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藝術(shù)設(shè)計論文關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計論文范文參考資料 摘要:數(shù)碼技術(shù)正從方方面面滲入我們的生活,數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計更是這個時代設(shè)計的潮流,而傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族廣大勞動人民的智慧與文化結(jié)晶,它深厚的文化底蘊也對現(xiàn)代設(shè)計有著十分重要的影響,兩者之間相輔相成、密不可分。 關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù);數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計;特性;結(jié)合 世界正在走向全球經(jīng)濟一體化,科學(xué)技術(shù)和文化、資訊傳播觀念也隨之快速發(fā)展,這使得數(shù)碼藝術(shù)在人類生活中占據(jù)著越來越重要的地位,也成為了這個時代的新特征。數(shù)碼藝術(shù)是藝術(shù)與媒體技術(shù)的結(jié)合,為人類的藝術(shù)事業(yè)注入了新活力。對當(dāng)代文化和藝術(shù)產(chǎn)生及其重大的影響。 數(shù)碼藝術(shù)正在被越來越多的人們所接受,正在成為一種大眾化的、平民化的藝術(shù)形勢。無疑,數(shù)碼藝術(shù)以它自身特有的視覺效果豐富、強大的互動性等特點帶給人們極大的愉悅。同時,卻也常常因為它在人文與內(nèi)涵上的缺失而留下些許遺憾。而就傳統(tǒng)藝術(shù)來說它的創(chuàng)作是建立在深厚的文化底蘊和歷史淵源之上的,它蘊藏著眾多的地域風(fēng)情和民族文化。傳統(tǒng)藝術(shù)形式豐富,包涵著深刻的文化積淀、民族情感、風(fēng)俗習(xí)慣、審美觀念及審美情趣。這些因素都在人們的心理情感交流上引發(fā)極強的親和力,產(chǎn)生心靈的共鳴。傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)碼藝術(shù)兩者之間有著密不可分的聯(lián)系。 1數(shù)碼藝術(shù)的飛速發(fā)展 1.1數(shù)碼藝術(shù)的發(fā)展目前狀況與優(yōu)勢 數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計于二十世紀(jì)九十年代才逐漸在我國普及并廣泛推廣。如今,經(jīng)過二十來年的發(fā)展,這一新興藝術(shù)門類在我國已經(jīng)日趨成熟,并在繪畫藝術(shù)、影視制作、商業(yè)設(shè)計等領(lǐng)域占據(jù)了非常重要的位置,而其在這些領(lǐng)域的成功也印證了數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的巨大作用。相對于傳統(tǒng)藝術(shù)來說,數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計具有取之不盡的色彩、多維的藝術(shù)空間以及對現(xiàn)實的再創(chuàng)造能力,可以不必拘泥于傳統(tǒng)繪畫門類的限制,集諸多技法與表現(xiàn)形式于一身。這種創(chuàng)作手法的自由性決定了數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計必會呈現(xiàn)出豐富多彩的視覺效果,并在最大限度上擴展了設(shè)計藝術(shù)在未來領(lǐng)域的實踐。 1.2數(shù)碼藝術(shù)的不足之處 數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計在為人們帶來新奇便捷的同時也不可避開地存在著諸多缺點,目前很多的數(shù)碼作品只注重視覺沖擊效果而忽視了其中內(nèi)涵;數(shù)碼藝術(shù)的商業(yè)性使得設(shè)計作品過多的注重了作品的商業(yè)價值,而其藝術(shù)價值難以得到充分體現(xiàn);數(shù)碼藝術(shù)是源于計算機輔助設(shè)計和輔助制造的,從誕生以來就是依靠商業(yè)來發(fā)展,也正是由于大量的商業(yè)需要才使數(shù)碼藝術(shù)的發(fā)展如此迅速。由于數(shù)碼藝術(shù)的功利性太強,不可避開地導(dǎo)致批量生產(chǎn)從而使藝術(shù)欣賞價值降低。 2傳統(tǒng)藝術(shù)面對的挑戰(zhàn) 相對于數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)目前正面對著西方文化藝術(shù)所帶來的強烈沖擊。一方面,美國在二戰(zhàn)后借助其強大的科技、經(jīng)濟、政治實力向滿目瘡痰的歐洲推廣美國式藝術(shù),先后樹立起了抽象表現(xiàn)主義、集合主義、波普藝術(shù)、極少主義、觀念主義等符合美國 _需求的藝術(shù)流派,并使之隨著經(jīng)濟全球化擴張到世界各地。到了二十世紀(jì)的數(shù)碼時代更是轉(zhuǎn)變了人們的視覺角度、審美趣味以及創(chuàng)作方式,網(wǎng)絡(luò)成為了現(xiàn)代人獲取信息、休閑娛樂的主要方式,人們也迅速融入了這種方便快捷的娛樂方式。在這樣的環(huán)境之下,傳統(tǒng)藝術(shù)似乎成了老一輩人的喜好而與年輕人漸行漸遠(yuǎn),傳統(tǒng)藝術(shù)復(fù)雜的技法和繁瑣的手工制作程序已經(jīng)被他們束之高閣。