譙城區(qū)大寺高級職業(yè)中學(xué)高三語文第二單元測試A卷及答案.doc

譙城區(qū)大寺高級職業(yè)中學(xué)高三語文第二單元測試A卷 （滿分120分）一、選擇題（每題1分，共15分）1下列紅色的字，注音無誤的一項是( ) A 曾皙（x） 饑饉（j） 哂笑（shi） 不屑（xi） B 炮烙（bo） 京畿（j） 檄文（x） 嗚咽（yn） C 草屨（j） 瞿然（j） 甕牖（yu） 囊括（nng） D 目眥（c） 蹲踞（j） 長鑱（chn） 廡下（w） 2下列句中紅色的詞，解釋不正確的一項是( ) A 直走咸陽走：趨向 矗不知其幾千萬落落：座 B 復(fù)道行空復(fù)：重復(fù) 高低冥迷冥迷：分辨不清 C 辭樓下殿辭：辭別 雷霆乍驚乍：忽然 D 而忘幸焉幸：封建帝王到某處 盡態(tài)及妍妍：美麗 3對下列紅色的詞，判斷正確的一項是( ) 盤盤焉，囷囷焉 而望幸焉 架梁之椽，多于機上之女工 其皆出于此乎 A 用法相同，用法不同 B 用法不同，用法相同 C 用法不同，用法不同 D 用法相同，用法相同 4下列句子中紅色的虛詞解釋有誤的一項是( ) A 趙奢之倫制其兵 （這，代詞） B 子孫帝王萬世之業(yè)也是 （的，助詞） C 叩之寺僧 （“之于”的省略，兼詞） D 吾欲之南海 （到，動詞） 5下列句中紅色詞的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是( ) A 一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 B 瓦縫參差 C 一旦不能有，輸來其間 D 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英 6下列句中紅色的詞不是名詞做狀語的一項是( ) A 席卷天下，包舉宇內(nèi) B 鑄以為金人十二，以弱天下之民 C 然陳涉甕牖繩樞之子 D 公瞿然注視，呈卷，即面署第一 7下列句中紅色的詞，用法與“可憐焦土”中“焦土”相同的一項是( ) A 驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽 B 朝歌夜弦，為秦宮人 C 鼎鐺玉石 D 后人哀之而不鑒之 8下列句中沒有使動用法的語句是( ) A 完璧歸趙 B 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首 C 序八州而朝同列 D 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 9下列文言句式判斷不正確的一項是( ) A 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。（判斷句） B 身死人手，為天下笑者，何也？（被動句） C 萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘與我何加焉？（省略句） D 古之人不余欺也。（倒裝句） 10下列各句中朗讀停頓有誤的句子是( ) A 夫人之相與，俯仰一世 B 此地有崇山峻嶺 C 曾不知老之將至 D 足以極視聽之娛 11下面句子間的語意關(guān)系與其他三句不同的一項是( ) A 使六國各愛其人，則足以拒秦。 B 使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君。 C 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 D 使天下之人，不敢言而敢怒。 12對下列句子中的“后人”，說得不正確的一項是( ) 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 A 第一個“后人”指秦以后的統(tǒng)治者 B 第二個“后人”指唐統(tǒng)治者 C 第三個“后人”指唐以后的統(tǒng)治者 D 第四個“后人”指唐統(tǒng)治者 13下列句子的翻譯，有誤的一項是( ) A 不愛珍器重寶肥饒之地。 不吝惜珍奇的器物貴重的寶物肥沃的土地。 B 鄭人使我掌其北門之管。 鄭國人讓我掌管他們都城北門的鑰匙。 C 因之以饑饉。 因為國內(nèi)發(fā)生的饑荒。 D 舍生而取義者也。 舍棄了生命而選擇了大義。 14下列句子翻譯不正確的一項是( ) A 六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。 六國滅亡，秦始皇統(tǒng)一中國后，伐光了蜀山的樹林，阿房宮才顯出來。 B 歌臺暖響，春光融融：舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。 臺上歌聲悠揚，充滿暖意，讓人感到像春光般地暖融融；殿里舞袖拂動，猶如風(fēng)雨降臨般帶來陣陣寒意，使人感到似風(fēng)雨交加般凄冷。 C 長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？ 長橋橫臥水上，（若游龍一般），（可是）沒有云彩，哪里來的蛟龍？（雨后）通道跨越天空，（似彩虹美麗），（可是），沒有雨過天晴，哪里來的彩虹？ D 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 搜刮人民的財物，一分一厘都不放過，揮霍起來卻像泥沙一樣毫不珍惜，真是無可奈何??！ 15下列對文章的主旨的概括，有誤的一項是( ) A 鴻門宴是項羽和劉邦在滅秦之后長達五年的斗爭的開端。