陳果教學(xué)內(nèi)容.doc

陳果語(yǔ)錄寂寞，是由虛無(wú)所引起的一種恐懼。她往往是因?yàn)樽约赫也坏桨?，但是一個(gè)人又沒法好好的自處，所以他表現(xiàn)的非常的焦灼，百無(wú)聊賴。孤獨(dú)者對(duì)環(huán)境沒有刻意的要求，因?yàn)樗亲约旱囊环菪木场９陋?dú)者可以身處鬧市，可以被人群包圍，獨(dú)者是可以朋友在一起，甚至孤獨(dú)者就坐落在下面我們這個(gè)擁擠的教室當(dāng)中的某一個(gè)座位上。和敬清寂無(wú)論何種環(huán)境，他可以與環(huán)境相*。無(wú)論周圍是怎樣的人群，他可以保持一份恰到好處的尊敬。但同時(shí)，它不影響他個(gè)人的清寂。清，是清凈；寂，是冷寂。寂寞，是一種病。對(duì)于一個(gè)寂寞的人來(lái)說(shuō)，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。寂寞者的群體是逃不出寂寞的。人在獨(dú)處的時(shí)候，你的這種精神的自由，會(huì)還你一個(gè)真實(shí)的自我。人與人之間應(yīng)該保持一種恰當(dāng)?shù)木嚯x。因?yàn)椋菦]有這種距離的話，你根本領(lǐng)略不到對(duì)方的美。當(dāng)兩個(gè)人走的太近的時(shí)候，你看到的是他被夸張的缺點(diǎn)，被夸張的優(yōu)點(diǎn)。卻領(lǐng)略不到他的全貌的。當(dāng)你往水池里扔下兩塊石頭，如果它們距離的很近，他們彼此之間會(huì)影響那個(gè)美麗的漣漪的。彼此之間已經(jīng)不完整了，干擾了，破壞了。我們能夠用眼睛看的見一個(gè)人的時(shí)候，我們的其他細(xì)胞都已經(jīng)死亡了。而在看不見他的時(shí)候，拼命的懷想他，思念他。確實(shí)如此，人有的時(shí)候就是這么賤，人只有到了國(guó)外之后，你就感覺到原來(lái)自己的根就是死死的扎在了中國(guó)。當(dāng)我在上海浦東機(jī)場(chǎng)一出飛機(jī)，看到那灰蒙蒙的天，擁擠的人群。當(dāng)時(shí)我就在想，就讓我死在這個(gè)垃圾很多的地方吧，因?yàn)檫@就是家啊。我終于回來(lái)了，很想跪下來(lái)吻一吻這個(gè)機(jī)場(chǎng)的徒弟。那是我的家啊，我回家了。距離會(huì)使人與人之間產(chǎn)生孤獨(dú)。但是擁擠會(huì)使人與人之間喪失敬意。人在跟自己打交道的時(shí)候，人就是自我反思。自我反思是一切思想的源頭。浪漫不是我們所謂的烏托邦，浪漫是一種罕見的美麗和崇高的神圣的情感。孤獨(dú)者是極其豐富，極其有趣的人。因?yàn)樗皇瞧扔跓o(wú)奈而陷于寂寞，這是他自我選擇的自我消遣方式。一個(gè)人能夠保持孤獨(dú)，一個(gè)人能夠始終在孤獨(dú)中自得其樂，這個(gè)人該是一個(gè)多大的礦藏？他有取之不盡用之不竭的樂趣在不斷的提供給自己生活的新鮮的血液。讓你孤獨(dú)的呆上一天，你能保證你這一天能過(guò)的非常的有情趣嘛？一個(gè)甘于孤獨(dú)的人，他一定非常熱愛思想。因?yàn)槟隳軌蜃屢粋€(gè)人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意。他的源頭只有一個(gè)，唯一的一個(gè)，那就是思想。人是因?yàn)橛辛怂枷氩懦蔀槿说?，所以孤?dú)者的快樂是思想者的快樂。因?yàn)樗枷氲膶拸V，所以他的快樂才十分的持久。如果你有讀書的快樂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是讓思想者和思想者的交流更加的暢通。當(dāng)你讀書讀的投入的時(shí)候，你就會(huì)感覺到對(duì)方說(shuō)的不是他自己的話，對(duì)方說(shuō)的是你心理面一直想說(shuō)卻無(wú)從表達(dá)的話。有的時(shí)候，人們對(duì)一個(gè)學(xué)科的熱愛是從一本書開始被點(diǎn)燃的。