饋贈(zèng)給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。郭原平堅(jiān)決的一再推讓，誓死不受。有人問(wèn)他說(shuō)：“府君嘉獎(jiǎng)你淳厚的德行，憐憫你年老貧窮，所以才有贍養(yǎng)之贈(zèng)，豈能苦苦推辭呢？”郭原平回答說(shuō)：“府君如果因我的孝義行為而給以賞賜，則不止我一個(gè)人做得好，所以不能隨便承受這種賞賜；如果因我貧窮衰老而饋贈(zèng)，而八九十歲的老人很多，家家都很貧困，并非只是我一個(gè)罷了。”他始終不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。三、（09年湖北卷）閱讀下面的文言文，完成10-13題。21世紀(jì)教育網(wǎng)孟 德 傳【宋】蘇轍（1）孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山。自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無(wú)食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復(fù)恤矣?！蔽┥街钫咄伞Ｊ称滹?，既盡，取草根木實(shí)食之。一日十病十愈，吐利脹懣，無(wú)所不至。既數(shù)月安之，如食五谷。以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識(shí)人氣。未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動(dòng)。須臾奮躍，如將搏焉。不至十?dāng)?shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之前后如一?！?（2）后至商州，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者?！钡戮叩辣灸?。乃使為自告者，置之秦州。張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能。（3）夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見(jiàn)于面顏，人望而知之。故弱者見(jiàn)侮，強(qiáng)者見(jiàn)笑，未有特立于世者也。今孟德其中無(wú)所顧，其浩然之氣發(fā)越于外不自見(jiàn)，而物見(jiàn)之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉?。ㄟx自欒城集，有刪改）21世紀(jì)教育網(wǎng).com書(shū)孟德傳后【宋】蘇軾子由書(shū)孟德事見(jiàn)寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見(jiàn)虎而不懼者，則斯言之有無(wú)，終無(wú)所試之。然囊余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒撸⒆陨缴像Y來(lái)，二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥烈允子d觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無(wú)所施歟？（選自東坡全集，有刪改）10對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A吐利脹懣，無(wú)所不至 利：通“痢”，腹瀉B逡巡弭耳而去 弭：低垂C德自分死矣 自分：自己料想D至以首觗觸，庶幾其一懼 庶幾：差不多【答案】D【考點(diǎn)】考查理解文言文實(shí)詞在文中的含義?！窘馕觥緿 、庶幾：希望、企圖【思路分析】D項(xiàng)的有效信息在書(shū)后中：“虎熟視久之，至以首觗觸，庶幾其一懼?！边@句話比較好翻譯。根據(jù)譯文，考生可以推斷出選項(xiàng)的解釋錯(cuò)誤。11下列各組語(yǔ)句中，分別表明孟德“生存艱難”和“無(wú)所畏懼”的一組是A既為兵，不獲如志 惟山之深者往焉B食其餅，既盡，取草根木實(shí)食之 須臾奮躍，如將搏焉C一日十病十愈 德以不顧死，未嘗為動(dòng)D至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能 雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉【答案】C【考點(diǎn)】考查對(duì)文言文信息的篩選【解析】A.項(xiàng)：信息在第一段：“少而好山林。既為兵，不獲如志?！本渥邮钦f(shuō)其志向沒(méi)能實(shí)現(xiàn)； B項(xiàng)：信息在第一段：“德之言曰：凡猛獸類能識(shí)人氣。