論當(dāng)代大學(xué)生如何做到實(shí)事求是VIP

當(dāng)代大學(xué)生如何實(shí)事求是實(shí)事求是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓，是當(dāng)代大學(xué)生解決問題、走向成功的必由之路。只有實(shí)事求是，才能堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把握事物的客觀規(guī)律，消除主觀隨意性，從而正確解決問題，消除疑慮。然而，現(xiàn)在許多大學(xué)生無(wú)法做到實(shí)事求是。因此，找出這一現(xiàn)象的原因并加以解決已成為當(dāng)務(wù)之急。關(guān)鍵詞：實(shí)事求是，客觀規(guī)律，大學(xué)生實(shí)事求是馬克思主義中國(guó)化的精髓在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的指路明燈。作為未來(lái)社會(huì)的接班人，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)實(shí)事求是對(duì)自身發(fā)展的重要性。面對(duì)快速發(fā)展的現(xiàn)代信息社會(huì)。大學(xué)生應(yīng)該做什么？我們不是夢(mèng)想家，我們的父母不會(huì)在我們的余生支持我們。他們給我們提供了最好的機(jī)會(huì)，讓我們長(zhǎng)出了豐滿的翅膀，讓我們能夠適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展，我們來(lái)到這里學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。然而，為什么許多學(xué)生忘記了當(dāng)他們最需要補(bǔ)充能力時(shí)應(yīng)該做什么，就像一個(gè)和尚敲鐘一樣？他們還在夢(mèng)想有一天變得富有嗎？還在等他們的父母為他們安排一切，難道我們不能從小事做起嗎？許多人認(rèn)為，當(dāng)別人把小事做好了，他們自己也做了大事。這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。我們需要實(shí)事求是，做我們已經(jīng)做過的事，不做就永遠(yuǎn)不會(huì)做。如果你不能做小事，為什么要談?wù)摯笫?？古人說(shuō)，“錯(cuò)在小惡，錯(cuò)在小善，而不作為”不僅教會(huì)我們做人的原則，也告訴我們無(wú)論做什么大事小事，都是時(shí)間積累的結(jié)果。那些天生就是偉人和英雄的人。他們都磨練自己的意志，追求小事。因此，他們比其他人更強(qiáng)大、更優(yōu)越。只有站得更高，你才能看得更遠(yuǎn)。這句話絕對(duì)正確。你想成為井底之蛙嗎？我相信每個(gè)人都有自己的理想和追求。腳踏實(shí)地是我們生活的基礎(chǔ)。腳踏實(shí)地意味著以實(shí)際工作為基礎(chǔ)，一步一步地努力做你應(yīng)該做的事情。第一，我們不能堅(jiān)持“實(shí)事求是”的原因(一)沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和自己的追求，沒有合適的計(jì)劃。缺乏自己的目標(biāo)和理想，在學(xué)校的這段時(shí)間里不能通過努力提高自己的知識(shí)和能力。做一名優(yōu)秀的大學(xué)生。(2)缺乏正確的價(jià)值觀和人生觀。我們不能堅(jiān)持實(shí)事求是。在許多情況下，我們不能忽視個(gè)人得失。我們不能堅(jiān)持真理，只為諾諾做事，以免觸及我們孩子的榮譽(yù)。這導(dǎo)致了實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的失敗。(三)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如意犯本注實(shí)事求是就是敢于說(shuō)什么是對(duì)的，敢于說(shuō)什么是錯(cuò)的。按照自己的觀點(diǎn)，表面上看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但實(shí)際上并非如此。老師要求我們獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù)，但實(shí)際上有多少人完成了？許多人總是尋找大量的信息來(lái)幫助他們完成這項(xiàng)任務(wù)，很少自己探索這個(gè)問題。事實(shí)上，實(shí)事求是有很多優(yōu)點(diǎn)，那么為什么很多人不能做到呢？那是因?yàn)樗麄冏约旱慕?jīng)驗(yàn)不夠。人們很容易盲目地相信權(quán)威和網(wǎng)絡(luò)，而他們不能從自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中獲得現(xiàn)實(shí)。(4)二。解決方法如何在實(shí)際學(xué)習(xí)和工作中正確堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線？這不僅是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)非常嚴(yán)重的實(shí)踐問題。(一)合理安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，尋找自己的目標(biāo)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的變化與時(shí)俱進(jìn)，具體表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式和價(jià)值評(píng)價(jià)方法上。根本原因是時(shí)代變化的影響。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生做出更多的貢獻(xiàn)，樹立與時(shí)俱進(jìn)的崇高人生價(jià)值目標(biāo)。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。由于我國(guó)大學(xué)生自身存在的種種問題，大學(xué)生自覺培養(yǎng)“熱愛祖國(guó)、為人民服務(wù)、崇尚科學(xué)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好素質(zhì)迫在眉睫。樹立社會(huì)主義榮辱觀也是必要的。實(shí)事求是是與時(shí)俱進(jìn)的力量源泉和基礎(chǔ)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把這一思想付諸實(shí)踐。(二)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)事求是地面對(duì)自己和現(xiàn)實(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，清楚地思考來(lái)到大學(xué)校園的目的是什么，也就是用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一個(gè)合格的祖國(guó)建設(shè)者，一個(gè)對(duì)社會(huì)和家庭有用的人。我們上大學(xué)不是為了從家庭和社會(huì)中尋求快樂，而是為了自己的未來(lái)而奮斗。我們應(yīng)該用大學(xué)里的書豐富我們的生活，用聰明的頭腦反映我們的人生價(jià)值觀。我們大學(xué)生應(yīng)該實(shí)事求是，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)自己。我們現(xiàn)在必須認(rèn)真做好工作。責(zé)任，擺正自己的位置，我們大學(xué)生應(yīng)該做什么，相信每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都很清楚。注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，不僅需要消除客觀阻力勇氣和遠(yuǎn)見需要力量來(lái)克服主觀的自私。他為人正直，不服從命令。他不正直，不服從命令。很難想象，一個(gè)素質(zhì)不高，頭腦不正確，可以實(shí)事求是的人。因此，力求清正廉潔就是堅(jiān)持實(shí)事求是。這是思想路線的基本要求。(3)我們應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，增加大學(xué)生活的經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)生活中，我們應(yīng)該有實(shí)事求是的精神。在正常的學(xué)習(xí)過程中，我們不應(yīng)該羞于問別人。在我們的生活中，我們有勇氣承擔(dān)責(zé)任。(2)在大學(xué)生活中，我們應(yīng)該有與時(shí)俱進(jìn)的精神。很明顯，學(xué)習(xí)的過程是社會(huì)和家庭在艱難中的壓力。這時(shí)，我們就越能更好地把握事物的客觀規(guī)律?？朔@一切的創(chuàng)造性想法。(3)學(xué)以致用，學(xué)以致用。學(xué)校里的學(xué)生組織和團(tuán)體被用來(lái)豐富他們的課余生活，閱覽室被用來(lái)彌補(bǔ)我們大腦的空白。只有實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)和把握我們?cè)趯?shí)踐中面臨的新情況和新問題，不斷尋求新的答案，提出新的方法和措施，我們的學(xué)習(xí)才能有新的突破和進(jìn)步。總之，無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，實(shí)事求是始終是決定當(dāng)代大學(xué)生成敗的關(guān)鍵因素。這就要求我們把握一切事物的客觀規(guī)律，按照規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是客觀事實(shí)，不受我們主觀意識(shí)的影響。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到這一客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)到