有的時(shí)候，我們對(duì)一門課的熱愛，是由一個(gè)教師點(diǎn)燃的。這就是一種思想者與思想者之間的暢通的交流。這是一種豁然開朗的美妙，所以真正的孤獨(dú)者，一定及其熱愛思想，一定及其熱愛讀書。人是在自我批判而不是批判他人的過(guò)程中才展示出勇氣。自我何等重要，一個(gè)陪伴我一生的唯一的人。人在面對(duì)自我的時(shí)候，你還在喬裝打扮，那真是無(wú)可救藥了。美不分領(lǐng)域，不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的?！耙哉鏋槊馈比勁笥阎挥泄陋?dú)者才有可能有朋友。朋友不是酒友，朋友不是玩伴。朋友不是你需要安慰時(shí)給你慰藉的人，朋友不是你精神的庇護(hù)所，朋友不是你為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈。朋友不是為了索取，朋友相反是為了奉獻(xiàn)。你之所以交朋友的原因是因?yàn)槟阌心敲炊嗟膼廴シ瞰I(xiàn)，是因?yàn)槟阋冻?。我們之所以交朋友，不是為了被愛，而是為了愛別人一個(gè)甘于孤獨(dú)的人，他一定非常熱愛思想。因?yàn)槟隳軌蜃屢粋€(gè)人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意。他的源頭只有一個(gè)，唯一的一個(gè)，那就是思想。人是因?yàn)橛辛怂枷氩懦蔀槿说模怨陋?dú)者的快樂是思想者的快樂。因?yàn)樗枷氲膶拸V，所以他的快樂才十分的持久。如果你有讀書的快樂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是讓思想者和思想者的交流更加的暢通。當(dāng)你讀書讀的投入的時(shí)候，你就會(huì)感覺到對(duì)方說(shuō)的不是他自己的話，對(duì)方說(shuō)的是你心理面一直想說(shuō)卻無(wú)從表達(dá)的話。有的時(shí)候，人們對(duì)一個(gè)學(xué)科的熱愛是從一本書開始被點(diǎn)燃的。有的時(shí)候，我們對(duì)一門課的熱愛，是由一個(gè)教師點(diǎn)燃的。這就是一種思想者與思想者之間的暢通的交流。這是一種豁然開朗的美妙，所以真正的孤獨(dú)者，一定及其熱愛思想，一定及其熱愛讀書。人是在自我批判而不是批判他人的過(guò)程中才展示出勇氣。自我何等重要，一個(gè)陪伴我一生的唯一的人。人在面對(duì)自我的時(shí)候，你還在喬裝打扮，那真是無(wú)可救藥了。美不分領(lǐng)域，不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的?！耙哉鏋槊馈比勁笥阎挥泄陋?dú)者才有可能有朋友。朋友不是酒友，朋友不是玩伴。朋友不是你需要安慰時(shí)給你慰藉的人，朋友不是你精神的庇護(hù)所，朋友不是你為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈。朋友不是為了索取，朋友相反是為了奉獻(xiàn)。你之所以交朋友的原因是因?yàn)槟阌心敲炊嗟膼廴シ瞰I(xiàn)，是因?yàn)槟阋冻觥Ｎ覀冎越慌笥?，不是為了被愛，而是為了愛別人一個(gè)甘于孤獨(dú)的人，他一定非常熱愛思想。因?yàn)槟隳軌蜃屢粋€(gè)人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意。他的源頭只有一個(gè)，唯一的一個(gè)，那就是思想。人是因?yàn)橛辛怂枷氩懦蔀槿说?，所以孤?dú)者的快樂是思想者的快樂。因?yàn)樗枷氲膶拸V，所以他的快樂才十分的持久。如果你有讀書的快樂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是讓思想者和思想者的交流更加的暢通。當(dāng)你讀書讀的投入的時(shí)候，你就會(huì)感覺到對(duì)方說(shuō)的不是他自己的話，對(duì)方說(shuō)的是你心理面一直想說(shuō)卻無(wú)從表達(dá)的話。