未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動(dòng)。須臾奮躍，如將搏焉?！边@是孟德介紹猛獸情況；D項(xiàng)：信息在第三段：“推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉！”是本文作者的評(píng)論感想?！舅悸贩治觥靠忌蓪⑦x項(xiàng)與原文對(duì)照，稍微讀得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就是讀一讀句子在原文所在的上下句，甚至讀一讀所在段落或全文，一般不難作答。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇，了解到它們大多有能辨識(shí)人氣的習(xí)性。B宋孝孫認(rèn)為孟德不像是惡人，于是派人向上級(jí)報(bào)告，并把孟德安置在秦州。C蘇軾認(rèn)為孟德是有道之人，孟德意識(shí)不到自己的浩然之氣，而外物感覺(jué)得到。D蘇軾的書(shū)后寫(xiě)了一則小兒不知道怕虎而虎也沒(méi)傷害小兒的故事。【答案】B【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括?！窘馕觥緽項(xiàng)：宋孝孫并沒(méi)有派人向上級(jí)報(bào)告。原文在第二段：“知州宋孝孫謂之曰：吾視汝非惡人也，類有道者。德具道本末。乃使為自告者，置之秦州?！贝笠馐敲系卤徊逗螅葑屗鳛樽允渍邔⑵浒仓迷谔┲?。該項(xiàng)無(wú)中生有。【思路分析】此類題目關(guān)鍵是讀懂相關(guān)信息。13.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）以其衣易一刀十餅，攜以入山。 （2）張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。 （3）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無(wú)所施？【答案】（1）(孟德)用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅，攜帶(這些東西)進(jìn)入山中。（2）張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。（3）推測(cè)虎(要)吃人，先用威風(fēng)壓倒對(duì)方，但(對(duì)于)不害怕它的人，虎威就無(wú)處施展了吧?【考點(diǎn)】考查文言文句子的翻譯。【解析】各小題的采分點(diǎn)分別為：（1）省略的主語(yǔ) （2）適 知 除 （3）意 “被之以威”倒裝 被【思路分析】考生需要結(jié)合上下文反復(fù)閱讀，可以試著斷句，劃分節(jié)奏，進(jìn)而理解其大意；再反復(fù)推敲關(guān)鍵字詞和所涉及的語(yǔ)法點(diǎn)。高考資源網(wǎng)參考譯文：孟 德 傳【宋】蘇轍孟德，是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好山林，當(dāng)了兵，“好山林”的志愿沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。宋仁宗嘉祐年間，戍守秦州，陜西關(guān)中名山很多。孟德休掉妻子，把他的兒子也給了人，逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅，拿著進(jìn)了山。自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒(méi)吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對(duì)這三種死，我不再憂慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹(shù)果來(lái)食。一天病十次愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸滿，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后，吃這些如吃五谷一樣平安。因此進(jìn)山二年不餓，然而多次遇到猛獸，也總是沒(méi)死。孟德說(shuō)：“凡是猛獸，大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步，就伏在地上號(hào)叫，聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤溃瑳](méi)有被它嚇住。