傳承與創(chuàng)新.doc

傳承與創(chuàng)新淺談民間體育游戲在班級(jí)活動(dòng)中的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用如皋市下原鎮(zhèn)中心幼兒園 洪 潔 郵編：226543摘要：當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展讓我們的幼兒有意無(wú)意地疏遠(yuǎn)著民族文化的根的教育。民間體育游戲可以巧妙地在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”間架起“娛樂(lè)教育”的橋梁。本文嘗試借鑒與創(chuàng)新古樸有趣的民間體育游戲，將其有機(jī)地滲透到班級(jí)課程活動(dòng)中。我們從巧用民間體育游戲的游戲性、凸顯民間體育游戲的文化性、增強(qiáng)民間體育游戲的時(shí)代性和創(chuàng)新性等幾方面探尋民間體育游戲在班級(jí)活動(dòng)中的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。我們結(jié)合民間體育游戲蘊(yùn)含著的豐富的現(xiàn)代教育價(jià)值和發(fā)展?jié)摿?，充分挖掘民間體育游戲的精華為幼兒的發(fā)展提供豐富的教育內(nèi)涵，是開(kāi)展班級(jí)課程研究的最終目的。關(guān)鍵詞：民間體育游戲 傳承與創(chuàng)新 班級(jí)課程正文：專家認(rèn)為以班級(jí)為基點(diǎn)的課程研究是幼兒園課程建設(shè)的重要途徑，在課程建設(shè)中，資源的挖掘與科學(xué)利用是重要內(nèi)容。綱要中指出：幼兒體育活動(dòng)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣和習(xí)慣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。民間體育游戲作為班級(jí)課程資源的一個(gè)組成部分，其所賴于生存的農(nóng)村是幼兒生活的主要環(huán)境，與幼兒的成長(zhǎng)息息相關(guān)，對(duì)幼兒的作用是時(shí)時(shí)刻刻的。在綱要精神的指導(dǎo)下，我們依托本園現(xiàn)實(shí)的環(huán)境和條件，充分挖掘本地民間文化作為班級(jí)的課程資源，構(gòu)建具有本地特色的班級(jí)課程，對(duì)孩子們的發(fā)展施加影響是很有意義的。本文嘗試從巧用民間體育游戲的游戲性、凸顯民間體育游戲的文化性、增強(qiáng)民間體育游戲的時(shí)代性和創(chuàng)新性等幾方面探尋民間體育游戲在班級(jí)活動(dòng)中的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。一、巧用民間體育游戲的游戲性。綱要也指出：“幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。”可見(jiàn)游戲是幼兒教育中不可缺少的一部分。豐富多彩的游戲不僅可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長(zhǎng)幼兒的知識(shí)，發(fā)展智力。民間體育游戲具有濃厚的趣味性和娛樂(lè)性。這一特點(diǎn)使得孩子在自發(fā)的狀況下也樂(lè)于游戲。許多民間體育游戲配有瑯瑯上口的兒歌和口令，孩子在這其中邊玩邊吟唱，情緒積極，始終處于歡樂(lè)之中。為了使民間體育游戲資源能與班級(jí)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，我把收集到的民間體育游戲的材料投放在班級(jí)的一日活動(dòng)中，開(kāi)展相應(yīng)的民間體育游戲活動(dòng)。在教學(xué)游戲活動(dòng)中：中班上學(xué)期促進(jìn)幼兒動(dòng)作發(fā)展的目標(biāo)之一為“跑”,在一定范圍內(nèi)四散地追逐跑。教師在制定活動(dòng)時(shí)按班級(jí)的實(shí)際情況分別選擇老狼老狼幾點(diǎn)了、地雷爆炸等民間體育游戲，它們能基本實(shí)現(xiàn)在一定范圍內(nèi)四散地追逐跑的目的，且游戲的形式活潑有趣，幼兒在愉快的游戲中發(fā)展跑的動(dòng)作,達(dá)到目標(biāo)的要求，我們對(duì)所選擇的民間體育活動(dòng)課，每周安排兩課時(shí)，并堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，保證游戲的質(zhì)量。 在戶外分散游戲中以玩運(yùn)動(dòng)器械、小型體育玩具和小游戲?yàn)橹?