2013年高中歷史 電子題庫 第三單元 第12課 知能演練輕松闖關（含解析）岳麓版必修3

1 2013 2013 年岳麓版高二歷史必修年岳麓版高二歷史必修 3 3 電子題庫 含解析 電子題庫 含解析 第三單元第三單元 第第 1212 課課 知能演練輕松闖關知能演練輕松闖關 1 薄伽丘的短篇小說集 十日談 通過講述日常發(fā)生的故事 矛頭直指 A 專制制度 B 天主教會 C 資產(chǎn)階級 D 羅馬教皇 解析 選 B 考查學生再認再現(xiàn)歷史知識的能力 十日談 全書貫穿人文主義思想 揭露 教會的腐化與貪婪 抨擊教士的偽善與丑行 2 對文藝復興時期人文主義思想的理解 正確的是 A 強調(diào)人的價值和尊嚴 B 提倡神性 C 主張人生的目的是死后升入天堂 D 主張禁欲主義 解析 選 A B C D 三項是教會的主張 正是人文主義要反對的內(nèi)容 應排除 3 下列對文藝復興運動積極影響的敘述錯誤的一項是 A 極大地解放了人們的思想 B 為新航路的開辟注入了新的活力 C 開辟了世界文明的新篇章 D 造成了個人私欲的膨脹 解析 選 D 本題為逆向選擇題 D 項是文藝復興運動的消極方面 其它三項均為積極方面 4 文藝復興的實質(zhì)是 A 古希臘羅馬文化的再現(xiàn) B 一場思想解放運動 C 反封建神學的斗爭 D 資產(chǎn)階級的思想文化運動 解析 選 D 本題的突出點是 實質(zhì) 即最能反映文藝復興本質(zhì)內(nèi)容的選項 B C 兩項雖 能揭示文藝復興的實質(zhì) 但不是最佳選項 D 項將 B C 兩項的內(nèi)容綜合起來 故為最佳答 案 5 閱讀下列材料 圖一為中古時期的 三女神 畫像 中古時期 由于受到宗教的束縛 人們并不欣賞人體 美 作品中的三女神平板 單調(diào) 僵硬且面無表情 圖二為文藝復興時期的 三女神 畫像 作品極力贊揚人體之美 將世俗生活中人的形象 注入神的形象中 所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人 請回答 1 從圖一到圖二作品特征的差別 反映了當時歐洲社會思潮發(fā)生了怎樣的變化 簡析出現(xiàn) 這一變化的原因 2 分別列舉一位文藝復興時期的文學家 藝術家及其作品 并簡要說明他們是如何體現(xiàn)人 文精神的 答案 1 變化 從迷信宗教神學到提倡人文主義 原因 14 世紀以來 資本主義工商業(yè) 2 在西歐出現(xiàn) 發(fā)展 新興資產(chǎn)階級追求財富與人生享樂 要求打破天主教會的精神束縛 古希臘羅馬文化的影響 2 薄伽丘 十日談 抨擊了教會的腐敗 肯定了人性 達 芬奇 最后的晚餐 畫 中人物一掃中世紀呆板 拘謹?shù)淖诮虤庀?突出了人性 一 選擇題 1 2012 濟寧高二測試 文藝復興時期 薄伽丘的 十日談 和莎士比亞的 哈姆雷特 兩部作品所體現(xiàn)的共同思想是 A 蒙昧主義 B 禁欲主義 C 人文主義 D 理性主義 解析 選 C 由所學可知 十日談 哈姆雷特 分別是文藝復興前 后期的代表作 人 文主義是其共同主題 2 人是一件多么了不起的杰作 多么高貴的理性 在行為上多么像一個天使 在智 慧上多么像一個天神 宇宙的精華 這是莎士比亞名著 哈姆雷特 中的臺詞 這段臺 詞表達的思想是 A 人文主義 B 理性主義 C 禁欲主義 D 蒙昧主義 解析 選 A 莎士比亞是人文主義的杰出代表 其作品反映的思想應為人文主義思想 啟 蒙思想是文藝復興之后的啟蒙運動中出現(xiàn)的 C D 是文藝復興運動所要反對的思想 3 2012 濟南高二測試 我不想變成上帝 或者居在永恒中 屬于人的那種光榮對我就 夠了 這是我祈求的一切 這段話反映了 A 重視人的價值 崇尚人性 B 反對人們對現(xiàn)世生活的追求 C 反對個人私欲的膨脹 泛濫 D 維護教會的神學權(quán)威 解析 選 A 材料不迷信神 而追求 人的光榮 反映的是人文主義的主題 答案應在 A B 兩項之間選擇 而追求現(xiàn)世生活從內(nèi)涵上從屬于崇尚人性 故選 A 4 2012 濟南高二測試 史學家認為 14 到 16 世紀的西歐是人和世界被發(fā)現(xiàn)的時代 其中 人 被發(fā)現(xiàn)始于 A 文藝復興 B 新航路開辟 C 宗教改革 D 啟蒙運動 解析 選 A 由 14 16 世紀 人 等信息即可知答案應選 A 5 2012 濟南高二月考 下列文藝復興時期杰出的藝術作品的相同之處是 