人教版2020年中考語文沖刺模擬試卷（七）（I）卷.doc

人教版2020年中考語文沖刺模擬試卷（七）（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 語言積累知識(shí) (共6題；共12分)1. （2分）下列對(duì)劃線字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ） A . 陰霾（mi） 榮膺（yng） 倒坍（dn） 斷壁殘?jiān)▂un）B . 威懾（sh） 取締（d） 偌大（nu） 周道如砥（d）C . 沉湎（min） 歸省（xng） 漣漪（y） 百鳥啾啾（ji）D . 剽悍（bio） 攫取（ju） 佇立（ch） 鱗次櫛比（zh）2. （2分）選出下列各組詞語中書寫完全正確的一組 （ ）A . 醞釀 汲取 眼花繚亂 談笑風(fēng)聲B . 灼熱 淵搏 相提并論 根深帝固C . 磅礴 妥協(xié) 閑情逸致 津津有味D . 苦澀 磅礴 心不在焉 契而不舍3. （2分）（2017烏魯木齊）依次填入下面文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）云彩像一位藝術(shù)大師，讓雪山增添了不盡的神奇。時(shí)而云蒸霞蔚，玉龍山 ；時(shí)而碧空如水，群峰 ；時(shí)而云帶束腰，云中雪峰皎潔，云下 ；時(shí)而晚霞似火，雪峰如披紅紗， 。A . 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 晶瑩耀眼 嬌艷嫵媚 岡巒翠碧B . 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 晶瑩耀眼 岡巒翠碧 嬌艷嫵媚C . 嬌艷嫵媚 岡巒翠碧 晶瑩耀眼 時(shí)隱時(shí)現(xiàn)D . 晶瑩耀眼 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 嬌艷嫵媚 岡巒翠碧4. （2分）下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A . 中央電視臺(tái)舉辦的中國成語大會(huì)，得到了觀眾的高度贊賞，也讓人們從參賽的學(xué)生身上看到了傳承中華文化的希望。B . 2014年春晚，一曲時(shí)間都去哪兒了讓無數(shù)中老年人感懷感動(dòng)，它再次提醒人們：時(shí)間一去不復(fù)返，切忌不要蹉跎歲月。C . 通過“12345”市民服務(wù)熱線的開通，使廣大群眾的許多困難得到了及時(shí)解決。如今，“12345，服務(wù)找政府”的理念已深入人心。D . 邵逸夫?qū)鴥?nèi)教育事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn)，讓他的名字不僅鐫刻在千萬學(xué)子的心里，更鐫刻在一座又一座的教學(xué)樓上。5. （2分）下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克人間喜劇中的大部分作品。這些家信匯編成冊，就是傅雷家書。他就是我國著名翻譯家傅雷先生。同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。是誰把巴爾扎克和他的人間喜劇介紹到中國來的呢？A . B . C . D . 6. （2分）下列對(duì)名著的表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 在紅巖這部小說里，有一位傳奇式人物，令敵人聞風(fēng)喪膽、恐慌不安。她就是被戰(zhàn)士們親切稱為“雙槍老太婆”的華鎣山游擊隊(duì)司令員。B . 華子良是紅巖中隱藏最深的共產(chǎn)黨員，他忍辱負(fù)重，裝瘋賣傻，利用特務(wù)對(duì)他放松戒備，經(jīng)常叫他出去挑菜的機(jī)會(huì)，將獄中的情報(bào)送出去。最后越獄帶領(lǐng)解放軍前來營救獄中的同志。C . “監(jiān)獄之花”指的是紅巖中的小蘿卜頭。D . 紅巖中提到的“中美合作所”“渣滓洞”“白公館”都是特務(wù)的巢穴，集中了國民黨特務(wù)機(jī)構(gòu)中最精悍、最狡詐、最兇惡的力量。二、 閱讀理解 (共6題；共89分)7. （25分）閱讀下文，回答相關(guān)問題。論語十二章（節(jié)選）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（1）解釋下列句中加線的詞不亦說乎： 人不知而不慍 ： 吾日三省吾身： 不逾矩： （2）翻譯下列句子有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？溫故而知新，可以為師矣。（3）文學(xué)常識(shí)填空?？鬃樱?），字（ ），是（ ）家學(xué)派的創(chuàng)始人。（4）閱讀文中劃線句，說說顏回的“賢”表現(xiàn)在哪里。（不少于兩點(diǎn)）（5）經(jīng)過了兩千多年，孔子的話仍然閃爍著奪目的光彩。請(qǐng)從中選擇一則，談?wù)剬?duì)你的啟發(fā)。8. （17分）閱讀選段，回答問題。甲萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自魚我所欲也）乙嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自岳陽樓記）（1）解釋下列句中劃線的詞。