，這期間我們安排一些活動(dòng)量適宜，或者培養(yǎng)幼兒交往、謙讓、合作精神的民間體育游戲，例如：跳皮筋、炒黃豆、猜拳跨步、丟手絹等，幼兒可以根據(jù)意愿自由尋找伙伴，自選玩具，自選玩法或者自己商量制定規(guī)則改變玩法。一日活動(dòng)中有許多零散的時(shí)間，如幼兒來(lái)園后、離園前、飯前、飯后、各環(huán)節(jié)過(guò)度時(shí)，我們選擇一些不受時(shí)間場(chǎng)地限制，玩具攜帶方便，便于收拾器械的民間體育游戲，穿插在零散時(shí)間中進(jìn)行。如：石頭、剪刀、布、頂鍋蓋、蟲(chóng)蟲(chóng)飛、木頭人等，這樣不僅使一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)渡自然，同時(shí)減少了排隊(duì)等待的時(shí)間。此外，還建立民間體育游戲玩具展示區(qū)，在展示區(qū)里擺放一些毽子、梅花樁、高蹺、跳竹竿、獨(dú)輪車(chē)、風(fēng)箏、風(fēng)車(chē)等游戲玩具。這樣一來(lái)，既可以方便幼兒認(rèn)識(shí)民間體育游戲，又可以讓幼兒隨手可取，進(jìn)行活動(dòng)。在民間體育游戲的實(shí)踐過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒在游戲中相互交往，他們逐漸懂得了什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，什么是丑惡的，什么是美好的。幼兒在游戲中，與同伴交往，幼兒才能真正體會(huì)到自己是集體中的一員，學(xué)會(huì)站在他人立場(chǎng)上看自己，意識(shí)到自己和他人的關(guān)系，逐漸學(xué)會(huì)克服自我中心，以形成適應(yīng)社會(huì)需要的社會(huì)性行為。幼兒也在游戲中玩出趣味，玩出健康，可謂玩中有樂(lè)，玩中有學(xué)，玩中有得，更好地促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。二、凸顯民間體育游戲的文化性。民間體育游戲是民族、民間傳統(tǒng)文化娛樂(lè)活動(dòng)的重要部分，蘊(yùn)含著民族的民間的氣質(zhì)和文化素養(yǎng)非常濃厚。它反映了民族傳統(tǒng)文化和地方文化的精髓。它有約定俗成的規(guī)則，蘊(yùn)含著道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則等。這讓幼兒在游戲的假想、反復(fù)感受、實(shí)踐中，社會(huì)道德知識(shí)、道德行為、道德情感等社會(huì)性的發(fā)展不斷得到擴(kuò)大、鞏固、升華。如我們南通地區(qū)，屬于江淮文化的范疇，但又長(zhǎng)期受到吳文化的影響。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，節(jié)慶、婚嫁、娛樂(lè)、禮節(jié)、禁忌、飲食等方面形成了自己獨(dú)特的文化。幼兒園開(kāi)展民間體育游戲，理應(yīng)體現(xiàn)、利用和開(kāi)發(fā)這些文化資源，凸顯民間體育游戲的民族性與地方性。使孩子在游戲中潛移默化地感受著中華民族悠久的民俗文化。如放風(fēng)箏這項(xiàng)民間傳統(tǒng)體育游戲，非常吸引孩子們，從中體驗(yàn)到民間傳統(tǒng)游戲的無(wú)限樂(lè)趣。我國(guó)南鷂北鳶兩大流派的風(fēng)箏在世界上久負(fù)盛名，我們南通是南派風(fēng)箏的主要代表，在品種紛繁的南通風(fēng)箏中，哨口風(fēng)箏（又名哨口板鷂）最具特色。哨口板鷂的制作可融雕、扎、書(shū)、畫(huà)、繡等多種工藝于一體。讓孩子參與一些簡(jiǎn)單的制作過(guò)程，直接感受這種民間文化的生命氣息，而風(fēng)箏的放飛又成為一種很有技巧的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。三、增強(qiáng)民間體育游戲的時(shí)代性和創(chuàng)新性。在如今多元文化教育背景的下，我們的幼兒教育一定要傳承本民族傳統(tǒng)文化的精髓，但又不能一味固守“傳統(tǒng)”，更不能固步自封，我們還要善于吸收其現(xiàn)代文化的先進(jìn)內(nèi)容，這樣才能使民族傳統(tǒng)文化不斷煥發(fā)生命的活力，不斷發(fā)揚(yáng)光大。在民間體育游戲的開(kāi)發(fā)與利用上，我們重點(diǎn)處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系?！皞鹘y(tǒng)的東西也要體現(xiàn)時(shí)代的脈搏”持著這樣的觀點(diǎn)，我們?cè)诶^承發(fā)揚(yáng)幼兒民間傳統(tǒng)游戲玩法和意義的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代教育思想，結(jié)合所處地域特點(diǎn)、生活環(huán)境以及幼兒的興趣點(diǎn)，對(duì)游戲的活動(dòng)材料、場(chǎng)地布置、玩法規(guī)則等進(jìn)行了大膽的改編與創(chuàng)新，使其更符合當(dāng)代孩子的發(fā)展所需。