【點評】唐朝的中外文化交流

人教版七年級歷史下冊第一單元隋唐時期：繁榮與開放的時代,第4課唐朝的中外文化交流評析,三、汲取歷史智慧，豐富情感體驗,二、豐富學(xué)科知識，拓展學(xué)生視野,一、以學(xué)生為中心，進(jìn)行問題設(shè)計,四、積極開展形式多樣的學(xué)習(xí)活動,義務(wù)教育階段歷史學(xué)科教育目標(biāo)注重從有利于學(xué)生持續(xù)發(fā)展來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，學(xué)生通過歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)汲取歷史智慧，發(fā)展歷史思維，拓展歷史視野，培育歷史學(xué)科素養(yǎng)。,學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師的教學(xué)過程要以學(xué)生為中心，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育為目標(biāo)展開教學(xué)過程。為使學(xué)習(xí)目標(biāo)順利達(dá)成，教師開發(fā)豐富學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，提出學(xué)習(xí)任務(wù)，并進(jìn)行學(xué)習(xí)過程的積極有效引導(dǎo)。,一、以學(xué)生為中心，進(jìn)行問題設(shè)計,問題是科學(xué)研究的出發(fā)點，沒有問題就不會有解釋問題和解決問題的思想、方法和知識。同樣，學(xué)生學(xué)習(xí)也必須重視問題的作用。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起學(xué)生的求知欲，沒有問題，學(xué)生也就不能進(jìn)行深入思考，那么學(xué)習(xí)也就只能是表層和形式的層面上。王老師的教學(xué)在問題的設(shè)計上可謂匠心獨具。,豐富的學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)過程展開的基礎(chǔ)，王老師在教學(xué)中運用了豐富的學(xué)習(xí)材料，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的積極思考。在王老師的課堂上，教師提供了能夠進(jìn)行分析、比較、概括等不同思維層次的學(xué)習(xí)材料，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠多角度地發(fā)展思維能力。,在新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師出示了一幅7-8世紀(jì)中國地圖，學(xué)生通過這幅地圖，看出當(dāng)時唐朝幅員遼闊，是當(dāng)時世界上的大國，進(jìn)一步想象有著獨特的文化魅力的唐帝國，是怎樣與當(dāng)時其它國家交流的呢？這樣的設(shè)計，既能增強(qiáng)學(xué)生的時空意識，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。,在問題的設(shè)計上，王老師十分重視多角度發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，如在講完鑒真東渡與玄奘西行之后，提供兩則文字材料，對二者進(jìn)行對比，“玄奘與鑒真有什么共同之處嗎？這又反映了怎樣的品質(zhì)呢？”從而提升學(xué)生的綜合比較能力。通過比較，學(xué)生認(rèn)識到杰出的歷史人物所具有的共同品質(zhì)，從而達(dá)到在情感、態(tài)度和價值觀方面的教學(xué)目標(biāo)。,發(fā)展比較思維能力,除了注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史比較能力之外，王老師也十分注重對學(xué)生分析概括能力的訓(xùn)練，如在本課最后設(shè)置探究問題“分析概括，唐朝的對外交往反映了怎樣的時代風(fēng)貌呢？”，通過提供的三則材料的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思維，學(xué)會從材料中獲取有效信息，并進(jìn)行分析、梳理，并加以概括。,分析概括思維能力,隋唐帝國繁榮一時，其民眾對于來自異邦的影響表現(xiàn)的比后來任何時候都開放而且興致盎然。,當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探索的。,玄奘的西行之路，被現(xiàn)代人認(rèn)為是一條由信念、堅韌和智慧澆鑄而成的求知之路，是一個民族胸襟開放、海納百川的真實寫照。