過(guò)一會(huì)，它就跳過(guò)來(lái)像是要與我搏斗，離我十幾步，又停下來(lái)蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首貼耳地走了。再試之其它猛獸，前后都一樣?！焙髞?lái)孟德來(lái)到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說(shuō)：“我看你不是壞人，好像有道之人。”孟德全部說(shuō)出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道恰巧作秦州知府，孟德自稱有病，得以復(fù)員為民。至今仍在各山中往來(lái)，也沒(méi)有其它奇異的本事。孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對(duì)有的事仰慕，對(duì)有的事畏懼；仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺(jué)得，但眾人卻見(jiàn)到了。把這個(gè)道理推廣開(kāi)來(lái)，即使同天地并列也是可以的，猛獸又何足道哉 ！書(shū)孟德傳后【宋】蘇軾子由寫(xiě)的孟德傳寄來(lái)了，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了這件事并且對(duì)此感到訝異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人，這道理似乎可以相信。但是世上還沒(méi)有見(jiàn)到老虎而不害怕的人，就這樣說(shuō)這事有或沒(méi)有，始終沒(méi)有辦法試驗(yàn)這件事。但我又聽(tīng)說(shuō)忠、萬(wàn)、云安地方上有很多老虎。有個(gè)婦人白天把二個(gè)小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來(lái)，婦人很慌張地沉進(jìn)水里躲避它，二個(gè)小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個(gè)能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威嚇，而（對(duì)此）不感到害怕的人，（老虎的）威嚇不就沒(méi)有可以施加的地方了嗎？文言文閱讀在高考語(yǔ)文試卷中地位很重，分值多達(dá)19分。但由于它與現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn)，語(yǔ)言又有其特殊性，所以，學(xué)生常常失分也最多。關(guān)鍵在于閱讀沒(méi)過(guò)關(guān)。因?yàn)闆](méi)有讀清文段中的人物、事件、評(píng)價(jià)等，對(duì)實(shí)、虛詞的推斷，對(duì)內(nèi)容的理解自然就有可能不符合文意，從而導(dǎo)致錯(cuò)誤。從這些年高考選用的文言文看，無(wú)非兩種文體，一是人物傳記，一是散文（古代散文包括議論文）。只要我們能夠了解一種文章的基本寫(xiě)法，從這方面入手去解讀文章，一般是能夠讀懂文章、讀清文章的。下面說(shuō)一下文言文人物傳記的基本寫(xiě)法。人物傳記一般分為三個(gè)部分：一、簡(jiǎn)介人物的基本情況。主要包括：1姓名、字號(hào)；2. 籍貫；3. 家庭背景，包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況，及祖父、父親等的學(xué)識(shí)、為人、性格、仕途和是否健在等情況；4. 學(xué)識(shí)；5. 性情；6. 舉薦或科舉功名情況；7. 最初任職情況等。這部分內(nèi)容多在開(kāi)頭。如果寫(xiě)到事件，多與家庭、學(xué)識(shí)、性情有關(guān)。 二、人物的主要事跡。是文章的主體部分，閱讀時(shí)可以按事情分層，每件事情主要注意以下內(nèi)容：1時(shí)間，注意年號(hào)及相關(guān)的具體年代，古代紀(jì)年主要用的是年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。年號(hào)紀(jì)年的標(biāo)志是：. 年號(hào)+初，如：乾元初；. 年號(hào)+具體年代，如：泰始九年；. 年號(hào)+中，如：天監(jiān)中；. 年號(hào)+末，如：建安末。干支紀(jì)年要注意天干地支那些詞兒。2.地點(diǎn)，要特別注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地點(diǎn)明確介紹出來(lái)外，要注意“知、守、除、遷、貶、改”等詞語(yǔ)后面所帶的地點(diǎn)，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄陽(yáng)，即為擔(dān)任襄陽(yáng)太守。