賞識教育在心理教育中的作用.doc

賞識教育在心理教育中的作用文學(xué)與新聞學(xué)院 漢語言文學(xué)二班 楊心怡 0841041062現(xiàn)代漢語詞典對“賞識”一詞的解釋看：“賞識是指認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)?！?這說明了“賞識”具有 對某種“才能與價值”的重視和贊揚(yáng)，有的認(rèn)為：“賞識的實質(zhì)是承認(rèn)差異、尊重差異”。因而賞識教育面向的是不同層面的學(xué)生，每個學(xué)生都可以從自己的起點開始，去體驗成功，實現(xiàn)自我?！捌じ耨R利翁效應(yīng)”提醒我們：自尊心和自信心是人的精神支柱，是成功的先決條件，所以，不管是家長、老師、管理者，都應(yīng)該切記：不要視別人的自尊心、自信心為兒戲，因為要想讓一個人重建自信，不知比破壞一個人的自信心要難上多少倍。學(xué)會保護(hù)孩子的自尊心和自信心根據(jù)羅森塔爾的分析，主要有如下四個社會教育心理機(jī)制：一是氣氛，即對他人高度的期望而產(chǎn)生了一種溫暖的、關(guān)心的、情感上支持所造成的良好氣氛；二是反饋，即教師對寄予期望的學(xué)生，給予更多的鼓勵和贊揚(yáng)；三是輸入，即教師向?qū)W生表明對他們抱有高度的期望，教師指導(dǎo)他的學(xué)生，對學(xué)生提出的問題給予啟發(fā)性的回答，并提供極有幫助的知識材料；四是鼓勵，即對所期望的學(xué)生教師總給以各種各樣的鼓勵，不斷朝向期待方向發(fā)展。 上述羅森塔爾的分析很有道理。產(chǎn)生羅森塔爾效應(yīng)還有如下主要原因：一是期待者的威信。期待者的威信可以給被期待者以信心，使他們更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng)。一般而言，期待者威信越高，越容易產(chǎn)生羅森塔爾效應(yīng)。二是期待結(jié)果的可能性。一般來說，期待結(jié)果估量后自認(rèn)為實現(xiàn)可能性較大，而且這種期待結(jié)果對自己又有意義，那么，羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生的可能性就很大。三是這一效應(yīng)是按“憧憬期待行動感應(yīng)接受外化”這一機(jī)制產(chǎn)生的。這就是說，期待者對期待對象產(chǎn)生美好的憧憬，并出現(xiàn)具體的期待結(jié)果，還要為這種期待付出具體的努力實踐，如給予積極的評價、肯定、表揚(yáng)、幫助、指導(dǎo)等行動，使被期待者感受到期待者對自己的特殊的關(guān)懷和鼓勵，并從內(nèi)心上接受期待者的種種愛心和幫助，以致做出相應(yīng)的努力，把內(nèi)在的潛能激發(fā)出來，達(dá)到了期待者所期望的結(jié)果。這一過程中有一環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯，都會影響到羅森塔爾效應(yīng)的產(chǎn)生或強(qiáng)度大小?？吹闷穑簝r值反映的是每個人所需求的東西：目標(biāo)、愛好、希求、的最終地位，或者反映的是人們心中關(guān)于美好的和正確事物的觀念，價值是內(nèi)在的主觀的概念，它所提出的是道德的、倫理的、美學(xué)的、和個人喜好的標(biāo)準(zhǔn)?！币蚨軌驖M足人的某種需要和美好的事物就是有價值的，人格尊嚴(yán)、平等、受到重視、贊揚(yáng)與尊重等都是人們所希求的東西，應(yīng)是價值的存在形態(tài)。那么，賞識教育就是為了保障其價值在教育教學(xué)中的實現(xiàn)，特別是讓差生，他們受到的傷害可能最多，如有來自教師的、同學(xué)的、家長的，甚至有時是自己的（有時他們連自己也瞧不起自己），因此，他們更需要受到公平的對待，也希望自己受到重視與贊揚(yáng)，找回自我價值，這也正是賞識教育的價值目標(biāo)所在。平等：“平等”不只是一個法律問題，也是教育教學(xué)中實施素質(zhì)教育的一個基本要求，是教師在教學(xué)中面向全體學(xué)生應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則。如果我們在教育教學(xué)中不能平等地對待全體學(xué)生，那么，教學(xué)中的民主氣氛將受到破壞，基本的教學(xué)秩序就難以維持。尊重與被尊重是相互的，社會學(xué)家認(rèn)為：“人的行為是互動行為，即引起他人行為的行為。”因而，教學(xué)中教師的意識、言行和態(tài)度對學(xué)生具有重要影響。