萬鐘于我何加焉_是亦不可以已乎_然則何時(shí)而樂耶_微斯人，吾誰與歸_（2）用現(xiàn)代漢語翻譯句子。向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。（3）甲段中的“本心”是指_，乙段中的“古仁人之心”的具體體現(xiàn)是_。甲、乙兩段都運(yùn)用了_的表現(xiàn)手法。（4）甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激勵(lì)著一代代仁人志士身體力行，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。請(qǐng)簡述一例。9. （7分）閱讀下面一首詩，完成后面問題。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲， 窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之， 窈窕淑女，窹寐求之。求之不得，窹寐思服， 悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之， 窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之， 窈窕淑女，鐘鼓樂之。（1）對(duì)下列詩句理解分析不正確的一項(xiàng)是：（ ）A . “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”兩句運(yùn)用比喻手法，說明淑女、君子在河灘幽會(huì)，營造一種幽靜的氛圍。B . “參差荇菜，左右流之”兩句反復(fù)使用，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感，也反映了古代民歌的特色。C . “悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”以行動(dòng)來反映君子的深深思戀，十分生動(dòng)形象。D . “寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分別指醒來和睡著，可見君子思戀之苦。（2）本詩所表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？10. （8分）名句默寫。夜久語聲絕，_。（杜甫石壕吏）白頭搔更短，_。（杜甫春望）晴川歷歷漢陽樹，_。（崔顥黃鶴樓）大道之行也，_，講信修睦。（禮記。)杜甫在望岳中想象自己登上泰山之巔，抒發(fā)豪情壯志的詩句_（杜甫望岳）愛蓮說最能概括蓮高尚品質(zhì)的句子_。陶淵明筆下的桃花林之奇，奇在“_”；劉禹錫的“陋室”環(huán)境之雅，雅在“_”。11. （15分）閱讀余顯斌的獨(dú)行玉器行,完成下列小題。豐陽玉色澤光潤，入手清涼，雕為小件，千金難（甲：買、求），很是紅火。但是，此玉和當(dāng)?shù)匾环N熒光石極為相似。因此，就有玉匠以熒光石為之。王獨(dú)行卻不。王獨(dú)行是豐陽著名玉匠，秉承祖業(yè)，開一家玉器行，不大，所有玉器均為手工雕琢。玉器行的職員，全部是自己的弟子。王獨(dú)行規(guī)定，在他門下，不學(xué)滿三年手藝，不許出師。王獨(dú)行還特別規(guī)定，不許以熒光石充玉，否則，開除出師門。因此，“獨(dú)行玉器行”貨真價(jià)實(shí)，生意興隆。人們說，買王獨(dú)行的玉器，放心。王獨(dú)行還有第三條規(guī)定，弟子出師，一般不許離開自己的玉器行。因?yàn)?，他?dān)心沒有自己把著，弟子們沒了緊箍咒，會(huì)胡來的。這樣，不只是壞了自己名氣，也壞了豐陽玉的名氣。當(dāng)然，有弟子一定要出去單干也可以，必須通過考驗(yàn)，合格才行。至于考題，是臨場發(fā)揮的。好在，一直沒弟子愿意離開他，畢竟，借得大樹好遮陰，更何況師父對(duì)他們一個(gè)個(gè)如自己的兒子。因此，第三條規(guī)定一直閑擱著?？墒牵灿欣?。這人，就是曾白。曾白投到王獨(dú)行門下，苦心鉆研，手藝日進(jìn)。一日，王獨(dú)行雕一棵玉白菜，即將完工，菜葉上，一塊玉石一崩，掉了，出現(xiàn)一塊黑斑。王獨(dú)行呆望半天，不知如何是好，繼續(xù)雕琢吧，這個(gè)黑斑，會(huì)破壞白菜美感；放棄吧，這么大一塊玉石就糟蹋了。他嘆口氣，走了出去。每次遇見這樣的事，他都會(huì)去茶室，泡一壺茶，慢慢地喝，靜靜地想，究竟有沒有挽回的方法。一壺茶喝罷，他想，算了，毀就毀了吧，不能讓玉器有瑕疵。他走進(jìn)作坊，玉白菜仍在案上，黑斑沒了，上面趴著一只蟬，身子黑亮，薄翼如煙。他走近了，蟬竟不飛，仔細(xì)一看，竟然是用黑斑雕成的。這蟬，是曾白雕的。他少有地一笑：“小子，你出師了。”曾白眼睛一亮：“師父，真的？”王獨(dú)行點(diǎn)著頭說，明天，他就是“獨(dú)行玉器行”的正式員工，可以加工資了。曾白卻說，想離開這兒，自己開玉器行。王獨(dú)行愣了一下。“那就準(zhǔn)備接受考試吧?！痹酌φf：“請(qǐng)師父出題。”王獨(dú)行笑笑：“急什么？早著呢?！睅滋旌螅酹?dú)行生病住院，將玉器行暫時(shí)托給曾白管著。一天，工商局的周局長來了，在玉器行轉(zhuǎn)了一圈，對(duì)迎接他的曾白說。劉縣長半個(gè)多月后過生日，縣長喜歡豐陽玉器，自己想弄一件作為禮物相送。