標(biāo)準(zhǔn)下的語文課堂教學(xué).doc

內(nèi)容提要：新課程改革，要給學(xué)生留出充分的時(shí)間品味和探索課文，要留出學(xué)生思考的空間和機(jī)會。在教材處理中，要打破常規(guī)，大膽取舍，尋找新的“抓手”，給學(xué)生留出學(xué)習(xí)的時(shí)間，留出學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生思維盡情馳騁。 關(guān)鍵詞：新教材取舍余地 語文新課程改革的核心，是突出對人的關(guān)懷和培養(yǎng)，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。因此，與過去的“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)相比，教師的教育觀念也應(yīng)隨之改變，突破以傳授知識為中心，而以尊重學(xué)生個(gè)性為前提，把教育過程作為學(xué)生自我探索和自我完善的過程。 隨著教學(xué)觀念的變化，教育形式、方法、手段也相應(yīng)改變。但我們認(rèn)為，語文新課程改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)還是課堂教學(xué)改革，還必須以教材為載體，以課堂教學(xué)為平臺。本文擬就語文新課程教學(xué)中如何處理教材談?wù)勛约捍譁\的體會。 選入教材的課文，不論是頗受贊譽(yù)的時(shí)文，還是經(jīng)典名篇，都是文質(zhì)兼美的佳作。作為閱歷尚淺的初中生，不可能在時(shí)間有限的課堂上群全方位理解接受，語文也就成了一門遺憾的學(xué)科。因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中不得不舍棄很多內(nèi)容。但反過來，正是因?yàn)檫@種遺憾，留下較大的空間，才可能讓學(xué)生覺得“盛宴散而意無窮”，才能讓學(xué)生饒有興趣地繼續(xù)鉆研。 語文教學(xué)中學(xué)生是否真正成為了學(xué)習(xí)的主體，主要看學(xué)生在課堂上是否有足夠的時(shí)間和機(jī)會去探索學(xué)習(xí)。扼殺思維的“滿堂灌”固然不行，膚淺作秀的“滿堂問”也毫無裨益，只有課堂上學(xué)生盡情誦讀、盡心品味，教師相機(jī)點(diǎn)撥，才能收到實(shí)效。問題是，有限的課時(shí)內(nèi)要完成規(guī)定的任務(wù)，留給學(xué)生所謂的“充分時(shí)間”從何而來？筆者認(rèn)為，唯一的辦法就是對教材大膽取舍，不求滿載而歸，但求沒課有得。在教學(xué)中，我按新課程的思想，在教材的處理上作了一些嘗試。 一、打破常規(guī)，重新尋找教學(xué)的“抓手”，給學(xué)生留出時(shí)間。 一篇文章如果你不按作者的寫作思路教學(xué)，就得重新尋找教學(xué)的“抓手”，把文章的內(nèi)容重新整合。整合之后，教學(xué)既有較大的涵蓋性，又更加精煉簡潔，節(jié)約大量時(shí)間，收到良好效果。 魯迅小說故鄉(xiāng)的教學(xué)，我就在教材取舍上作了一些嘗試，覺得效果甚好。這篇課文如果從線性角度教，就是通過“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感，逐段分析；按板塊結(jié)構(gòu)教，通過情節(jié)、環(huán)境、人物、語言等分析。這兩種教法各有其長處，卻有共同的弊端，難得激活思維，教師所用的時(shí)間多，留給學(xué)生的時(shí)間少。我 教這篇課文找一個(gè)新“抓手”。在學(xué)生反復(fù)閱讀基礎(chǔ)上圍繞“辛苦麻木”設(shè)計(jì)問題，將課文串起來?！靶量嗦槟尽鄙钍侵改膫€(gè)時(shí)期的閏土？與少年閏土比，中年閏土從哪些具體方面表現(xiàn)出“辛苦麻木”？（引導(dǎo)學(xué)生對比分析少年“小英雄”與中年“木偶人”的形象）中年閏土有沒有認(rèn)識到他生活辛苦的原因？他為什么給兒子取名“水生”？在“迅哥兒”搬家時(shí)，他為什么單選了香爐和燭臺？“我”對閏土的生活方式，持什么態(tài)度？ 這些問題的設(shè)計(jì)，全圍繞“辛苦麻木”展開，既能涉及人物分析、主題理解，同時(shí)大大減少了老師在課堂上所占的時(shí)間，從而把時(shí)間留給學(xué)生。 當(dāng)然，找準(zhǔn)新的“抓手”很不容易，須廣泛查找資料，對課文進(jìn)行再創(chuàng)造，但找準(zhǔn)新的突破口后，就省去了教師串講的時(shí)間，使學(xué)生有充分時(shí)間，成為學(xué)習(xí)的主人。 二、留出空白，讓學(xué)生滿懷興趣地馳騁自己的思維。 留給學(xué)生細(xì)心品味、合作探索的時(shí)間，是新教材處理的一個(gè)原則。但是，教者更主要的目標(biāo)，是將學(xué)生扶上馬，向更廣闊的空間馳騁，激發(fā)學(xué)生自學(xué)、甚至終身學(xué)習(xí)的熱情。作為語文課，一定要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，給學(xué)生留出學(xué)習(xí)的空間，讓他們積極實(shí)踐、探索。 最后一課是一篇外國小說，教讀這一課時(shí)，分析人物形象肯定是重點(diǎn)內(nèi)容。