平等地對待每一個學(xué)生就是指我們在教育教學(xué)中，不管學(xué)生是優(yōu)生還是后進(jìn)生，教師都應(yīng)當(dāng)同樣地給予關(guān)愛、理解和重視，這是一個待人公平與否的問題，也是對人的權(quán)利的尊重。所謂“親其師，信其道”也就是這個道理。心理學(xué)認(rèn)為：“成功使人愉悅，充滿信心”。后進(jìn)生尤其需要體驗成功，這是因為他們所體驗到的失敗多于成功。從這個意義上講，他們所需要的“成功感”比其他學(xué)生更為強(qiáng)烈。多給后進(jìn)生取得成功的機(jī)會，充分展示其優(yōu)勢，讓他們在同學(xué)中得到肯定性的評價自我激勵：專家認(rèn)為：“自我教育是一個人在道德修養(yǎng)上的自覺能動性表現(xiàn)?！碧K霍姆林斯基曾說：“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！奔顚W(xué)生的自我教育對我們轉(zhuǎn)化后進(jìn)生及德育工作是一個重要的課題。賞識教育既是一種教育理念，也可以是一種教育手段，它的激勵作用具有顯著性和多樣性。“羅森塔爾效應(yīng)”是很多教師都非常熟悉的心理學(xué)中的一個典型現(xiàn)象。在教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出對學(xué)生的充分信任，并給予學(xué)生更多的肯定與鼓勵，使學(xué)生樹立起極大的學(xué)習(xí)信心，從而獲得理想的教育效果。然而，學(xué)生就是不能長久地被激勵下去。原因可能是忽略了一個問題，即“羅森塔爾效應(yīng)”需要有一個先決條件真誠期待。 除了要樹立正確的教育觀和學(xué)生觀外，教師必須從下面三個方面入手： 1、蹲下身子看一看：不同的學(xué)生，其發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展?jié)摿Χ际遣灰粯拥摹＝處熑绻吒咴谏?，以成人的要求、特?yōu)生的標(biāo)準(zhǔn)看待一般的學(xué)生，看到的永遠(yuǎn)只能是一無是處的學(xué)生。如果蹲下身子仰視學(xué)生，就會發(fā)現(xiàn)，其實學(xué)生是多么的了不起：他們由一無所知的孩子，漸漸掌握了許許多多的知識，懂得了許許多多的道理；不但能夠把課堂上學(xué)到的知識運(yùn)用到日常生活中，還能把課外學(xué)到的知識運(yùn)用起來；他們能夠發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域里的東西等等。蹲下身子看一看，那學(xué)生在教師的心目中就會變得高大。有了這種感覺，教師對學(xué)生的肯定、鼓勵就會發(fā)自內(nèi)心，對他們的期待就會非常真誠，學(xué)生自然就能從教師的言談舉止中感受到這種真誠。2、換個角度想一想：學(xué)生都是有個性的，其發(fā)展的能力、方向都不完全相同，對于同樣的問題，或是同樣的結(jié)果，放在不同的學(xué)生身上，其價值是不一樣的。就是在同一個學(xué)生身上，教師如果換個角度想一想，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生還真是那么出色。有的學(xué)生是帥才，有的學(xué)生則是將才，還有的學(xué)生是軍師。這樣一想，教師對學(xué)生的看法自然是欣賞，對學(xué)生的期待也就是真誠的了。3、搭個臺子試一試：教師必須為學(xué)生搭建展示自己的平臺，讓學(xué)生在這些舞臺上大顯身手，這樣，學(xué)生的才能就能充分地展示出來，教師對學(xué)生的認(rèn)識又會更深一層，對學(xué)生就會增添更多的欣賞與喝彩，減少輕視與指責(zé)，一言一行中就會充分流露出對學(xué)生的信任?！百p識教育”可以幫助失敗者找回自信和，重建精神世界的大廈，找回自我教育的能力。賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵。因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的激勵。賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁?！百p識教育”是讓家長和教師走進(jìn)孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育，讓家長和教師與孩子生命和諧，讓兩代人成為朋友共同成長的教育；是家長和教師在享受中教育孩子、孩子在享受與歡樂中學(xué)習(xí)的教育；是讓孩子天天快樂、家長和教師日日贊嘆的教育。學(xué)會寬容、真誠。