3. 官職，主要注意擔(dān)任什么官職，擁有什么爵位，握有什么具體權(quán)力，具體管理哪方面的工作。如：右拾遺，是諫官，那就要注意他在向皇帝進(jìn)諫方面的事，因?yàn)槭虑榕c職權(quán)密切相關(guān)，擔(dān)任什么職務(wù)，就會(huì)做什么事情，也就是今天所說(shuō)的“賣(mài)什么，吆喝什么”。這“時(shí)、地、職”是事情分層的“三標(biāo)志”，一般來(lái)說(shuō)，“時(shí)、地、職”有一點(diǎn)發(fā)生變化，事情就會(huì)隨之發(fā)生變化，因?yàn)椤皶r(shí)、地、職”不同，人物做的事一般也會(huì)不同，據(jù)此，可以把事情分開(kāi)層次。4.人物，特別注意人物之間的關(guān)系。在人物傳記中，因?yàn)樵S多人物多是朝廷官員，所以，他們涉及的關(guān)系主要有：. 與皇帝及上級(jí)之間的關(guān)系；. 與事件涉及到的人物之間的關(guān)系；. 與下屬之間的關(guān)系；. 與黎民百姓之間的關(guān)系；另外，如果是一般人物，就會(huì)涉及到與他（她）直接相處之人及間接影響之人的關(guān)系，很多與家庭背景有關(guān)系，比如受祖父、父親影響等。5. 事件，特別注意是什么事件，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，以及人物處理事件的方式、方法、態(tài)度、觀點(diǎn)，處理后的反映與效果，得到的評(píng)價(jià)等。三、人物的性格作風(fēng)。一般分性格、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等三種情況，多在文章結(jié)尾，有時(shí)也穿插在全文中。主要注意以下內(nèi)容：1. 作者的直接評(píng)價(jià)。如：史遷曰：；2. 注意對(duì)其工作作風(fēng)和生活作風(fēng)所作的簡(jiǎn)評(píng)性語(yǔ)言。如：孝甚，清慎亮直等；3. 從辭色的褒貶看作者的感情傾向。值得注意的是，有時(shí)候，作者也會(huì)按照人物性格、作風(fēng)去組織人物事跡，以此來(lái)表現(xiàn)任務(wù)的性格特點(diǎn)和道德品質(zhì)。這就要求閱讀時(shí)把人物的性格、作風(fēng)與人物事跡聯(lián)系起來(lái)，讀明白某一事跡要表現(xiàn)人物哪方面的性格、作風(fēng)。其實(shí)，好好想想，古今中外的人物傳記只有篇幅長(zhǎng)短之分，內(nèi)容上概莫能外。那么，一旦掌握了這種基本寫(xiě)法，就會(huì)尋蹤覓跡，把人物事跡讀個(gè)清清楚楚，這樣就能夠作好信息判斷題（9題）和內(nèi)容概括與分析題（10題），再能夠把實(shí)詞、虛詞放到語(yǔ)境中加以推導(dǎo)，也一定能夠準(zhǔn)確的判斷出實(shí)詞、虛詞意義和用法的正誤，進(jìn)而去理解句意，也一定會(huì)比較準(zhǔn)確地翻譯好文句。閱讀題作題的關(guān)鍵是閱讀，不要本末倒置，光在作題技巧上打圈圈。一定要在閱讀方法上下功夫，讀懂了文章，技巧才起作用。應(yīng)試的基本策略主要有三點(diǎn)：1轉(zhuǎn)變閱讀觀念一般同學(xué)讀古文，往往死摳字詞，背誦多義實(shí)詞的義項(xiàng)，死摳文中虛詞的用法，一個(gè)勁兒地挖通假、活用，反復(fù)辨識(shí)文言句式，走的是學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的路了。也就是說(shuō)，把古文當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的材料來(lái)對(duì)待。這樣做，就平時(shí)的學(xué)習(xí)而言，也許有某些作用，就高考而言，顯然是不上路子的。這里談的“轉(zhuǎn)變閱讀觀念”，首先要把古文當(dāng)作文章來(lái)閱讀，因?yàn)楣盼囊彩恰拔摹薄Ｈ绻覀儼芽荚囌f(shuō)明對(duì)古文閱讀的要求與對(duì)現(xiàn)代文閱讀的要求作一對(duì)照就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其主要要求是一致的，這也表明要把古文當(dāng)作文章來(lái)閱讀。再?gòu)母咴囶}本身來(lái)看，強(qiáng)調(diào)根據(jù)語(yǔ)境答題，不直接考查文言句式，自然也說(shuō)明要把古文當(dāng)作文章來(lái)閱讀，而不能只把它當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的材料來(lái)對(duì)待。2注重復(fù)習(xí)課本有人誤認(rèn)為高考語(yǔ)文試卷不考課本，因此在復(fù)習(xí)中把課本扔在一邊。