有的時(shí)候，人們對(duì)一個(gè)學(xué)科的熱愛是從一本書開始被點(diǎn)燃的。有的時(shí)候，我們對(duì)一門課的熱愛，是由一個(gè)教師點(diǎn)燃的。這就是一種思想者與思想者之間的暢通的交流。這是一種豁然開朗的美妙，所以真正的孤獨(dú)者，一定及其熱愛思想，一定及其熱愛讀書。人是在自我批判而不是批判他人的過(guò)程中才展示出勇氣。自我何等重要，一個(gè)陪伴我一生的唯一的人。人在面對(duì)自我的時(shí)候，你還在喬裝打扮，那真是無(wú)可救藥了。美不分領(lǐng)域，不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的?！耙哉鏋槊馈比?，談朋友只有孤獨(dú)者才有可能有朋友。朋友不是酒友，朋友不是玩伴。朋友不是你需要安慰時(shí)給你慰藉的人，朋友不是你精神的庇護(hù)所，朋友不是你為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈。朋友不是為了索取，朋友相反是為了奉獻(xiàn)。你之所以交朋友的原因是因?yàn)槟阌心敲炊嗟膼廴シ瞰I(xiàn)，是因?yàn)槟阋冻?。我們之所以交朋友，不是為了被愛，而是為了愛別人朋友是無(wú)用的，無(wú)功利只用。復(fù)旦大學(xué)的精神自由而無(wú)用的靈魂。朋友的前提是真誠(chéng)。真誠(chéng)就是我和她在一起的時(shí)候，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按照我的意愿行事說(shuō)話。同時(shí)，我有的時(shí)候甚至可以不需言語(yǔ)，安靜的思考。而她在我的面前，她同樣是可以做她自己。我可以認(rèn)可她按照她的意志去行事。我不強(qiáng)加任何原則，甚至有的時(shí)候她可以無(wú)需說(shuō)話，她在我面前可以只是安靜的思考。當(dāng)你和朋友在一起的時(shí)候，你的心理面非常的滿足，比滿足更高的是安寧。你沒有任何需要刻意去做的行為，沒有任何不得不要說(shuō)的話，沒有需要打破冷場(chǎng)而非要投入的熱情，那個(gè)時(shí)候你的感覺是滿足而安寧。這就是朋友給你的效果。跟朋友在一起的獨(dú)處的快樂，有的時(shí)候往往超過(guò)一個(gè)人的獨(dú)處。 朋友是無(wú)用的，無(wú)功利只用。復(fù)旦大學(xué)的精神自由而無(wú)用的靈魂。朋友的前提是真誠(chéng)。真誠(chéng)就是我和她在一起的時(shí)候，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按照我的意愿行事說(shuō)話。同時(shí)，我有的時(shí)候甚至可以不需言語(yǔ)，安靜的思考。而她在我的面前，她同樣是可以做她自己。我可以認(rèn)可她按照她的意志去行事。我不強(qiáng)加任何原則，甚至有的時(shí)候她可以無(wú)需說(shuō)話，她在我面前可以只是安靜的思考。當(dāng)你和朋友在一起的時(shí)候，你的心理面非常的滿足，比滿足更高的是安寧。你沒有任何需要刻意去做的行為，沒有任何不得不要說(shuō)的話，沒有需要打破冷場(chǎng)而非要投入的熱情，那個(gè)時(shí)候你的感覺是滿足而安寧。這就是朋友給你的效果。跟朋友在一起的獨(dú)處的快樂，有的時(shí)候往往超過(guò)一個(gè)人的獨(dú)處。 朋友是無(wú)用的，無(wú)功利只用。復(fù)旦大學(xué)的精神自由而無(wú)用的靈魂。朋友的前提是真誠(chéng)。真誠(chéng)就是我和她在一起的時(shí)候，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按照我的意愿行事說(shuō)話。同時(shí)，我有的時(shí)候甚至可以不需言語(yǔ)，安靜的思考。而她在我的面前，她同樣是可以做她自己。我可以認(rèn)可她按照