筆者在教此課時(shí)，從小弗郎士、韓麥爾先生兩個(gè)人物中選擇了小弗郎士這一人物，在人物的語言、神態(tài)、動作、心理描寫中，只選擇了心理描寫來分析。設(shè)計(jì)程序如下：朗讀課文，找出小說的主要人物；默讀課文，找出描寫小弗郎士心理活動的詞：吃驚、詫異、難過、懊悔；就以上四個(gè)關(guān)鍵詞，反復(fù)推敲、品味；學(xué)生分析描寫韓麥爾先生的方法：語言、神態(tài)、動作。 我認(rèn)為，這樣符合由淺入深、由易到難的原則，整個(gè)教學(xué)較有深度。分析心理描寫，給學(xué)生分析語言、動作神態(tài)提供了范例，而教學(xué)中留足了學(xué)習(xí)的空間，由消化而探究而創(chuàng)新，學(xué)生興趣濃厚，不同基礎(chǔ)的學(xué)生有不同的收獲，學(xué)生的個(gè)性得到了尊重。 語文新課程教學(xué)要有新的理念，而新理念需借助于具體的手段來實(shí)施，給學(xué)生留出學(xué)習(xí)時(shí)間，留出創(chuàng)新的空間，是語文教學(xué)使學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維勃發(fā)的重要方式。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文課堂教學(xué) 永春一中 顏冠嵐 “讓語文課堂教學(xué)煥發(fā)出生命力”，是新標(biāo)對語文課堂教學(xué)的要求，也是時(shí)代對語文課堂教學(xué)的呼喚。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)，不少老師的課堂“創(chuàng)新”與語文課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。語文課沒有了“語文味”，變成了“大雜燴”， 越來越新奇的教學(xué)設(shè)計(jì)，越來越精美的教學(xué)課件，越來越熱鬧的小組討論。但學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？一節(jié)好的語文課，應(yīng)重在求“實(shí)”。教師不能單純地為了追求課堂氣氛，而忽略了對學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練。面對新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們現(xiàn)在缺少的不是激情而是冷靜。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。 一、人文性與工具性“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文教學(xué)的人文教育功能沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。而新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，還語文以本來的面目。 但要注意的是我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。 可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，課堂上聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 因此，只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。 二、靈活多樣的教學(xué)形式與扎實(shí)的訓(xùn)練課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對某個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)行靈活的教學(xué)形式，這無疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把花樣形式當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。 1、 合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念。但是實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，它要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。 2.課堂表演與基礎(chǔ)訓(xùn)練在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：首先想一想你讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段。如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講孔乙己時(shí)，你想通過表演讓學(xué)生體會孔乙己語言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個(gè)目的嗎？