小學教師師德演講稿（修改）

也談也談 師德師德 店塔第一小學店塔第一小學 劉誼軍劉誼軍 人之交往 唯善從之 每位教師 都愿意與有道德之人接 近 交往 當然也愿意與有道德之學生接近 交往 每個學生 都 愿意與有道德之人接近 交往 當然也愿意與有道德之教師接近 交往 所以 要做一個讓教師和學生都愿意接近 交往的人 你 本身就應當是一個有道德之人 學高為師 身正為范 教師之于學生 除傳道授業(yè)解惑外 道德影響至關重要 正所謂 近朱者赤 近墨者黑 作為教師 要 把學生培養(yǎng)成有道德的人 就要讓學生愿接近你 肯接近你 樂于 接近你 這樣 你自己就首先要成為一個有道德的人 學生接近教師有很多原因 除了道德 還有學識 威嚴 外 表等等 然而學識只能滿足學生一時的求知愿望 威嚴只能維系短 暫的順從與親近 外表只能吸引膚淺的注意 真正打動學生內(nèi)心的 是人格的力量和道德的力量 這力量才是長久的 它將影響學生的 一生 是學生未來的立身之本 因此 就對學生一生的影響而言 學識 威嚴 外表等加在一起 也遠不如道德重要 好的師德師風的一個具體表現(xiàn) 就是師生之間保持一種人格 上的平等 互尊互敬 教學相長 由于受傳統(tǒng)教育思想的影響 師道尊嚴使學生在教師面前往 往會失去自我 特別是在中小學階段 平等觀念幾乎完全為師道尊 嚴所替代 在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中 教師和學生不是 簡單的主體與客體的關系 而是教育主體與受教育主體間的互動交 流的關系 向學生灌輸平等意識 使他們的主體意識覺醒 并在學 習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展 這是教師義不容辭的責任 只 有教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位 學生的主體意識才能逐 步覺醒和發(fā)展 這樣才能進行主體與主體間的有效交流 達到教育 實踐活動的良好效果 好的師德師風的另一個具體表現(xiàn) 是師生之間要倡導民主 并且教師要身體力行 為學生做出表率 民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征 但是 在傳播知識 播種 文明的校園里 卻有部分教師缺乏民主意識 有些中小學教師甚至 成了 專制 的代名詞 足見倡導民主并身體力行的必要性 在教 學過程和教育管理中 對學生過多地指責和否定 例如不努力 生 活散漫 胸無大志等等 即使這種指責是善意的 有根據(jù)的 學生 在內(nèi)心深處也是難以接受的 因為學生的需求和個性被忽視了 他 們的主體地位得不到體現(xiàn) 而且有的批評和指責是帶有主觀武斷色 彩的 缺乏相互信任的民主氛圍 本質(zhì)上不是主體與主體間的交流 顯然 民主作風是確立和發(fā)展學生主體性的基礎 是師德師風建設 中不可或缺的重要內(nèi)容 師德不僅是教師個人問題 也是教師群體問題 即風氣問題 個人師德不好 只會 一個臭雞蛋毀了一鍋湯 而教師群體如果風 氣不好 特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣 其危害性就大了 這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題 這時的不良師 風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了 這些年來 社會上的不良風氣 對教育行業(yè)也造成了很大的污染 大到學校亂收費 吃 學生 拿 學生 小到教師個人貪占學生 師德師風與行風相關相切 行風又 與世風相伴相隨 世風日下 必然行風日下 行風不正 必然師風 不正 所以整頓師風必先整頓行風 整頓行風必先整頓世風 特殊 的是 教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè) 因此 有時師風正 也可帶動行風 行風正 又可影響世風 所以 任何時候 提倡教 師的師德師風都是必要的 總之 加強師德師風建設 為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力 的主