曾白建議，祝壽要應(yīng)景的，自己細(xì)心雕琢一件，讓周局長半個(gè)月后來拿。周局長點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身離開。曾白回去，獨(dú)自選料，設(shè)計(jì)，雕琢。半個(gè)月后，一件仙猴獻(xiàn)桃的玉器出現(xiàn)在周局長眼前。一只猴子舉著一個(gè)碩大的蟠桃，蟠桃白里透紅，水靈靈的，周局長眼睛一亮，呵呵一笑 ， 拿著玉器走了。當(dāng)天，王獨(dú)行回來，宣布曾白不能離開。“為啥？”大家不解?！翱疾椴贿^關(guān)！”王獨(dú)行說，“是我請(qǐng)周局長來索要玉雕的，這是一道考題。我一直（乙：告訴、告誠）大家，玉匠要人凈心凈，曾白如此做法，顯然不合格。”但正說著，周局長趕來，微笑著說，“過關(guān)了，過關(guān)了！”王獨(dú)行一愣，不解地望著他。原來，周局長拿回玉雕，用放大鏡仔細(xì)一看，竟然是熒光石雕的。底座上隱隱有一行字：“寧為玉碎，不為瓦全。玉為靈物，豈能賄官？”王獨(dú)行聽了，哈哈大笑。曾白問：“師父，我能離開了嗎？”“不行！”王獨(dú)行一（兩：揮、搖）手，“我老了，要退了，玉器行得有人主管。我決定，曾白上。”至于曾白以熒光石充玉，王獨(dú)行說，應(yīng)該的。（選自林中鳳凰，有刪改）（1）結(jié)合文章情節(jié)，完成填空。王獨(dú)行立下三條規(guī)定王獨(dú)行雕玉白菜遇到黑斑，曾白_王獨(dú)行要為曾白加工資，曾白_周局長“索要”玉器送縣長，曾白_王獨(dú)行留曾白接管玉器行。（2）依次填入文章甲、乙丙三處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 買、告誡、揮B . 求、告訴、播C . 求、告誡、揮D . 買、告訴、搖（3）按要求回答下列兩小題。從人物形象刻畫的角度，說說第段的作用。請(qǐng)分別說說和段中周局長“笑”的內(nèi)涵。（4）閱讀下面鏈接材料中胡屠戶的兩段話，結(jié)合本文第段劃線句和第 段，回答問題【鏈接材料】我聽見人說，就是中相公時(shí)，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹拔那恰?！你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私。一個(gè)個(gè)方面大耳？我每常說，我的這個(gè)賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌。（吳敬梓范進(jìn)中舉）胡屠戶對(duì)范進(jìn)的態(tài)度、王獨(dú)行對(duì)“以熒光石充玉”的態(tài)度都有變化，原因分別是什么？這樣設(shè)計(jì)，都是以“變”寫“不變”，胡屠戶和王獨(dú)行的“不變”分別是什么？12. （17分）閱讀下文，回答問題荷趙文英無數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈的震撼。這個(gè)夏天，天大早，烈日炙烤著大地，熱浪蒸騰著大地。漸漸地，碧波蕩漾的湖泊干涸了此時(shí)此刻，荷臨危不懼，坦然自若，正滿面春風(fēng)地迎接著我的到來。這是怎樣一番驚人的情景!往日蓄得一池清洌洌碧水的荷塘一滴水不見，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周圍還有倔強(qiáng)地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來在水里生水里長的荷，雖無雨洗塵，無水滋潤，田田荷葉依然綠亭亭翠葉如蓋，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機(jī)。一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花，在灼灼陽光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地?fù)u曳在清新、生動(dòng)的碧綠中，豐潤鮮靈有流香。荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡，它勃發(fā)的英姿，是對(duì)肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強(qiáng)抗?fàn)幜?。早就聽說過荷的故事，一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出，只要給它充足的陽光和水分，它便奇跡般地長出綠葉，綻放花朵，結(jié)出果實(shí)。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷，惟有它在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月中，卓然傲立，風(fēng)吹不退縮，雨淋不著痕，一副以不變應(yīng)變的王者風(fēng)儀。生命的高貴、圣潔與它不屈不撓的精神偉力相伴相隨。每有狂風(fēng)襲來，靜靜的荷便如千萬勇士高舉著盾牌，凝聚起強(qiáng)大的力量，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，最終，狂妄的風(fēng)在它的面前乖乖地?cái)⊥恕：?，靜立如山，依然故我。