承認(rèn)差異甚至欣賞差異，允許失敗，哪怕孩子一千次跌倒，也堅信孩子第一千凌一次地站起來，讓他們能夠看到自己的力量，才能挖掘自己的潛能，不斷朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，滿懷信心獲取成功。以“表揚(yáng)和鼓勵”為契機(jī)，賞識孩子給他們自信。心理是指人的內(nèi)心世界的活動，如智力、情緒、意志和性格方面的活動，也可稱精神活動。兒童處于迅速生長發(fā)育階段，除了體格方面不斷增長外，心理發(fā)展也很快，性格也逐步形成，但易受各種因素的影響。這些因素可歸納為兩大類：遺傳與環(huán)境、教育。家庭是兒童從出生到青少年階段接觸最密切的環(huán)境，對兒童心理發(fā)育的影響最大。和諧的家庭關(guān)系、父母良好的道德品德，充滿著愛的安定環(huán)境和豐富充實的生活使兒童獲得健康的心理。父母是孩子第一任老師，也是孩子模仿的榜樣。父母對孩子的教育態(tài)度，對兒童早期情緒和性格的形成有深刻的影響。溺愛和照顧過多會使孩子養(yǎng)成幼稚、膽怯、任性、粗暴、無責(zé)任心、社會適應(yīng)性差、依賴性強(qiáng)的性格。如對孩子采取冷漠忽視或粗暴壓制的態(tài)度，則會使孩子的性格傾向于對人冷漠、孤僻、不合群，有時則有反抗、暴燥、執(zhí)拗的表現(xiàn)。如父母對子女態(tài)度親切、講理、民主，則兒童大多情緒穩(wěn)定、性格開朗、積極向上。父母對人處事的行為對孩子有潛移默化的作用。孩子希望的起點，賞識教育賞識教育是世界著名的六種教育方法之一。賞識教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。賞識教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊和諧的秘方；是和諧社會的細(xì)胞工程。賞識教育的基本理念 ：沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會教的父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯！賞識教育的本質(zhì)：賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來越壞。賞識教育的奧秘：賞識教育是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃?！賞識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！賞識教育的方法：賞識教育歸納出信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒的操作原則和簡單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法，從而對教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。賞識教育的特色：賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達(dá)方式看，是語言的突破。賞識教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長的思想和方法。賞識教育是人民教育家陶行知教育思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，在中國陶行知研究會和中央教科所的支持和重視下，在著名教育專家方明、朱小曼、著名教育活動家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等一批仁人智士直接參與和幫助下，周弘老師全身心致力于賞識教育的理論科研和普及推廣。賞識教育的基本理念 ：沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會教的父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯！賞識教育的本質(zhì) ：是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛，就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識，而賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來越壞。賞識教育的奧秘：是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃?！賞識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！賞