你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎？怎樣調(diào)控才能不會成為一場鬧??？如果學(xué)生一想起孔乙己的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備，不僅是臺詞、動作，更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。根據(jù)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為表演最好是和語文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來。課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機(jī)會，多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會。沒有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語文能力呢？ 三、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。但新的語文課堂卻過分強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和學(xué)生主體地位的落實(shí)忽視、削弱教師的主導(dǎo)作用?！鞍颜Z文課堂交給學(xué)生”，于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。 要知道教師首先是課堂閱讀活動的組織者，如果課堂缺乏教師有效的組織管理，由于學(xué)生的組織應(yīng)變能力有限，無法顧及他人的反應(yīng)，必然會導(dǎo)致課堂上的無序和失控，從而降低課堂教學(xué)效率；教師還是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，如果沒有教師的漸入佳境的引導(dǎo)和因勢而發(fā)的促進(jìn)，學(xué)生就不能在較高的層面上把握文本，學(xué)生的閱讀水平將停滯不前。學(xué)生表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。 總之，要讓語文課堂教學(xué)真正充滿活力，體現(xiàn)魅力，符合新課程的理念，說起來容易，真正要做到肯定還有不少的困難。但是，只要我們堅(jiān)持以新課程標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，只要我們對語文教改充滿著信念和熱情，相信辦法總比困難多，我們一定會在課堂教學(xué)的探索中開創(chuàng)出一片燦爛的天空。 摘要：多年來的各種公開課已經(jīng)在人們心目中形成了一個(gè)思維定勢完美。站在課改的層面上來對比“公開課”和“非公開課”，語文教學(xué)應(yīng)該追求“完美”？還是“真實(shí)卻有缺”？教學(xué)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的系統(tǒng)活動，語文課應(yīng)該是最具教學(xué)個(gè)性的學(xué)科。我們應(yīng)允許語文課堂教學(xué)中存在真實(shí)有缺，這種“真實(shí)有缺”從另一個(gè)角度與“形式化的完美”相比，稱得上是另一種“完美”。課堂中上會流淌一種行云流水般的自然美，簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。 關(guān)鍵詞：完美 真實(shí) 有缺隨著新課程的推廣，新理念的普及，我們的語文教學(xué)在不斷地變革著，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。隨之而涌現(xiàn)出的許多體現(xiàn)改革成果的“公開課”、“觀摩課”、“評優(yōu)課”，給我們帶來了很多值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。就從這些課呈現(xiàn)的方式來看，無論從教材的鉆研、教案的設(shè)計(jì)、教法的選擇還是教學(xué)氛圍的營造等都深入細(xì)致，孜孜以求，力爭為學(xué)生、更多地為聽課者奉獻(xiàn)一頓美味的教學(xué)大餐。而伴隨著下課的鈴聲，教師恰到好處地說著“謝謝大家”，成為令人稱道的演出，成了首選的“完美”風(fēng)景。為了這個(gè)“完美”，公開課就成了“集體智慧的結(jié)晶”；為了這個(gè)“完美”，公開課就越來越變成了“無懈可擊”的表演；為了這個(gè)“完美”，公開課就越來越講究“精雕細(xì)刻”的形式；為了這個(gè)“完美”，公開課就越來越成了各種“模式”或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。 拿這些公開的語文課來和我們平時(shí)上的語文課作對比，前者是否多了許多“演練和功利”，而后者則更多了許多“真實(shí)和有缺”呢，站在課改的層面上，來比對語文教學(xué)中的“公開課”和“非公開課”，就會凸現(xiàn)出這樣一個(gè)矛盾：語文教學(xué)中該追求“完美”，還是允許“真實(shí)卻有缺”。 