這種看法和做法顯然是不恰當(dāng)?shù)?。近三年所考文言?shí)詞“拔”、“附”、“乘”、“北”、“反間”、“南面”、“鼓噪”、“擾亂”、“竟死”、“將兵”、“曲折”、“結(jié)發(fā)”、“諷”、“哂”、“遇”、“務(wù)”等幾乎全是課本上學(xué)過(guò)的；近三年所考文言虛詞“以”、“于”、“既”、“無(wú)”、“為”、“焉”、“因”等，全是課本上學(xué)過(guò)的；試題涉及到的文言句式也都是課本上學(xué)過(guò)的。更何況有的試題還直接引課本中的文句與閱讀材料中的文句配對(duì)成題呢？曾經(jīng)多次參加高考命題的章熊先生在談及文言文復(fù)習(xí)時(shí)，曾經(jīng)建議考生在高考前認(rèn)真讀幾篇典范的文言文，如廉頗藺相如列傳、鴻門(mén)宴等，他認(rèn)為這些文章里，有著典型的全面的文言實(shí)詞、虛詞、句式和用法的范例，可用于對(duì)文言文的全面、綜合復(fù)習(xí)，這對(duì)積累語(yǔ)言材料，建立文言語(yǔ)感，提高閱讀和解題能力有事半功倍之效。章熊先生的這一番話，可以說(shuō)是說(shuō)得相當(dāng)精辟的，我們應(yīng)該遵從。我還要建議同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)階段認(rèn)真閱讀過(guò)去列入課本，現(xiàn)在移至讀本的古文，如荊軻刺秦王等；認(rèn)真閱讀過(guò)去置于讀本現(xiàn)在移入課本的古文，如子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。3適當(dāng)練習(xí)課外語(yǔ)段這里所說(shuō)“適當(dāng)”一是從量上說(shuō)的，我們固然要做課外的語(yǔ)段閱讀練習(xí)，沒(méi)有一定的練習(xí)量是不行的，但并非多多益善，主要的應(yīng)是從自己的實(shí)際情況出發(fā)，強(qiáng)調(diào)練習(xí)的效果。二是從質(zhì)上說(shuō)的，應(yīng)該有所選擇，而不要盲目地做練習(xí)。我們認(rèn)為質(zhì)量最高的是近三年的高考和春季考試的古文閱讀題。如果有可能可以做近五年的高考試題。因?yàn)檫@樣的試題選文規(guī)范，試題規(guī)范。在練習(xí)中還可以找到命題的規(guī)律，解題的竅門(mén)。一、閱讀下面的文言文，完成15題。（19分）許將，字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。歐陽(yáng)修讀其賦，謂曰：“君辭氣似沂公，未可量也?！焙灂?shū)昭慶軍判官，秩滿，當(dāng)試館職，辭曰：“起家為官，本代耕爾，愿以守選余日，讀所未見(jiàn)書(shū)。”宰相善其志，以通判明州。神宗召對(duì)，除集賢校理、編修中書(shū)條例。自太常丞當(dāng)轉(zhuǎn)博士，超改右正言；明日，直舍人院；又明日，判流內(nèi)銓：皆神宗特命，舉朝榮之契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體?！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?shū)。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚洌瑢⑾绕频?。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問(wèn)，將隨問(wèn)隨答。歸報(bào)，神宗善之，以將知審官西院，判尚書(shū)兵部。進(jìn)翰林學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府，為同進(jìn)所忌。會(huì)治太學(xué)虞蕃訟，釋諸生無(wú)罪者，蔡確、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解，黜知蘄州。明年，以龍圖閣待制起知鄆州。上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也?！毕たv遣之，自是民無(wú)一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳?！编i俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。紹圣初，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問(wèn)將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事。”哲宗納之。崇寧元年，撫定鄯、廓州。邊臣欲舉師渡河，朝議難之。將獨(dú)謂：“兵機(jī)不可失，愿從之?！蔽磶?，捷書(shū)至。