作者通過對這次宴會全過程（包括會前斗爭和會后余波）的描寫，以“殺不殺劉邦”為線索，按空間順序來展開故事情節(jié)，生動地揭示了項羽的悲劇性格。 B 蘭亭集序主旨在于探索人生哲理，發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法。 C 寡人之于國也是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問題。 D 過秦論的主旨是言秦之過，用借古論今的方法勸誡漢朝皇帝施仁政。 二、填空題（每空0.5分，共12分）1寡人之于國也一文記敘了和的對話，文章是圍繞的問題展開論述。2孟子是記錄戰(zhàn)國時代的思想和政治言論的語錄體散文。他是繼之后的又一位儒家代表人物。3鴻門宴選自，作者。這部史作被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。4過秦論是一篇旨在議論秦政得失的 的政論散文。5賈誼是（朝代）人，“過秦”的意思是，文章的觀點是。6阿房宮賦的作者的朝的，這篇文章的體裁是。7史記主要包括、世家、表五部分。8使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。，函谷舉，可憐焦土！9暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。，。10固知一死生為虛誕，。后之視今，亦猶。悲夫！三、判斷題（每題1分，共8分）1“秦孝公居殽函之固”中的“殽”指殽山，“函”指“函谷關(guān)”；“山東豪杰”中“山東”是指“泰山以東”。 對 錯2“六合”指天地四方；“八荒”是指“八方”，八州是指秦占居的雍州以外的另外八州，即：兗州、冀州、青州、徐州、揚州、豫州、梁州、荊州。這是我國上古時期的行政區(qū)劃分。 對 錯3古代“山河”專指泰山、黃河，而“踐華為城，因河為池”句中的“華”、“河”，指的是秦國的華山和渭河。 對 錯4過秦論采用了對比的手法，把秦與九國對比，九國與陳涉對比、秦朝與秦國對比，有力地烘托了論點：仁義不施而攻守之勢異也。 對 錯5寡人之于國也孟子與梁襄王圍繞“民不加多”的話題而展開對話的。 對 錯6孟子一書是由孟子編著的一本記載孟子言行的對話體散文集。 對 錯7杜牧，晚唐詩人，與李商隱齊名，同李商隱并稱“小李杜”。因晚年居住在樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”。 對 錯8過秦論通過陳述秦始皇因施行暴政而迅速滅亡的歷史事實，諷喻漢朝的皇帝要施行仁政。 對 錯四、簡答題（每題2分，共12分）閱讀下面一首流行歌曲的詞和一段文言文，完成題。霸王別姬 流行與古典對比閱讀 甲 我站在烈烈風(fēng)中 恨不能蕩盡綿綿心痛 望蒼天 四方云動 劍在手 問天下誰是英雄 人世間有百媚千紅 我卻獨愛你那一種 傷心處別時路有誰不同 多少年恩愛匆匆葬送 我心中你最重 悲歡共 生死同 你用柔情刻骨 換我豪情天縱 我心中你最重 我的淚向天沖 來世也當稱雄 歸去斜陽正濃 （作詞：陳濤）乙項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。（節(jié)選自史記?項羽本紀）1甲題為“霸王別姬”，其中的“霸王”和“姬”指乙文中所說誰？乙文敘述的是哪件事？ 2甲中畫橫線處“百媚千紅”和 “你那一種”指什么？ 3甲、乙兩文皆運用了對偶、夸張的修辭手法，分別舉出一例。 4甲文、乙文分別主要運用了哪些表達方式？ 5二文都可以說是“慷慨悲歌”，但“悲”的特點略有不同，請作簡要分析。 6甲文畫線的句子的作用是什么？請用四個字概括。 五、閱讀一（每題1分，共分）閱讀下面的文言文，完成1問題。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛,齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事,所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。1給下列各句紅色詞選擇恰當?shù)牧x項。 或因寄所托，放浪形骸之外( ) A 原因 B 憑借 C 就著 D 由于 況修短隨化，終期于盡( ) A 修飾 B 整治 C 高，長 D 美好 曾不知老之將至( ) A 竟 B 曾經(jīng) C 重疊 D 連都 2對下列句式判斷正確的是( ) 豈不痛哉死生亦大矣當其欣于所遇則與斗卮酒 A 感嘆句感嘆句賓語前置句陳述句 B 反問句判斷句介賓結(jié)構(gòu)后置省略句 C 反問句判斷句陳述句賓語前置句 D 感嘆句反問句介賓結(jié)構(gòu)后置省略句 3下列句子翻譯錯誤的一項是( ) A 或因寄所托，放浪形骸之外 （譯文）就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無拘地生活。 B 未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 （譯文）面對古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達出來。 C 向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。 （譯文）原先興盛的，轉(zhuǎn)眼之間，已成為舊跡。 D 固知一死生為虛誕。 （譯文）本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。 