語文課堂教學(xué)的完美現(xiàn)象只是我們追求的一種理想的教學(xué)模式，通常是把課程理念、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、實(shí)現(xiàn)條件、教學(xué)評價(jià)等和諧地實(shí)施運(yùn)用，以達(dá)到有效的、創(chuàng)新的教學(xué)局面。 而“完美”只是相對來說的。教學(xué)是一種有別于機(jī)械運(yùn)動的“動態(tài)運(yùn)動”。課堂教學(xué)過程中的知識的傳遞是速時(shí)生成的，教材的內(nèi)容有難易，學(xué)生有差異，教師的素質(zhì)也有高下，課堂即時(shí)產(chǎn)生問題、生成知識、出現(xiàn)“意外”。一堂課，固然在一定程度上可以體現(xiàn)知識“運(yùn)動軌道”，但不可能是直線行進(jìn)的，能“基本完成”已然不錯(cuò)，達(dá)到“完美”的境地更是難。因此，我們不一定要追求難以尋覓的“完美”，而應(yīng)允許語文課堂教學(xué)中存在真實(shí)有缺。這種“真實(shí)、有缺”從另一個(gè)角度與“形式化的完美”相比，難道不能算是另一種“完美”嗎？那些在教學(xué)中師生建構(gòu)的真實(shí)、自然、和諧、天然和精彩的瞬間會以其獨(dú)特的魅力吸引著學(xué)生。 一、課堂教學(xué)內(nèi)容的有缺未必不是堂好課 新課程的語文教材增加了許多內(nèi)容選擇上的靈活性，練習(xí)的內(nèi)容也有了很大的彈性，但對于低中段孩子來說，識字和個(gè)性化閱讀始終是重點(diǎn)。每上一課，我總是奢望能將識字和閱讀及其他的一些教學(xué)任務(wù)完美結(jié)合，順利完成。這種思維定勢實(shí)現(xiàn)于公開課上，執(zhí)教者總希望通過一堂課展現(xiàn)給大家三維目標(biāo)的和諧實(shí)現(xiàn)、師生的多元交流等等，似乎這成了評價(jià)一堂課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。而過少地去考慮這堂課是否收到了實(shí)效，這種課型是否易于操作、推廣。然而讓聽課者看到的往往是前者多于后者。運(yùn)用于平時(shí)實(shí)際的語文課堂教學(xué)中時(shí)，我們常常遇到問題：公開課中的許多方法和策略我們無法貫徹。那我們何必要尋求公開課上內(nèi)容的完美呢，我們平時(shí)的課有許多內(nèi)容上的有缺，但不是上得很精彩嗎？ 例如秋天的雨第一課時(shí)，我預(yù)設(shè)目標(biāo)是認(rèn)識生字，會寫五？六個(gè)生字；能正確流利地閱讀課文；并對秋天有所感受。當(dāng)我實(shí)施教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)孩子大多數(shù)已完成了識字任務(wù)，課文也讀得很流利。于是當(dāng)我引導(dǎo)孩子閱讀第二段時(shí)，我邊運(yùn)用道具（樹葉）邊做動作邊示范讀，孩子們興趣大增，完全投入了秋天的情境當(dāng)中，讀了還想讀，演了還想演，有好幾次我試圖將孩子的思維從朗讀中牽回到寫字上來，都很難成功，索性我就將寫字這一內(nèi)容從本堂課中刪除掉了。結(jié)果孩子整整朗讀了一節(jié)課，孩子們自己似乎成了那銀杏葉、楓葉、田野、果子、菊花，興致勃勃地表演著，自我陶醉在“秋天”里，下課了還在意猶未盡地表演。 如果說這堂課有缺，那就是教學(xué)內(nèi)容單一，沒有綜合考慮目標(biāo)的整合教學(xué)，如果這是堂公開課，未必是堂好課，但站在孩子的層面上，這未必不是一堂讓他們學(xué)習(xí)興趣大增，樂于參與的好課。 教學(xué)內(nèi)容豐富多彩固然是一堂課的精彩，但如果在內(nèi)容的選擇安排上不遵從孩子的意愿，不從孩子的角度出發(fā)，那么再多的精彩也只是教師個(gè)人的精彩；如果為了內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與預(yù)設(shè)的絲絲入扣而不去關(guān)注課堂即時(shí)生成的問題，孩子的情感體驗(yàn)，那么這種精彩怎么會成為真正意義上的精彩呢，又怎么稱得上是“完美”呢？還不如讓內(nèi)容的有缺來成就孩子的精彩。因此，我想語文課堂未必需要負(fù)載面面俱到的任務(wù)，允許“有缺”，但不是說不要任務(wù)、不要目標(biāo)，因此，遇到這一問題需要注意以下幾點(diǎn)：第一，我們應(yīng)該花更多的時(shí)間來鉆研教材，站在孩子的角度安排課時(shí)內(nèi)容，真正讓這些內(nèi)容能對孩子在學(xué)習(xí)語文的過程中，對他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等產(chǎn)生積極的影響。 第二，新課程提供的語文教材給我們教師提供了廣泛的用教材的理念。因此，在使用教材時(shí)，對提供的內(nèi)容可以進(jìn)行合理的裁減和重組，較好地為實(shí)現(xiàn)課時(shí)目標(biāo)服務(wù)。 二、課堂教學(xué)時(shí)間的延誤也情由可原 現(xiàn)行的評課標(biāo)準(zhǔn)有許多，而這些標(biāo)準(zhǔn)中，有一條幾乎達(dá)成了一種“共識”，即：能否在“法定”的時(shí)間里“圓滿”地完成教學(xué)任務(wù)，成則“完美”，“不成則要打折扣。 