將以復(fù)河、湟，功轉(zhuǎn)特進(jìn)。御史中丞朱諤取將舊謝章表，析文句以為謗，遂以資政殿大學(xué)士知河南府。言者不已，降資政殿學(xué)士，知潁昌府。政和初，卒，年七十五。謚曰文定。（選自宋史 許將列傳）注釋：沂公：王曾，仁宗景祐間右相。秩滿：官吏任期屆滿。試館：古代科舉考試時(shí)應(yīng)試人居住的場(chǎng)所。流內(nèi)銓：官職。專管考試選人、判決案例等事。上元：即元宵節(jié)。元祐：宋哲宗元祐元年，司馬光為相，廢王安石新法。后章惇、蔡京為宰相，稱司馬光等人為“元祐奸黨”。21世紀(jì)教育網(wǎng)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是： （ ） （3分）A皆神宗特命，舉朝榮之 榮：贊譽(yù)B及肄射，將先破的 的：箭靶中心C吏籍為盜者系獄 籍：登記D邊臣欲舉師渡河，朝議難之 難：危難2下列句子中，全都表現(xiàn)許將為官才能的一組是： （ ）（3分）君辭氣似沂公，未可量也神宗召對(duì)，除集賢校理、編修中書(shū)條例是絕其自新之路也自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳將雖弗禁，其俗自息發(fā)人之墓，非盛德事A B C D3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是： （ ）（3分）A許將在昭慶軍判官一職任期滿后，朝廷準(zhǔn)備讓他任試館職，但許將卻愿做地方官，并希望能多讀書(shū)。后來(lái)神宗非常賞識(shí)他，在三天內(nèi)把他擢拔數(shù)級(jí)，B契丹大舉進(jìn)犯代州，并派遣使者要求宋朝割讓代州。而當(dāng)年應(yīng)該出使遼國(guó)的官員由于懼怕不敢前往，于是許將主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然出使遼國(guó)，并圓滿完成任務(wù)。C許將在鄆州任職時(shí)，反對(duì)讓為盜者皆盡入獄，并將他們?nèi)酷尫?。此后，民無(wú)人犯法，就連喜歡聚眾謗言朝政的士人，也不再非議朝政。D御史中丞朱諤用許將過(guò)去章表中一些語(yǔ)句，據(jù)此誣許將誹謗朝政?；兆趯⒃S將貶為河南知府，朱諤又進(jìn)讒言，許將又被免除資政殿大學(xué)士，任穎昌知府。4.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)會(huì)治太學(xué)虞蕃訟，釋諸生無(wú)罪者，蔡確、舒亶因陷之。（5分）(2) 章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。（5分）二、閱讀下面的文言文，完成5-8題。（19分）眭夸，一名昶，趙郡高邑人也。祖邁，晉東海王越軍謀掾，后沒(méi)石勒為徐州刺史。父邃，字懷道，慕容寶中書(shū)令?？渖儆写蠖?，不拘小節(jié)，耽志書(shū)傳，未曾以世務(wù)經(jīng)心。好飲酒，浩然物表。年二十，遭父喪，須鬢致白，每一悲哭，聞?wù)邽橹魈?。高尚不仕，寄情丘壑。同郡李順愿與之交，夸拒而不許。邦國(guó)少長(zhǎng)莫不憚之。少與崔浩為莫逆之交。浩為司徒，奏征為中郎，辭疾不赴。州郡逼遣，不得已，入京都，與浩相見(jiàn)。延留數(shù)日，唯飲酒談敘平生，不及世利。浩每欲論屈之，竟不能發(fā)言，其見(jiàn)敬憚如此。浩后遂投詔書(shū)于夸懷，亦不開(kāi)口?？湓唬骸疤液?jiǎn)，卿已為司徒，何足以此勞國(guó)士也？吾便于此將別?！碧液?jiǎn)，浩小名。浩慮夸即還。時(shí)乘一騾，更無(wú)兼騎，乃以夸騾內(nèi)之廄中，冀相維縶?？渌焱朽l(xiāng)人輸租者，謬為御車(chē)，乃得出關(guān)。浩知而嘆曰：“眭夸獨(dú)行士，本不應(yīng)以小職辱之，又使其人杖策復(fù)路，吾當(dāng)何辭以謝也！”時(shí)朝法甚峻，夸既私還，將有私歸之咎。浩仍相左右，始得無(wú)坐。經(jīng)年，送夸本騾，兼遺以所乘馬，為書(shū)謝之?？涓皇芷潋咇R，亦不復(fù)書(shū)。及浩誅，為之素服，受鄉(xiāng)人吊唁，經(jīng)一時(shí)乃止。嘆曰：“崔公既死，誰(shuí)能更容眭夸！”婦父巨鹿魏攀，當(dāng)時(shí)名達(dá)之士，未嘗備婿之禮，情同朋好?；蛉酥^夸曰：“吾聞?dòng)写蟛耪弑鼐淤F仕，子何獨(dú)在桑梓乎？”遂著知命論以釋之。及卒，葬日赴會(huì)者如市。無(wú)子。