4對“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是( ) A 后來者讀這次集會的詩文，也會產(chǎn)生感慨。 B 后來的人讀我的文章，也會由此而產(chǎn)生很多感想。 C 后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。 D 后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章所感動。 5判斷下列各句對錯，不正確的一項是( ) A 本語段節(jié)選自晉書王羲之傳，是一篇書序。序，古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著述的前言。本語段內(nèi)容突出了書序的特點。 B 本語段一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界：“人之相與，俯仰一世。”但這并不顯得突然：“人之相與”，指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內(nèi)；“俯”、“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。 C “情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了個事實：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。 D “死生亦大矣”，是作者的基本觀點，作為書序，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠之處。 六、閱讀二閱讀下文，完成14題（每題3分，共12分）邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書舍，原過其旁而泣。師問曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，心中惻然而為涕零也。”師亦哀原之言而為之泣，曰：“欲書可耳！”答曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，我徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁Ｒ欢g，誦孝經(jīng)、論語。自在童齔之中，嶷然有異。及長，金玉其行。欲遠游學(xué)，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？”原答曰：“然?！贬略唬骸班嵕龑W(xué)覽古今，博聞強識，鉤深致遠，誠學(xué)者之師模也。君乃舍之，躡屣千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪？”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，吾多所識，未有若君者；當以書相分?！痹仄湟?，難辭之，持書而別。原心以為求師啟學(xué)，志高者通，非若交游待分而成也。書何為哉？乃藏書于家而行。（三國志卷十一注）1對下列句子中紅色的詞語的解釋，正確的一項是（ ） A 師亦哀原之言而為之泣。 哀：悲傷 B 崧辭曰。 辭：推托 C 鄭君學(xué)覽古今，博聞強識。 識：見識 D 君乃舍之。 乃：就 2下列句子中紅色的部分與現(xiàn)代漢語的意義完全不同的一項是（ ） A 夫書者，必皆具有父兄者。 B 心中惻然而為涕零也。 C 君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？ D 非若交游待分而成也。 3下列各句括號中是補出的省略成分，正確的一項是（ ） A （師）于是遂就書。 B （師）金玉其行。 C 君似不知（鄭君）而曰然者。 D （原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識，未有若君者；當以書相分。” 4下列對原文的敘述和分析，正確的一項是（ ） A 邴原童年喪父，家境貧寒，因而時常感傷哭泣。 B 邴原舍鄭君而求學(xué)于孫崧，是因為孫崧的學(xué)問更大。 C 邴原認為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。 D 邴原把書藏在家里不讀，是因為他對求學(xué)有更深的認識。 七、寫作訓(xùn)練（共54分）1用手機發(fā)短信送祝福已成時尚。在教師節(jié)時給你的老師或在中秋節(jié)時給你的朋友發(fā)一條短信，表達你對他們的祝福。要求：簡明得體，有文采，有創(chuàng)新。(40字以內(nèi))(4分)2下面一節(jié)詩選自著名作家張鍥的長詩生命進行曲致同時代的青年朋友。認真閱讀，按要求作文。 (50分) 啊，同時代的青年朋友， 我的弟妹，我的親人！ 不是每一個戰(zhàn)士，都能建立蓋世的殊勛， 不是每一個學(xué)子，都能寫出流傳百代的雄文。 既然我的先輩把我?guī)У竭@個世界， 既然社會扶攜我度過一生， 我就給這世界增添些什么。 增添一塊磚，一片瓦， 一壟新開的土地， 一間新蓋的茅屋， 一棵生長的樹苗， 一份溫情，一點愛心 我有幸生活在這覆地翻天的時代， 歷史注定了我要多盡一份責任。 要求： 1以“生命”為話題作文。除詩歌外文體不限。 2作文立意應(yīng)緊扣所選詩歌的主旨，