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位育中學(xué)2015學(xué)年第一學(xué)期期末考試卷高二年級 政治學(xué)科B班(滿分100分 考試時間60分鐘)命題:方海霞 審題:唐序杰一單項選擇題(共60分,每小題2分,每小題只有一個正確選項。)1有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。這意味著A世界觀就是方法論 B世界觀決定方法論C世界觀是方法論的體現(xiàn) D世界觀來源于方法論2盡管世界上的事物千差萬別,各不相同,但是都有著共同的本質(zhì)。唯物主義認(rèn)為,世界的本質(zhì)是A現(xiàn)象 B意識 C精神 D物質(zhì)3西藏日喀則地區(qū)依托豐富而獨特的自然和人文景觀資源,發(fā)展生態(tài)旅游等生態(tài)產(chǎn)業(yè),找到了一條符合實際的發(fā)展之路,這一做法的哲學(xué)依據(jù)是A意識離開物質(zhì)獨立存在 B物質(zhì)決定意識C外因是事物發(fā)展的根據(jù) D矛盾雙方有主次之分4對感性認(rèn)識與理性認(rèn)識關(guān)系的理解,以下說法正確的是A感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的目的 B感性認(rèn)識必然上升到理性認(rèn)識C理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識 D理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)5經(jīng)過十幾次地面微重力儀實驗和17天的“神舟八號”太空搭載實驗后,八瓶番茄試管苗結(jié)出了果實。實驗使科研人員獲得了微重力條件下番茄開花結(jié)果的科學(xué)數(shù)據(jù)。這一過程體現(xiàn)了A生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動 B實踐對認(rèn)識有決定作用C科學(xué)實驗是認(rèn)識的高級階段 D認(rèn)識是社會實踐的來源6馬克思主義哲學(xué)是認(rèn)識世界與改造世界的工具。馬克思主義哲學(xué)即A辯證唯物主義和歷史唯物主義 B辯證唯物主義和樸素唯物主義C樸素唯物主義和歷史唯物主義 D辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義7真理是人們A對客觀事物表面現(xiàn)象的反映 B對未來的美好愿望C對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 D在實踐中總結(jié)的知識體系8實踐的基本特征包括客觀的物質(zhì)活動 自覺能動的活動孤立的個人活動 社會的歷史的活動A B C D9“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”。這句話主要揭示了A外因是事物變化的根據(jù) B外因與內(nèi)因彼此分離C內(nèi)因與外因的辯證統(tǒng)一 D事物變化發(fā)展的實質(zhì)10以下對運動與靜止的關(guān)系表述正確的是A靜止是無條件的 B動中有靜,靜中有動C運動是有條件的 D靜止是絕對的不運動11“雖然只是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生,但這是我的夢想,被鄉(xiāng)親們需要是我最大的快樂。這里的每一天見證著我實現(xiàn)夢想的過程,自己覺得很快樂很知足。”這段話揭示了人生價值的主要標(biāo)志是A物質(zhì)財富的多少 B從事職業(yè)的不同C環(huán)境條件的優(yōu)劣 D對社會的責(zé)任和貢獻12城鎮(zhèn)化不是簡單的城鎮(zhèn)人口比例的增加和面積的擴大,而是要在產(chǎn)業(yè)支撐人居環(huán)境社會保障生活方式等方面實現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。這表明要從整體上把握事物的聯(lián)系 事物的整體和部分不可分割辦事情要著眼整體,尋求最優(yōu)目標(biāo) 部分的功能會大于整體功能A B C D13習(xí)近平總書記說,廣大青年要有敢為人先的銳氣,勇于解放思想與時俱進,敢于上下求索開拓進取,樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志。其哲學(xué)依據(jù)是A事物是變化發(fā)展的 B意識能直接改變客觀事物C矛盾的雙方有主次之分 D外因是事物變化發(fā)展的根據(jù)14一切真知來源于實踐。實踐是人們能動地A改造客觀世界的活動 B改變客觀規(guī)律的活動C認(rèn)識主觀世界的活動 D認(rèn)識和改造世界的活動15發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。下列說法能體現(xiàn)這一哲學(xué)觀點的是A書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難 B臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)C紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 D沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春16物質(zhì)和運動不可分離,運動是物質(zhì)的根本屬性。下列說法能夠體現(xiàn)這一哲學(xué)觀點的是A尺有所短,寸有所長 B仁者心動C坐地日行八萬里 D心外無物17家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;家風(fēng)正,則政風(fēng)清:家風(fēng)正,則黨風(fēng)端。從哲學(xué)看,這是在強調(diào)A部分的變化會影響整體的變化 B感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識C探索規(guī)律要透過現(xiàn)象抓住事物本質(zhì) D正確意識對事物發(fā)展起決定作用18剪紙是一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)。