A 屬于繪畫作品 B 神學色彩濃厚 C 受啟蒙思想影響 D 體現(xiàn)了人文主義思想 解析 選 D 三幅圖片均從神情 體態(tài)等角度刻畫了 人 的美好 與人文主義時代主題 一致 故選 D 6 文藝復興時期出現(xiàn)了一些宗教題材的文藝作品 這些作品被認為包含著人文主義精神 主要因為它們 A 諷刺了教士的虛偽和教徒的無知 B 表現(xiàn)了人的形象和現(xiàn)實世界 C 揭露了神的虛幻和教會的腐朽 D 貶低了神的地位和提高了人的形象 解析 選 B 文藝復興時期的文藝作品 通過寫實的手法來揭示人性的善惡 表現(xiàn)了人的 3 形象和現(xiàn)實世界 對后世的現(xiàn)實主義有著極其深遠的影響 7 文藝復興時期的文學 繪畫 雕刻等藝術閃現(xiàn)著時代的光芒 這些藝術最主要的共同點 是 A 揭露了教會的虛偽和腐化 B 充滿了對幸福生活的追求 C 關注人性和人的內(nèi)心感受 D 反對宗教束縛和封建等級觀念 解析 選 C 結(jié)合文藝復興時代人文主義潮流思考 可知 C 項最佳 8 2012 濟寧高二測試 有人說 古代西方什么都禁就是不禁人的本能 中國什么都不 禁獨獨禁人的本能 如果你同意這一觀點 可以找到能夠證明這一說法的論據(jù)是 A 天賦人權(quán) 民貴君輕 B 因信稱義 天人感應 C 人文主義 存天理 滅人欲 D 理性主義 經(jīng)世致用 解析 選 C 在中國 禁人的本能 由理學家提出 存天理 滅人欲 主張是典型代表 由此即可判斷出 C 項正確 二 非選擇題 9 閱讀下列材料 材料 1 1535 年某畫家寫道 許多已經(jīng)湮沒的事物將要再生 材料 2 文藝復興時期 人們對文學 藝術等方面的巨大成就極為歡欣 他們認為這是一 種精神的新生 而不是像花開花落那樣 只是周而復始的重復 材料 3 請回答 1 結(jié)合材料 1 2 和所學知識說明 已經(jīng)湮沒的事物 指的是什么 被湮沒的原因是什么 2 請分別說出材料 3 中作品的名稱與作者 并指出它們是否屬于被湮沒的事物及理由 3 材料 3 中的三件作品都與宗教有關 請任舉一例說明它們是怎樣體現(xiàn)人文主義色彩的 4 文藝復興時期的文學巨匠放棄宗教信仰了嗎 解析 比較材料 1 2 可以看出 已經(jīng)湮沒的事物 在文藝復興中獲得 新生 由此可推 導出第 1 問答案 第 2 問實則要求通過分析判斷藝術作品來歸納文藝復興的實質(zhì) 第 3 問要結(jié)合人文主義的內(nèi)涵來回答 第 4 問要綜合文藝復興的背景 特點等得出結(jié)論 答案 1 是指古希臘 羅馬的古典文化 被湮沒的原因 中世紀基督教的文化專制統(tǒng)治 2 米開朗琪羅的 大衛(wèi) 達 芬奇的 蒙娜麗莎 拉斐爾的 西斯廷圣母 它們不屬 于被湮沒的事物 因為它們屬于資產(chǎn)階級新文化 3 以 蒙娜麗莎 為代表的一系列文學藝術作品 要求個性解放和自由平等 把人從封建 神學中解放出來 體現(xiàn)了人文主義思想 任選其一即可 4 文藝復興時期的文學巨匠在一定程度上認識并揭露教會的腐朽和罪惡 但并未放棄宗教 信仰 而是要求宗教世俗化 個性化 一 閱讀與思考 教材 P51 請思考 人文主義的歷史意義是什么 提示 1 打破了中世紀神學對人們的思想 文學 藝術等創(chuàng)造的桎梏 掀起了一股思想解 放的潮流 2 適應了西歐資本主義發(fā)展的需要 為近代自然科學和各種學術的發(fā)展清除了思想障礙 4 3 動搖了神學的無上權(quán)威 對宗教改革運動也起了一定的推動作用 二 自我測評 教材 P51 1 為什么說 十日談 和 哈姆雷特 體現(xiàn)了人文主義的精神 提示 薄伽丘的 十日談 面對現(xiàn)實 描寫的是完完全全的世俗生活 著意刻畫的是 人 而不再是天堂幸福和夢幻似的虛無飄渺的 神 他的作品具有更強烈的現(xiàn)實性和戰(zhàn)斗性 他通過講故事 描繪了意大利廣闊的社會生活畫面 把人間的百態(tài) 人間的歡樂和幸福 形形色色的人物 作為自己描寫的中心 塑造的人物具有鮮明的性格特征 揭開了以 人 為中心的意大利文藝復興的序幕 中世紀對人的內(nèi)心世界 對人們復雜 活生生的 有時是互相矛盾的感情不大感興趣 文 藝復興時代才使 人 變成了人們注意的中心 如同那個時代的航海家們發(fā)現(xiàn)新海洋和新 大陸一樣 作家們也發(fā)現(xiàn)了人的內(nèi)心世界的新深度 哈姆雷特 的悲劇也就是莎士