這樣完全西化的創(chuàng)作方式對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承來說顯然弊大于利。 另一方面,在中國古代,藝術(shù)是士族、學(xué)者上流社會習(xí)以為常的生活方式,是人們生活的情趣,藝術(shù)作品中都富有作者的獨特個性和人文情懷。而當(dāng)今傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)工業(yè)化趨勢,喪失了藝術(shù)作品當(dāng)中及其重要的個性。藝術(shù)的受眾所接觸到的傳統(tǒng)藝術(shù)品往往是大眾媒體的導(dǎo)向。于是,傳統(tǒng)藝術(shù)趨向邊緣化。 3傳統(tǒng)藝術(shù)的特性 (1)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展幾乎貫穿了整個人類社會的發(fā)展史,在其漫長的過程中,它是人類以往智慧的結(jié)晶,也具有極高的藝術(shù)審美價值。審美是藝術(shù)區(qū)別于社會其他事物的根本性質(zhì)。 (2)經(jīng)過幾千年的傳承,傳統(tǒng)藝術(shù)代表了人類的精神層面,也傳達(dá)了一種社會的思想道德。 (3)傳統(tǒng)藝術(shù)具有極強的文化價值,像書法、繪畫、戲曲、傳統(tǒng)服飾、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)里蘊涵了豐富的人文內(nèi)涵,甚至成為了代表中華民族的藝術(shù)符號。 4傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)碼藝術(shù)相結(jié)合 隨著社會、文化的發(fā)展與進(jìn)步,藝術(shù)也必定不會停下它發(fā)展與創(chuàng)新的腳步,不同的藝術(shù)形式應(yīng)該勇于借鑒、敢于融合、善于互補。傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)碼藝術(shù)源于兩種不同的藝術(shù)類別。我們既要尊重傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特性,體現(xiàn)中華民族的審美心理,又要緊跟時代的發(fā)展,反映當(dāng)代人的喜好和內(nèi)在的精神追求。把數(shù)碼藝術(shù)引入傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域,將賦予傳統(tǒng)藝術(shù)新的時代內(nèi)涵。 4.1現(xiàn)代設(shè)計中傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)碼藝術(shù)結(jié)合的作用 (1)凸顯藝術(shù)性?,F(xiàn)代設(shè)計中,數(shù)碼多媒體技術(shù)已成為展現(xiàn)藝術(shù)效果的重要輔助手段,借助數(shù)碼藝術(shù)表現(xiàn)方式能通過虛擬顯示等意象手法,傳統(tǒng)藝術(shù)也能帶給藝術(shù)受眾全新的審美愉悅和視覺感受,同時也更凸顯其中的藝術(shù)性。 (2)增強互動性。數(shù)碼藝術(shù)的迅速發(fā)展不僅為藝術(shù)的創(chuàng)作提供了高科技的設(shè)計平臺,同時也讓藝術(shù)受眾能親自參與其中,更直觀生動的感受藝術(shù)的無限魅力。 比如,xx年上海世*中國國家館的鎮(zhèn)館之寶清明上河圖,就是中國傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計融合的典范,這幅“百米長卷”以宋代張擇端的傳統(tǒng)繪畫版本為創(chuàng)作依據(jù),以多媒體動畫藝術(shù)的方式呈現(xiàn)在公眾眼前。長卷中數(shù)百棵樹和建筑嚴(yán)格按照原創(chuàng)制作,長卷共128米長,6.5米高,整個活動畫面以4分鐘為一個周期,展現(xiàn)出宋朝開封古城的白天與夜晚。借助大幅卷軸的數(shù)字化多媒體應(yīng)用技術(shù),將傳統(tǒng)繪畫清明上河圖放大成巨幅3D動畫,圖中將近1700個人物被特效技術(shù)擊活,映襯著墻壁底部的流水效果以及船上的人物對白,使整幅圖變得流動起來。觀眾可以清晰地看到圖中中國古代人物形象在日夜交替中,舉止各異、栩栩如生,觀眾只要輕點畫面中的人物,人物便會發(fā)出相應(yīng)的說話聲,再加上遠(yuǎn)處的水流聲、風(fēng)聲,觀眾如同置身其中,使觀眾仿佛置身其中,穿越時光隧道游走在古城那條繁華的街道,這種互動拉近了觀眾與作品之間的距離。 (3)為設(shè)計者提供全新的思路。數(shù)碼藝術(shù)通過人機互動的形式,構(gòu)成了人與人、人與虛擬現(xiàn)實之間一種全新的關(guān)系,也將設(shè)計者們天馬行空的想象變成了鮮活生動的藝術(shù)作品,更激發(fā)了設(shè)計者們更為大膽的創(chuàng)意思路。 4.2新時期的藝術(shù)拓展 相互借鑒、融合已是傳統(tǒng)藝術(shù)和數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的必定趨勢。毫無疑問,結(jié)合民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)是數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計不斷充實魅力和生
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