山東剪紙豪放粗獷渾厚純樸;福建剪紙纖細(xì)秀麗玲瓏剔透;浙江剪紙疏密流暢精巧明快。這些千姿百態(tài)的剪紙,都洋溢著濃郁醇厚的鄉(xiāng)土氣息。材料表明A矛盾是事物變化發(fā)展的動力 B主要矛盾與次要矛盾相互依存C內(nèi)部矛盾與外部矛盾相互影響 D矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)19關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品能否安全食用,科學(xué)研究到目前還沒有形成統(tǒng)一的答案,支持與反對兩派爭執(zhí)不下。尋求真知是“實踐認(rèn)識再實踐再認(rèn)識”循環(huán)往復(fù)以至無窮的不斷發(fā)展過程。據(jù)此推斷,對轉(zhuǎn)基因食品安全問題A永遠不可能有正確的答案 B會有階段性的正確認(rèn)識C只能獲得對其現(xiàn)象的認(rèn)識 D沒有判斷認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)20馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是A運動 B客觀實在性 C規(guī)律性 D可被認(rèn)識的21調(diào)整和變革社會關(guān)系是實踐活動的基本形式之一。以下屬于這一形式的是A研發(fā)“埃博拉”病毒防治藥物 B建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度C修建橫跨西部地區(qū)的蘭新高鐵 D推動京劇昆曲的現(xiàn)代化改良22直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是個人獲得知識的兩大途徑。以下可以獲得直接經(jīng)驗的活動是A去博物館參觀瑪雅文化展 B上百度網(wǎng)站查詢科技資訊C看央視百家講壇欄目 D到寶鋼進行職業(yè)生涯體驗23智能手機ipad等電子產(chǎn)品,為人們利用碎片時間閱讀辦事交友提供了便捷,也使一些人養(yǎng)成了手不離機的習(xí)慣,把用于正常工作學(xué)習(xí)的整塊時間碎片化了,不少人由此發(fā)出感嘆“時間都去哪兒了”。從內(nèi)外因辯證關(guān)系看,防止整塊時間碎片化的根本在于A智能電子產(chǎn)品中增加限時功能 B嚴(yán)格相關(guān)工作學(xué)習(xí)規(guī)章制度C合理安排時間,增強自我約束 D倡議公共場合不用電子產(chǎn)品24“人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進步,那未來你一輩子的日子堆積起來的將永遠是一堆瑣碎?!睆恼軐W(xué)上概括,這段話的核心是A偉大和瑣碎是人生中不可避免的矛盾兩個方而B正確的意識對塑造偉大人生有重要的推動作用C重視量變,從點滴做起,才能成就偉大的生命D偉大的人生離不開內(nèi)因和外因兩者的共同作用25在北京進行的2015年世界田徑錦標(biāo)賽男子4100米決賽中,中國隊發(fā)揮出色,奪得亞軍,實現(xiàn)了中國男子短跑接力上的重大突破,創(chuàng)造了亞洲歷史。這一成績離不開科學(xué)的排兵布陣,4100接力賽取得好成績在于能否充分發(fā)揮每個隊員的優(yōu)勢:第一棒要求反應(yīng)速度快爆發(fā)力強,第二三棒要求奔跑速度快耐力強,第四棒要求心理素質(zhì)好沖刺能力強。4100接力賽的布陣?yán)砟罡嬖V我們,在四名隊員組成不變的情況下,要想取得成功必須A調(diào)整隊員心態(tài),發(fā)揮意識的能動作用 B重視平時量的積累不失時機促成質(zhì)變C重視調(diào)查研究,做到一切從實際出發(fā) D通過優(yōu)化隊伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)促成質(zhì)的飛躍26習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十三次會議并發(fā)表重要講話時指出:“試點是改革的重要任務(wù),更是改革的重要方法?!逼湔軐W(xué)依據(jù)是A矛盾的斗爭性和同一性相聯(lián)系 B矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中C矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性27有一則寓言:刺猬曾經(jīng)上過很多次當(dāng),于是不再相信任何一個表示友好者,長了一身刺來保護自己。刺的效果相當(dāng)明顯,只是從此刺猬失去了很多朋友。這則寓言說明的哲理是A事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果 B任何矛盾都有主要方面和次要方面C前進性和曲折性是新事物發(fā)展的途徑 D任何事物都有主要矛盾和次要矛盾28一個完整的認(rèn)識過程需要經(jīng)過兩次飛躍,下列選項中屬于第二次飛躍的是A深入實際,了解情況 B認(rèn)真思考,形成理論C精心安排,制定計劃 D執(zhí)行計劃,付諸實踐29人的思想和行為是受價值觀支配的。對此理解正確的是A價值觀是人的行為的“定向器” B創(chuàng)造人生價值需要發(fā)揮主觀能動性C人民的根本利益是價值判斷的根本標(biāo)準(zhǔn) D個人的貢獻越大其人生也越有價值 30紀(jì)錄片舌尖上的中國觸動了無數(shù)人的味蕾,透過屏幕,觀眾們仿佛嗅到了家的味道童年的味道故鄉(xiāng)的味道。為制造出這些“觸動人心”的味道,央視紀(jì)錄頻道另辟蹊徑,改變以往紀(jì)錄片“宏大敘事”的表達方式,以濃濃的生活氣息和人文氣息成功突圍,用日益精良的制作水平使影像信息得以更完美地呈現(xiàn)和表達。材料主要啟示我們A要批判繼承中華傳統(tǒng)飲食文化 B文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新C要汲取外來飲食文化中的長處 D文化發(fā)展要培育弘揚民族精神二綜合題(共40分,31題12分,32題10分,33題10分,34題8分。)