1、游戲活動(dòng)材料的創(chuàng)新。民間體育游戲具有就地取材、簡(jiǎn)便易行的特點(diǎn)，我們堅(jiān)持“辦低成本，高質(zhì)量學(xué)前教育”的辦園理念，在游戲材料上注重當(dāng)?shù)刈匀秽l(xiāng)土、廢舊材料的合理利用，努力做到“變廢為寶、一物多用”。在游戲“玩沙包”中，我們?cè)谏嘲拇笮?、質(zhì)地、樣式上進(jìn)行了創(chuàng)新，沙包的種類達(dá)10種以上，最大的邊長(zhǎng)為50厘米，最小的邊長(zhǎng)僅5厘米左右，利用大沙包孩子們可進(jìn)行螞蟻搬豆豆、滾沙包、跳沙包等游戲，小沙包在孩子們手里花樣迭出，他們可以將沙包藏在隱蔽處讓伙伴猜謎，也可以將沙包拋向空中玩拋接球，還可以玩“炒黃豆”。在不同的沙包內(nèi)有的裝入棉絮，有的裝入種子、沙粒，不同質(zhì)地和重量的沙包就會(huì)創(chuàng)生出不同的游戲玩法。有的沙包縫制上繩線，孩子們便可做踢沙包、掄沙包的游戲，有的沙包扎上長(zhǎng)尾巴變成流星球，供孩子們練習(xí)投擲。材料的創(chuàng)新豐富了游戲的玩法，也開(kāi)啟了教師和幼兒的智慧之門(mén)，使得民間體育游戲更具生命力。2、游戲玩法的創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)了預(yù)設(shè)與生成的相互交融，很多玩法是教師和幼兒在游戲的過(guò)程中，憑心血來(lái)潮和靈感挖掘出來(lái)的。如在大班幼兒玩“踩竹高蹺”時(shí)，開(kāi)始不滿足于在平地上穩(wěn)步前進(jìn)，他們想尋找新的挑戰(zhàn)（這是教師故意拋給幼兒的球），當(dāng)看到其他班幼兒玩頂沙包的游戲時(shí)，一幼兒像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣興奮地說(shuō)：“我們?cè)陬^上頂著沙包走，看誰(shuí)走得又快又穩(wěn)！”大家高聲叫好，這個(gè)提議得到了認(rèn)同。在這樣的互動(dòng)中，踩竹高蹺有了多種玩法：蛇形走、跨椅子走、跨輪胎走、走獨(dú)木橋孩子們也在不同難度的挑戰(zhàn)中獲得體能、智能的發(fā)展；我們還將古詩(shī)文唱誦融入跳皮筋游戲，讓孩子們伴隨著古詩(shī)文特有的韻律，在皮筋間穿梭跳躍，進(jìn)一步增強(qiáng)了傳統(tǒng)游戲的民族文化教育功能。玩法的不斷創(chuàng)新給幼兒帶來(lái)了此起彼伏的刺激和挑戰(zhàn)，他們?cè)谝淮未蔚膰L試和超越中，得到鍛煉和滿足。3、游戲場(chǎng)地布置的創(chuàng)新。民間體育游戲不受空間、場(chǎng)地的限制，需要規(guī)劃場(chǎng)地的游戲并不多，如跳房子、占四角、撅大腳等。但我們?nèi)試L試著通過(guò)對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行創(chuàng)意性的布置，來(lái)增強(qiáng)民間體育游戲的吸引力和教育價(jià)值。由于“老狼老狼幾點(diǎn)了”的游戲具有較強(qiáng)的故事色彩，小班幼兒尤為喜歡，在傳統(tǒng)玩法基礎(chǔ)上，我們對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行了設(shè)計(jì)和布置，創(chuàng)設(shè)了鉆山洞、跨小河、采山果的情景，這樣不但增強(qiáng)了游戲的趣味性，而且鍛煉了幼兒鉆、爬、跳的能力；占四角游戲中，我們?cè)趫?chǎng)地上劃上五邊形、六邊形、不規(guī)則圖形以及大城堡，讓幼兒做占五角、占六角、占城堡的游戲，孩子們樂(lè)此不疲。創(chuàng)新賦予民間體育游戲以新的生命力，使民間體育游戲具有了時(shí)代色彩，增強(qiáng)了對(duì)幼兒的吸引力。但我們并不是一味地體現(xiàn)一個(gè)“新”字，而是遵循一定原則加以創(chuàng)新，即以孩子為本原則（遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律、以幼兒發(fā)展為本）、實(shí)踐性原則（實(shí)踐中創(chuàng)新、實(shí)踐中驗(yàn)證）和適宜性原則（從實(shí)際出發(fā)、具有實(shí)效性）。讓游戲在傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合中得到升華，讓游戲在創(chuàng)新與原則相兼容中更具科學(xué)性。面對(duì)作為我們民族文化傳承標(biāo)識(shí)的民間體育游