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隨風(fēng)潛入夜 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲_德育賽課辰溪一中 鐘蘭翠教學(xué)目的:在語(yǔ)文課中進(jìn)行道德教育,使學(xué)生具備良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。教學(xué)重點(diǎn):從文質(zhì)兼美的文章中挖掘傳統(tǒng)美德。教學(xué)方法:誦讀式、啟發(fā)式、討論式導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):在語(yǔ)文教學(xué)中,除傳授語(yǔ)文知識(shí),訓(xùn)練語(yǔ)文技能外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,使他們具備良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操,是我們語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。我們要充分利用語(yǔ)文課形象生動(dòng)的特點(diǎn),使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感,細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生的身心在語(yǔ)文課教學(xué)較為活潑的氛圍中得到完善,做到“隨風(fēng)潛入夜 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。一、學(xué)感恩 行孝道艾青:大堰河我的保姆你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我; 在你搭好了灶火之后, 在你拍去了圍裙上的炭灰之后,在你嘗到飯已煮熟了之后, 在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后, 你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后, 在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后, 在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后, 在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后, 你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。 她含著笑,洗著我們的衣服, 她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去, 她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜, 她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟, 她含著笑,扇著燉肉的爐子的火, 她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去, 曬好那些大豆和小麥, 大堰河, 我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的 你的兒子, 我敬你 愛(ài)你! 大堰河的勤勞、淳樸、善良,大堰河身上所體現(xiàn)的母愛(ài)的無(wú)私偉大,讓我們想起為我們默默付出的父母。討論:生活中如何孝敬父母?養(yǎng)母照顧了她三年,她要照顧養(yǎng)母一輩子孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做240個(gè)仰臥起坐、拉腿200次、捏腿三十分鐘做為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。羅素 小結(jié):“萬(wàn)善德為本, 百行孝為先孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德, 是中華民族道德的基石“ “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!薄把蚋峁蛉?,烏鴉反哺”,我們要以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。二、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操1、毛澤東沁園春長(zhǎng)沙恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。 指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。 曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟? 革命青年以天下為已任,革命青年立誓振興中華的豪情壯志,愛(ài)國(guó)赤心怦怦躍動(dòng)。沁園春長(zhǎng)沙不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受,也使我們從詩(shī)人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中,汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。2、燭之武退秦師文章可以視為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的完美教材?!皶x侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南?!薄耙梗P而出”動(dòng)之以情,曉之以理。文章贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際,能夠臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身去說(shuō)服秦君,維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。3、屈原,中國(guó)最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人之一。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒” 他自沉于汨羅江中,以明其忠貞愛(ài)國(guó)之懷。4、學(xué)生實(shí)踐,參觀湘西剿匪紀(jì)念館討論:作為學(xué)生,如何愛(ài)國(guó)?捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。曹植 位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。陸游 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。文天祥 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之! 林則徐美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪說(shuō)過(guò):“不要問(wèn)祖國(guó)能為你做什么,要問(wèn)你能為祖國(guó)做什么?!比?、勇?lián)?zé)任紀(jì)念劉和珍君這篇傳統(tǒng)課文,具有永久的價(jià)值和魅力?!罢娴拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!薄拔也乓?jiàn)她慮及母校前途,黯然至于泣下?!薄笆冀K微笑的和藹的劉和珍君,”這樣一個(gè)熱血青年“欣然前往”請(qǐng)?jiān)?,劉和珍作為一個(gè)品行良好的學(xué)生,具有正義感和責(zé)任感。勿以惡小而為之,勿以善小而不為劉備人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 但丁一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。托爾斯泰天下興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武我們要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和勇敢精神?!帮L(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心?!彼?、直面挫折1、司馬遷司馬遷為李陵辯護(hù),得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判死刑?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!保▓?bào)任安書(shū))為了完成父親遺愿,完成史記,留與后人,含垢忍辱,忍受“腐刑。以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)完成的史記,成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,對(duì)后世影響巨大。2、桑地亞哥“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的。你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!边@是桑地亞哥的生活信念,也是老人與海中作者要表明的思想。通過(guò)桑地亞哥的形象,作者熱情地贊頌了人類(lèi)面對(duì)艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。孩子準(zhǔn)備和老人再度出海,他要學(xué)會(huì)老人的一切“本領(lǐng)”,這象征著人類(lèi)這種“打不敗”的精神將代代相傳。硬漢子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題,也是作品中常有的人物。他們?cè)谕饨缇薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊時(shí),仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸,他們盡管失敗了,卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣,有著勝利者的風(fēng)度。hold住,前面便是一片艷陽(yáng)天。討論:當(dāng)我們身處逆境時(shí)選擇做胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆? 你改變不了環(huán)境,可以改變自己;你改變不了事實(shí),可以改變態(tài)度;你不能控制他人,可以把握自己;你不能樣樣順心,你可以事事盡力;你不能去左右天氣,可以改變心情;你不能選擇容貌,可以展現(xiàn)笑容。有些時(shí)候,心態(tài)比什么都重要,試著改變自我,培養(yǎng)自己良好的心態(tài),才會(huì)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情五、學(xué)會(huì)寬容廉頗藺相如列傳相如每朝時(shí),常稱(chēng)病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。 已而相如出,望見(jiàn)廉頗,相如引車(chē)避匿顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也?!绷H聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。 “開(kāi)口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕.“有容乃大”要有容人的雅量六、培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力毅力是實(shí)現(xiàn)理想的橋梁。有成就、有作為的人,無(wú)不具有頑強(qiáng)的意志堅(jiān)忍不拔的毅力。1、勸學(xué)“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”2、游褒禪山記“而世之奇?zhèn)ァ?

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