,學(xué)生通過對材料中有效信息的獲取，加以分析、整理，概括出這一時期的時代風(fēng)貌是“唐人面對世界時強(qiáng)烈的民族自豪感，開放包容的文化心態(tài)，體現(xiàn)出積極進(jìn)取、對外開拓的時代風(fēng)貌，從而造就了兼收并蓄的唐代文化特征?！?二、豐富學(xué)科知識，拓展學(xué)生視野,豐富的知識是理解歷史，形成歷史認(rèn)識的基礎(chǔ)。進(jìn)行知識的積累是歷史學(xué)習(xí)過程的必要環(huán)節(jié)，教師備課時要明確通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生需要掌握的知識有哪些，為什么是這些，這些知識在學(xué)生發(fā)展中起到什么作用等等，從而確定知識目標(biāo)。,對于這一節(jié)課的知識目標(biāo)，王老師在遵守課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了提升。如在學(xué)習(xí)了本節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上，王老師又提供了學(xué)習(xí)材料，并提出了問題：“唐朝的對外交往反映了怎樣的時代風(fēng)貌呢？”既是對于本節(jié)課知識目標(biāo)的總結(jié)，又提升學(xué)生的歷史認(rèn)識，加強(qiáng)了歷史事件與時代之間密切的聯(lián)系，拓展了學(xué)生的思考空間。,當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探索的。,隋唐帝國繁榮一時，其民眾對于來自異邦的影響表現(xiàn)的比后來任何時候都開放而且興致盎然。,分析概括，唐朝的對外交往反映了怎樣的時代風(fēng)貌呢？,玄奘的西行之路，被現(xiàn)代人認(rèn)為是一條由信念、堅韌和智慧澆鑄而成的求知之路，是一個民族胸襟開放、海納百川的真實寫照。,王老師在總結(jié)概括中說到：“唐人面對世界時強(qiáng)烈的民族自豪感、開放包容的文化心態(tài)，體現(xiàn)出積極進(jìn)取、對外開拓的時代風(fēng)貌，從而造就了兼收并蓄的唐代文化特征?！边@段簡短的文字回扣了本課主題，呼應(yīng)了本單元主題，引導(dǎo)學(xué)生理解知識之間的聯(lián)系。,三、汲取歷史智慧，豐富情感體驗,分析歷史事件、解讀歷史人物的過程，就是發(fā)現(xiàn)歷史事物發(fā)展規(guī)律、走近歷史人物內(nèi)心的過程。王老師在講這節(jié)課中特別關(guān)注了這個問題，注意創(chuàng)設(shè)歷史情境與學(xué)生一起神入歷史，感受歷史。,王老師在分析玄奘西行時用了“山谷積雪，春夏合凍，雖時消泮(pn，融解)，尋復(fù)結(jié)冰。經(jīng)途險阻，寒風(fēng)慘烈，暴風(fēng)奮發(fā)，飛沙雨石，遇者喪沒，難以全生?！边@一段文字，描述了西行路途的艱難，學(xué)生通過對這樣的文字的閱讀，對歷史人物當(dāng)時所處的自然環(huán)境感同身受，體會到了玄奘不畏艱難的意志品質(zhì)。,又如王老師在講述鑒真六次東渡時，用了鑒真：“是為法事也，何惜身命？諸人不去，我即去耳?！辈⑻岢鰡栴}:鑒真為何堅持東渡日本？讓學(xué)生體會鑒真對宣揚佛法的堅定信仰，理解鑒真堅持不懈的精神。,用心去體會歷史，感受歷史，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)過程，認(rèn)識到歷史人物總是有著與時代密切相關(guān)的使命感和責(zé)任感。他們的出現(xiàn)總是和那個時代緊密相連，從而理解歷史人物將自己的命運和時代的需求緊密聯(lián)系起來，感受歷史人物在歷史發(fā)展中的作用，激發(fā)學(xué)生對于個人價值的思考。,四、積極開展形式多樣的學(xué)習(xí)活動,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以多種形式的學(xué)習(xí)活動調(diào)動、激發(fā)學(xué)生的主體性地位，通過小組合作探究來引導(dǎo)學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。,在本課的學(xué)習(xí)過程中，王老師設(shè)計了學(xué)生分組探究的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，在這個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生明確本小組的學(xué)習(xí)任務(wù)，在初步閱讀的基礎(chǔ)上，小組成員內(nèi)部進(jìn)行交流，并達(dá)成共識，在這樣的平等學(xué)習(xí)的氛圍中，每個學(xué)生個體都能有機(jī)會表達(dá)自己的想法，