關(guān)于小學(xué)生日常生活守則和行為規(guī)范

關(guān)于小學(xué)生日常生活守則和行為規(guī)范養(yǎng)成教育的問卷調(diào)查分析華山九年制學(xué)校為了深入了解華山學(xué)校小學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成狀況，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，為全面實(shí)施素質(zhì)教育打造堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們于2011年7月，對華山鎮(zhèn)中心小學(xué)及四個(gè)村小16年級的學(xué)生進(jìn)行了“文明禮儀行為現(xiàn)狀”的調(diào)查與分析。一、學(xué)生日常行為習(xí)慣現(xiàn)狀一個(gè)人良好行為習(xí)慣的形成在小學(xué)階段是關(guān)鍵，因?yàn)樾W(xué)生正處在身心迅速發(fā)展行為可塑性大的階段，是實(shí)施教育的最佳時(shí)期。因此,作為小學(xué)教師的我們必須正面引導(dǎo)把握好這黃金時(shí)光。為了更好的了解華山學(xué)生的日常行為習(xí)慣情況我們采取了調(diào)查問卷法，選取中心小學(xué)（本部）及村小部分年級作為調(diào)查對象，通過調(diào)查得知以下情況：表一 品德行為狀況撿到東西A主動交給老師（60.2）B交給家長的（12.3）C自己留著的（27.5）同學(xué)間發(fā)生矛盾A能主動謙讓的（50.3）B要爭個(gè)高低的（32.1）C大打出手的（17.6）做錯(cuò)事后A主動承認(rèn)的（68.1）B經(jīng)教育才肯承認(rèn)的（22.7）C不承認(rèn)的 （9.2）遇到他人有困難A主動幫助的（23.2）B有時(shí)幫助的的（26.2）C干脆不幫助的（50.6）從上表可知，有60.2的同學(xué)拾到東西能主動交給老師這說明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有31.9的同學(xué)做錯(cuò)了事不承認(rèn)或經(jīng)教育方可承認(rèn)；有76.8的同學(xué)遇到有困難的不能主動幫助；有49.7的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動讓賢。這些數(shù)據(jù)不能不引起我們做教育者的關(guān)注。同時(shí)我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)高年級的同學(xué)被動性強(qiáng)。表二、文明行為狀況；見到老師問候A能主動問好的（65.3）B被動問好的（18.4）C不打招呼的（16.3）使用禮貌用語A常使用禮貌用語的（48.4）B偶爾使用的（54.9）C從不使用的（6.7）佩戴紅領(lǐng)巾能自己主動佩戴的（70.2）B被動的 （24.5）C干脆不戴的（9.3）從上表可知，見到老師能主動問候的有65.3；與他人交流常使用禮貌用語的有48.4；能主動佩帶紅領(lǐng)巾的有70.2。由此可見絕大部分同學(xué)在禮儀方面做得比較好，但是有很多同學(xué)堅(jiān)持度不夠，不能持之以恒地做下去，常出現(xiàn)反復(fù)。表三、衛(wèi)生行為狀況；吃飯前A洗手（39.5）B有時(shí)洗 （40.3）C不洗（20.2）發(fā)現(xiàn)垃圾A拾起來 （21.2）B有時(shí)拾起（28.3）C裝做沒看見（50.5）刷 牙A每天都刷的（40.3）B有時(shí)刷的（42.2）C不刷的 （17.5）從上表可知，飯前洗手的有39.5；發(fā)現(xiàn)地面有臟物能趕快拾起的有21.2；每天能堅(jiān)持刷牙的有40.3。從這些數(shù)據(jù)中我們可以發(fā)覺學(xué)生的衛(wèi)生行為習(xí)慣養(yǎng)的不好，有待于我們?nèi)ヅ?。二、存在的問題及形成原因：(一)我校地處農(nóng)村，農(nóng)民家庭往往有兩個(gè)孩子上學(xué)，這對農(nóng)民家庭來說，無疑是沉重的負(fù)擔(dān)。絕大多數(shù)務(wù)工人員把子女留在家里，托付給爺爺、奶奶、外公、外婆乃至其親戚朋友照看。雖然，隨著外出務(wù)工人員的增多，促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，但由于這些學(xué)生的存在，很大限度地增加了學(xué)校的教育難度。這些學(xué)生中有些學(xué)生因目睹父母外出打工的艱辛而過早地成熟，所以加倍努力地學(xué)習(xí)，表現(xiàn)得更加獨(dú)立、自主和上進(jìn)，但更多的則表現(xiàn)為嚴(yán)重的性格缺陷和行為偏差，尤其在行為習(xí)慣方面出現(xiàn)嚴(yán)重的問題。主要表現(xiàn)為：時(shí)間觀念淡漠，隨意性大；紀(jì)律觀念不強(qiáng)，自我約束能力較弱；不愛學(xué)習(xí)，特別貪玩；缺少禮貌，衛(wèi)生習(xí)慣差。這些壞習(xí)慣的出現(xiàn)，從而導(dǎo)致學(xué)生成績較差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量難以保證；學(xué)生經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，學(xué)校正常教學(xué)秩序難以保障。(二)受社會大氣候的影響，學(xué)生的行為習(xí)慣出現(xiàn)了反復(fù)現(xiàn)象。小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)。只要受到家庭、社會和環(huán)境等大氣候的影響，他們的思想就會有波動，小學(xué)生的日常行為就會出現(xiàn)時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)。甚至有的學(xué)生往往是“明知山有虎，偏向虎山行”明知不對還是去做。隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，家庭子女的減少，孩子更加被家庭所關(guān)注。布局調(diào)整造成教育成本的增加，父母雙方均外出務(wù)工的家庭，為了彌補(bǔ)對孩子平時(shí)的照顧，把更多的財(cái)力放到了孩子身上，旨意是好的?？