（選自北史 列傳第七十八）5下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一組是（ ）（3分）A夸少有大度 大度：大的氣度 未曾以世務(wù)經(jīng)心 經(jīng)心：放在心上B寄情丘壑 丘壑：山水 不及世利 不及：不談及C謬為御車(chē) 御車(chē)：皇帝的車(chē)馬 亦不復(fù)書(shū) 復(fù)書(shū)：回信D為之素服 素服：（穿）喪服 子何獨(dú)在桑梓乎 桑梓：家鄉(xiāng)6下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）A夸拒而不許 惑而不從師B其見(jiàn)敬憚如此 其皆出于此乎C浩后遂投詔書(shū)于夸懷 于其身也，則恥焉D冀相維縶 好自相扶將7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A眭夸的人品讓許多人都對(duì)他表示敬畏，連他的好友崔浩在他面前都不敢輕易提起讓他做官的事情。高考資源網(wǎng)w.w.w.k.s.5.u.c.o.mB崔浩想通過(guò)將眭夸的騾子扣留下來(lái)，使眭夸回不了家，以此拖延時(shí)間將眭夸留在朝廷，但結(jié)果卻令他失望。C如果沒(méi)有崔浩幫助開(kāi)脫說(shuō)情，崔浩本人很可能因?yàn)榫芙^出任朝廷官職一事而受到朝廷的處罰。D眭夸認(rèn)為官場(chǎng)險(xiǎn)惡，厭惡官場(chǎng)。邀請(qǐng)他去做官的好友崔浩最后被誅殺，就證明了眭夸拒官富有遠(yuǎn)見(jiàn)。 8把本卷文言文材料中的畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）夸遂托鄉(xiāng)人輸租者，謬為御車(chē)，乃得出關(guān)。（3分）（2）浩仍相左右，始得無(wú)坐。（3分）（3） 婦父巨鹿魏攀，當(dāng)時(shí)名達(dá)之士，未嘗備婿之禮，情同朋好。（4分）三、閱讀下面一段文言文，完成913題。（22分）釣臺(tái)在浙東，漢嚴(yán)先生隱處也。先生風(fēng)節(jié)，輝映千古，予夙慕之，思得一游為快。顧奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以為游，則亦游矣。舟發(fā)自常山，凡三百余里，山水皆有可觀。第目之所及，未暇問(wèn)名，頷之而已。惟誡舟子以過(guò)七里灘，必予告。越日，舟行萬(wàn)山中，忽睹云際雙峰嶄然秀峙，急呼舟子日：“若非釣臺(tái)耶?”日：“然矣!”迫視之，所云兩臺(tái)，實(shí)兩峰也。臺(tái)東西峙，相距可數(shù)百步。陡起江干，數(shù)百仞不肯止。 巖如高士并立，風(fēng)致岸然。樹(shù)多松，疏疏羅植，偃仰離奇各有態(tài)；倒影水中，又有如游龍百余，水流波動(dòng)，勢(shì)欲飛起。峰之下，先生祠堂在焉。意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地，固無(wú)登峰求魚(yú)之理也。山既奇秀，境復(fù)幽倩，欲艤舟一登而舟子固持不可。不能強(qiáng)，因致禮焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間，清風(fēng)徐來(lái)，無(wú)名之香，四山俱至，則鼻游之。舟子謂灘水佳甚，試之良然，則舌游之。頃之，帆行峰轉(zhuǎn)，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍間如舍舟登陸，如披草尋磴，如振衣最高處。下瞰群山趨列，或秀靜如文，或雄拔如武，大似云臺(tái)諸將相。非不杰然卓立，覺(jué)視先生，悉在下風(fēng)，蓋神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子勞以酒，細(xì)詢之曰：“若嘗登釣臺(tái)乎?山中之景何若？”舟子具能答之于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎!客或笑謂：“鄭子足未出舟中一步，游于何有?”嗟乎，客不聞乎?昔宗少文臥游五岳孫興公遙賦天臺(tái)，皆未嘗身歷其地。余今所得較諸二子不多乎哉?故日：以為游，則亦游矣?？腿眨骸拔⒆友?，不及此。雖然，少文之畫(huà)，興公之文，盍處一焉以謝山靈?”余竊愧未之逮也遂為之記。(節(jié)選自清 鄭日奎游釣臺(tái)記)【注】宗少文：宗炳，字少文，南朝宋代畫(huà)家，好游山水。晚年將游歷過(guò)的山水繪在室中以觀看自稱“臥游”。孫興公：孫綽，字興公，晉人。博學(xué)善文曾作天臺(tái)山賦9對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A未暇問(wèn)名，頷之而已 頷：點(diǎn)頭B意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地 意：料想C如披草尋磴 披：分開(kāi)D覺(jué)視先生，悉在下風(fēng) 視：看待10下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（