31社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分,應(yīng)內(nèi)化于心,外化于行。例如,公務(wù)員要為群眾辦好每一件事,商家要為消費者提供貨真價實的商品,你看見需要幫助的人應(yīng)該熱心搭把手我們應(yīng)該積極行動起來,每個人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任,就會將社會的道德水準(zhǔn)托起一分。請運用辯證法中量變和質(zhì)變的關(guān)系原理,詮釋個人踐行社會主義道德的重要意義。(12分)32國家主席習(xí)近平提出在和平利用核能和積極維護核安全的問題上,必須堅持:材料一:“發(fā)展和安全并重,以確保安全為前提發(fā)展核能事業(yè)”,“權(quán)利和義務(wù)并重,以尊重各國權(quán)益為基礎(chǔ)推進國際核安全進程”。材料二:“各國國情不同,核能事業(yè)處于不同的發(fā)展階段,面臨的核安全挑戰(zhàn)也不盡相同,一把鑰匙開一把鎖。在強調(diào)各國履行國際義務(wù)的同時,也要尊重各國根據(jù)本國國情采取最適合自己的核安全政策和舉措的權(quán)利?!辈牧先骸昂税踩彩侨蛐哉n題。一個木桶的盛水量,是由最短的那塊板決定的,一國核材料丟失,全世界都將面臨威脅。實現(xiàn)普遍核安全,需要各國攜手努力?!保?)請選出三段材料分別體現(xiàn)了辯證法中的哪一種世界觀?(3分)材料一體現(xiàn)了( ),材料二體現(xiàn)了( ),材料三體現(xiàn)了( )。A整體和部分的關(guān)系 B矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 C主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系(2)請根據(jù)三段材料體現(xiàn)的世界觀,分別概括出三段材料對應(yīng)運用的方法論。(7分)材料一的方法論: 材料二的方法論: 材料三的方法論: 33在GDP這一概念提出與運用之前,要對經(jīng)濟狀況做出評價是很困難的,它的確是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一。但在實際運用中發(fā)現(xiàn),GDP也有局限性,特別是它不能反映經(jīng)濟發(fā)展對資源環(huán)境造成的負(fù)面影響。因此,從20世紀(jì)70年代人們開始了綠色GDP核算的研究。綠色GDP由于能提示發(fā)展過程中的資源環(huán)境成本,從而克服了GDP固有的缺陷,成為引導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的一個極為重要的指標(biāo)。 請運用認(rèn)識論中實踐和理論的關(guān)系原理對上述材料加以簡要分析。(10分)34請用歷史唯物主義的觀點回答:(1)習(xí)近平指出:“心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾?!闭埡喪銎湓?。(5分)(2)我國的社會主義核心價值觀是:倡導(dǎo)富強民主文明和諧,倡導(dǎo)自由平等公正法治,倡導(dǎo)愛國敬業(yè)誠信友善。富強民主文明和諧是 層面的價值要求,自由平等公正法治是 層面的價值要求,愛國敬業(yè)誠信友善是 層面的價值要求。(3分)位育中學(xué)2015學(xué)年第一學(xué)期期末考試答案高二年級 政治學(xué)科B班(滿分100分 考試時間60分鐘)一單項選擇題(共60分,每小題2分,每小題只有一個正確選項。)123456789101112131415BDBCBACDCBDBAAD161718192021222324252627282930CADBBBDCBDDBDAB二綜合題(共40分,31題12分,32題10分,33題10分,34題8分。)31答:(1)世界觀:量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。(2分)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,(2分)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(2分)任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,由量變到質(zhì)變,又由質(zhì)變開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),構(gòu)成事物無限的變化和發(fā)展過程,使事物不斷地由低級階段進到高級階段。(2分)(2)方法論:我們要重視量的積累,不失時機地促成事物質(zhì)的飛躍。(2分)(3)只有每個人積極踐行社會主義道德,通過量的積累,才能不斷促進社會道德水平的提高,實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(2分)32答:(1)C ,B ,A(3分)(2) 材料一的方法論:根據(jù)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理,要求我們首先抓主要矛盾(重點和關(guān)鍵),兼顧次要矛盾,或者把兩點論和重點論統(tǒng)一起來。(2分) 材料二的方法論:根據(jù)矛盾特殊性原理,要求我們想問題辦事情必須堅持具體問題具體分析(2分) 材料三的方法論:根據(jù)整體和部分的關(guān)系原理,要求我們立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,以求實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);又要抓住關(guān)鍵性的部分。達到整體功能大于部分功能之和的理想結(jié)果。(3分)33答:(1)實踐和理論的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識具有決定作用:實踐是認(rèn)識的來源

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