于是我們在公開課時(shí)掐著時(shí)間進(jìn)行，將每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)定好所用的時(shí)間，當(dāng)下課鈴聲響起，教學(xué)環(huán)節(jié)剛好能結(jié)束則大功告成，對于這種“完美”的劃定，我們下意識里已默認(rèn)了、習(xí)慣了。如果說能在規(guī)定的時(shí)間真正達(dá)成了目標(biāo)、發(fā)展了學(xué)生的能力，這種真正的完美的確是成功的。但大多數(shù)情況是這樣的：當(dāng)我們在完成教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，總要去面臨孩子不斷新生成的課堂問題。教學(xué)是動態(tài)的，常常一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)定的時(shí)間到了，而教學(xué)任務(wù)尚未完成，于是為了整堂課結(jié)構(gòu)的臻美，我們不惜漠視課堂的動態(tài)生成，草草結(jié)束一個(gè)環(huán)節(jié)，又匆匆開始另一個(gè)環(huán)節(jié)，牽著孩子走，而顛覆了“以孩子的發(fā)展為本”的教育理念。那我們何必要求公開課上的“準(zhǔn)時(shí)到達(dá)”呢，我們平時(shí)設(shè)定的課時(shí)要拖延，但不是一樣圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)嗎？ 例如，學(xué)完了古詩兩首后，孩子們有些提議：一學(xué)生說我讀過許多描寫鄉(xiāng)愁的古詩和文章；一學(xué)生說我還知道好幾首王維和葉紹翁寫的古詩，我說：“你們能去搜集一下嗎？”孩子們一致同意，于是在下節(jié)課里，孩子們匯報(bào)背誦、朗讀了許多有關(guān)“秋景”“鄉(xiāng)愁”的古詩，還呈例了許多王維和葉紹翁的詩。 在上述課例中，如果我上到搜集古詩這一層次，也已經(jīng)按教學(xué)設(shè)計(jì)完成了教學(xué)任務(wù)，但對于學(xué)生來說，這堂課還會讓他們難忘嗎？是十分“完美”的嗎？不！ 課堂知識包括課本提供的知識，教師個(gè)人的知識，師生互動產(chǎn)生的知識。在課文課堂教學(xué)中，豐富的課外知識很容易灌輸進(jìn)課堂，這就增加了語文課堂教學(xué)后續(xù)性學(xué)習(xí)。這后續(xù)性學(xué)習(xí)得借助于延長課時(shí)來滿足孩子的探求欲望。這樣的課才有了生長性，課堂中的語文文化生活才得以豐厚起來。 這樣的課例我們常常碰到，但需要注意以下幾點(diǎn)： 第一，我們要一分為二地來看待事物，當(dāng)然語文課堂的教學(xué)也不例外。對于課時(shí)內(nèi)應(yīng)該完成的內(nèi)容，如果有實(shí)際需要，可以適當(dāng)?shù)匮舆t一個(gè)或幾個(gè)課時(shí)，但并不等于每堂課可以拖延。第二，教學(xué)時(shí)間的延誤出發(fā)點(diǎn)都是學(xué)生去自信地、快樂地學(xué)。這就需要教師各課時(shí)充分研究學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及其與教材的關(guān)系。努力去尋找教材、教師、學(xué)生的契合點(diǎn)，真正把教學(xué)結(jié)合起來，使課堂成為生產(chǎn)知識的地方。三、課堂常規(guī)的偶爾有缺也無妨 一種具體的做法在實(shí)行了一段時(shí)間后就會變成一種習(xí)慣，一種習(xí)慣在同一價(jià)值觀的認(rèn)同下則會形成一種規(guī)范。我們的語文課堂教學(xué)有很多規(guī)范：別人朗讀、回答問題時(shí)必須做到靜聽；與人合作交流時(shí)要有較好的合作意識等等。不錯(cuò)，良好的課堂常規(guī)會引領(lǐng)著師生向文本、向生活邁進(jìn)。而我們語文知識、情感、價(jià)值觀的多元實(shí)現(xiàn)也只有在這些嚴(yán)格的、科學(xué)的教學(xué)常規(guī)中才得以落實(shí)。 但是孩子是活的生命個(gè)體，不同的孩子所表現(xiàn)出來的知識、情感基礎(chǔ)，認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的。總有一些孩子對自己的認(rèn)識持否定態(tài)度，不自信，想表現(xiàn)自己，又找不到合適的表現(xiàn)方式，往往成為課堂教學(xué)中不和諧的音符，影響了課堂常規(guī)，我們不應(yīng)該漠視他們，他們的反差行為有損課堂常規(guī)，但只要做好引導(dǎo)，也無妨。 例如：教學(xué)奇怪的大石頭時(shí)，臨近結(jié)束，我讓孩子們互相交流學(xué)了課文后的感想，這下成了班里學(xué)生自由放松的時(shí)間了（他上任何課注意力都不能集中，還要搗亂），他一會兒望望窗外，一會兒請同桌看他帶來的那盆金魚（勞動課帶的），還用手把金魚撈了出來，放在桌子上玩起來。同桌則興師動眾地叫呀、笑呀。課堂頓時(shí)有些亂了。我于是停下來，笑瞇瞇地請他來談?wù)剟偛磐娼痿~時(shí)的發(fā)現(xiàn)。小家伙還真說出了許多有關(guān)于金魚的顏色、外形、動作，我請其他孩子來評價(jià)他，大多數(shù)孩子認(rèn)為他