善势鋵?shí)質(zhì)，更多的家長則是在不斷滿足孩子物質(zhì)上的要求，而是放在頭上怕嚇著，含在口里怕化了的過分溺愛，卻忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養(yǎng)成了依賴、自卑、任性、唯我獨(dú)尊等不良心理，隨之而來的不文明行為習(xí)慣一一呈現(xiàn)在他人面前。給學(xué)校教育帶來負(fù)面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。三、農(nóng)村小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的策略1、對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的重視是培養(yǎng)好學(xué)生的前提。學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。為此我們學(xué)校在制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候，提出的辦學(xué)理念就是從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。具體的解釋就是把簡單的道理執(zhí)行透，把最小的事做徹底。小學(xué)生要有大志向，但要學(xué)會把小事做好、見微知著。三歲看小，七歲看老。通過做好諸如“五個(gè)好”之類的具體的小事，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校從校園、教師、日常規(guī)范等方面貫徹到底。2、開展好“五好”活動，培養(yǎng)學(xué)生讀書、寫字、勞動的好習(xí)慣。著名的教育家葉圣陶說過：“教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣。” 明代王延相認(rèn)為“凡人之性成于習(xí)”，王夫子也提出“習(xí)成而性與成”。我們每天都面對著學(xué)生，如果我們每天都能用自己積極的行動教育著學(xué)生，那直接受益的是學(xué)生人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。但愿我們每天播下的是一個(gè)好行動，學(xué)生收獲的是一個(gè)好習(xí)慣，成就學(xué)生一種好人格。3、對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣 要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范規(guī)范倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑、講不文明的話；為什么許多學(xué)生在寫作文的時(shí)候說怎樣愛勞動，要學(xué)會自己動手，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，就需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊(duì)這些看似平平常常的小事，其實(shí)“千里之行，始于足下”，“ 百尺高臺起于壘土”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。4、用小學(xué)生日常行為規(guī)范約束學(xué)生的行為。根據(jù)小學(xué)生日常行為規(guī)范和小學(xué)生守則以及有關(guān)教育方針，法規(guī)、校紀(jì)、校規(guī)的要求，為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面明確行為規(guī)則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規(guī)范的約束。首先要對學(xué)生進(jìn)行多種方式的體驗(yàn)教育。如：學(xué)校舉行的春游、運(yùn)動會、清明節(jié)掃墓、體操比賽、校園歌曲大賽、文娛匯演、公益勞動、社會實(shí)踐活動等等各種十分有意義的活動。這時(shí)，老師可結(jié)合學(xué)生參與的活動，及時(shí)抓住時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的遵守紀(jì)律、注意安全，愛護(hù)公物，相互關(guān)心、團(tuán)結(jié)合作、助人為樂、為集體爭光等方面的教育。5、樹立形象，既能潛移默化又能激發(fā)鼓勵(lì)。（1）教師的形象在學(xué)生地心目中，老師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教育家加里寧說過：“教師一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之中，世界上任何人也沒有受這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?！苯處煹乃枷?、作風(fēng)、儀表、氣質(zhì)隨時(shí)都感染和影響學(xué)生。因此，教師的一言一行、一舉一動都應(yīng)顯得莊重、穩(wěn)當(dāng)、大方，喜怒哀樂皆有分寸。就像孔子所說過：“溫而后，威而不猛，恭而安?！苯處煹男蜗缶拖袷菍W(xué)生的一面鏡子，讓學(xué)生做到的教師首先要做到。如：要求學(xué)生不吃零食，教師就必須自己做到；要求學(xué)生按時(shí)到校，老師也應(yīng)按時(shí)到校，隨學(xué)生一起早讀；要求學(xué)生不亂扔紙屑，作為老師如果看到紙屑就應(yīng)隨手撿起；要學(xué)生認(rèn)真做作業(yè)，上課專心聽講，老師備課就也應(yīng)一絲不茍。教師只有為人師表，教育者才有說服力，受教育者才愿意接受教育。對學(xué)生的教育，重在于潛移默化，讓學(xué)生在愉快的情緒中自覺效仿。（2）學(xué)生的形象在學(xué)生群體中樹立典型，把優(yōu)秀學(xué)生作為典范在班上、全校宣傳，這樣的典型生動具體、實(shí)在，更富有激勵(lì)性和教育性。如在獻(xiàn)愛心活動中，有的學(xué)生捐款最多，這樣的學(xué)生在班上、在全校公布表揚(yáng)；這種教育方式就有力地促進(jìn)了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成?？傊?，加強(qiáng)小學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是學(xué)校教育過程中一件非常重