若遇秋雨驟至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻，輕輕飛揚(yáng)。“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”，活得精精神神，活得清清白白，即使紅顏褪去青春不在，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。當(dāng)凜冽的寒風(fēng)裹著雪片飛來，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時(shí)，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了，荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，惟見冰天雪地中屹立著它獨(dú)立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。在風(fēng)霜雪雨的洗禮中，在百般磨礪的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風(fēng)清骨俊，矯健中自有別樣的典稚端莊、柔媚明艷，真正的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。它不受風(fēng)塵誘惑的瀟灑出塵，那一派清遠(yuǎn)的標(biāo)致與神韻，不知令多少愛荷的人如醉如癡!據(jù)記載，遠(yuǎn)古，荷還不被西方人認(rèn)識(shí)時(shí)，它卻早已贏得了中國人民的賞識(shí)與喜愛。那些精神的種荷者，更是將荷看作高尚人格的化身和楷模。他們遠(yuǎn)離人欲橫流的凡俗社會(huì)，隱居山間，徜徉在去俗清雅的荷塘淺吟低唱，贊荷、詠荷、賦荷，借荷出泥不染、剛正不阿的高風(fēng)亮節(jié)，抒發(fā)自己不慕榮華、不求高貴、不媚不諂、恪守淡泊的品格和情操。那些閃爍著高尚思想光輝的荷，早早地就在詩經(jīng)中綻放了：“山有扶蘇，隰有荷華”，“彼澤之彼，有薄與荷”、而后“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開”，“接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅”等眾多的荷姍姍而來，紛發(fā)娉婷玉立在詩人華美、雋永的詩章中，盡展君子的襟懷、佳人的風(fēng)采，至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕叩動(dòng)著紅塵人的心扉。楚楚動(dòng)人的荷，永遠(yuǎn)像一首迷人的旋律穿行在畫屏般的荷塘，風(fēng)吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰會(huì)沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細(xì)拂心塵，頓開茅塞，靜靜聆聽一次有關(guān)生命真諦的訴說荷，不答，只有被它感動(dòng)得寵辱皆忘的人，走進(jìn)了它滿載生命之花的夢中。選自美文（1）第3段說：“荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡”，從全文看，作者筆下的荷創(chuàng)造了哪些生命奇跡?請(qǐng)仿照下列句子，用簡明的語言概括。烈日炙烤下，臨危不懼，坦然自若；在沉睡千年后，仍能綻放；_暴雨突至，清音飛揚(yáng)，回腸蕩氣；_（2）縱觀全文，作者是按照夏、秋、冬的季節(jié)順序描述荷的，而第自然段所寫內(nèi)容卻不是任一季節(jié)的荷，與前后文不一致，是否應(yīng)當(dāng)刪去？請(qǐng)說明理由。（3）多種修辭手法的運(yùn)用，使得本文語言優(yōu)美形象，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)從第段和段畫波浪線的兩句中，任選一句，加以品析。在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周圍還有倔強(qiáng)地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。若遇秋雨驟至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻，輕輕飛揚(yáng)。（4）文章最后說，“荷，不答”，你在“靜靜聆聽一次有關(guān)生命真諦的訴說”后，又有怎樣的回答？請(qǐng)把你的回答寫下來。（80-100字）三、 語言文字運(yùn)用 (共3題；共35分)13. （15分）閱讀語段，按要求完成下面的題目。眾所周知，勤奮刻苦是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在它的幫助下，我們總能在主動(dòng)中發(fā)揮出自己的最大潛能。正所謂“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，沒有歷經(jīng)勤奮努力、刻苦拼搏的人不會(huì)取得真正的成功。韓愈不忘勤奮刻苦的求學(xué)態(tài)度，正是他獲得成功的主要關(guān)鍵渠道。（1）第句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。 （2）請(qǐng)?zhí)崛〉诰涞闹鞲?，并寫在下面的橫線上。 （3）第句有語病，請(qǐng)將修改意見寫在下面的橫線上。 14. （15分）閱讀下面材料，完成下列小題?！静牧弦弧?017年6月25日中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車被正式命名為“復(fù)興號(hào)”，于26日在京滬高鐵正式雙向首發(fā)。2017年12月28日起，復(fù)興號(hào)的運(yùn)營范圍進(jìn)一步擴(kuò)大到我國中西部地區(qū)。復(fù)興號(hào)動(dòng)車車組列車，是中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組的中文命名，由中國鐵路總公司牽頭織研制、具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、達(dá)到世界先進(jìn)本平的動(dòng)車列車。英文代號(hào)為CR，高于CRH真列。三個(gè)級(jí)別為CR400/300/200，數(shù)字表示最高時(shí)速，而持續(xù)時(shí)速分別對(duì)應(yīng)350、250和160，適應(yīng)于高速鐵路（高鐵）、快速鐵路（快鐵）、城際鐵路（城鐵）。早期的兩個(gè)型號(hào)是藍(lán)海豚CR400AF和金鳳凰CR400BF。復(fù)興號(hào)CR400是上檔時(shí)速400公里、標(biāo)準(zhǔn)時(shí)速350公里。與和諧號(hào)相比，復(fù)興號(hào)用全新低阻力流線型頭型和車體平順化設(shè)計(jì)，車型看起來線條更優(yōu)雅，跑起來也更節(jié)能。在350公里時(shí)速下復(fù)興號(hào)與和諧號(hào)380相比，總能耗下降了10%。復(fù)興號(hào)從300公里提高到350公里時(shí)速，能耗大概增加20%-30%。與和諧號(hào)相比，復(fù)興號(hào)的高度從3700毫米增加到了4050毫米，座位和座位之間的距離也拉大了，寬敞舒服多了。與和諧號(hào)不同，復(fù)興號(hào)為旅客提供免費(fèi)wif，而且比4G快多了。與和諧號(hào)列車和比，復(fù)興號(hào)列車的噪音也降低了2到3個(gè)分貝。和諧號(hào)是中國與加拿大、法國、日本等幾家公司分別合作后生產(chǎn)的動(dòng)車。因?yàn)楦骷壹夹g(shù)不同，各種參數(shù)，數(shù)據(jù)也不同，導(dǎo)致了極大的維修難度和成本上升。復(fù)興號(hào)是純正中國血統(tǒng)。在中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組254項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)中，中國標(biāo)準(zhǔn)占84%。中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組整體設(shè)計(jì)以及車體、轉(zhuǎn)向架、牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)等關(guān)鍵技術(shù)都是我國自主研發(fā)，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。軟件全部自主開發(fā)。中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組的“標(biāo)準(zhǔn)”，意味著今后所有高鐵列車都能連掛運(yùn)營，互聯(lián)互通。拔術(shù)不斷創(chuàng)新，但和諧發(fā)展的理念永遠(yuǎn)不會(huì)退出歷史舞臺(tái)。【材料二】人們常常把人與自然對(duì)立起來，宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立!如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。可是，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海?？粗祟愡@種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑就像母親面對(duì)無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開丁一個(gè)個(gè)微觀世界，于是人類沾沾自喜，以為揭開了大自的私密?？墒牵谧匀豢磥?，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而巳，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒理由過分自傲：人類的知識(shí)與其祖先和比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人，一萬年以后人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們，也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念