生死輪回;很棒的簡報(bào).ppt

如果生活最終會(huì)回到零，那么人們?yōu)槭裁匆ぷ髂?？如果你不能拿走你所有的東西，為什么你要一直努力工作？如果你知道你建造的建筑最終會(huì)變成一堆廢墟，你為什么要建造它？如果身體是唯一的現(xiàn)實(shí)，除了身體之外沒有其他存在，那么活著的意義是什么？為什么活得這么老？為什么要受苦？明天醒來的目的是什么？這似乎沒有任何意義。你想過嗎？你身體睡著的時(shí)候你在哪里？當(dāng)你長大了，變老了，你年輕的時(shí)候在哪里？你出生前在哪里？陳勝英博士是一位在世的精神病學(xué)家關(guān)于前世治療的報(bào)告的作者，他是一位基督徒，最初不相信前世因果輪回的概念。然而，當(dāng)他先后在美國加州為兩個(gè)美國人進(jìn)行催眠治療時(shí)，他們實(shí)際上說的是一種他們根本不懂的東方語言。這聽起來很像中國古代的文言文。從驚訝和拒絕中，陳勝英博士終于提出了探索的提議。后來，他遇到了更多催眠前世的案例。只有當(dāng)陳勝蔡穎逐漸接受了生命將轉(zhuǎn)世這一事實(shí)時(shí)，這本書才作了報(bào)道。在精神病學(xué)中，有許多病人患有病因不明的疾病或不治之癥，他們的問題就像深?yuàn)W的數(shù)學(xué)問題一樣，仍然需要由醫(yī)學(xué)專業(yè)人員來解決。一些精神病醫(yī)生碰巧與進(jìn)入前世的病人巧合。起初，他沒有注意到這一點(diǎn)。即使他做了，他也不敢輕易討論。他非常害怕被誤解。近年來，由于信息的流通，越來越多的案件可以追溯到前世。一些有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生已經(jīng)走出了探索輪回現(xiàn)象的階段，開始在各個(gè)領(lǐng)域公開討論。他們也出版了作品。事實(shí)上，轉(zhuǎn)世和轉(zhuǎn)世的概念在世界上的所有文明中都可以找到，包括猶太文學(xué)和早期基督教文學(xué)，這也是佛教的一個(gè)非常重要和明智的思想。前世回顧催眠療法最近引發(fā)了討論前世的熱潮，直接影響了西方文明。，生命不是從出生時(shí)開始的。我們從未真正死去。死亡只是生命的轉(zhuǎn)變，生命的延續(xù)，甚至是生命進(jìn)化的階梯。轉(zhuǎn)世的意義，轉(zhuǎn)世找到了一個(gè)規(guī)律，不斷地通過靈魂的重生使我們進(jìn)入一個(gè)不同的理解層次，我們的靈魂將會(huì)為了學(xué)習(xí)新的知識(shí)而理解和解決前世的無知，并使生命進(jìn)化重生在一個(gè)新的身體里。普通人來到這個(gè)世界時(shí)是無知的。一切都應(yīng)該從基礎(chǔ)開始，從開始學(xué)習(xí)。然而，積累的智力(智慧和潛力)不會(huì)像一些孩子一樣，天生具有不同的個(gè)性(安靜、外向、不耐煩)、特征(勇氣、誠實(shí)、自私等等)。)或才能(如語言、數(shù)學(xué)、音樂等。)“與生俱來”是不同的。然而，當(dāng)我們達(dá)到一定的學(xué)習(xí)階段時(shí)，我們就開始與前生的智慧聯(lián)系起來。一旦連接完成，我們的生活將會(huì)豁然開朗，仿佛豁然開朗。那不是什么新鮮事，只是被你遺忘了。我們所學(xué)到的一切都會(huì)被保留，但你就是不知道。當(dāng)精子和卵子結(jié)合時(shí)，轉(zhuǎn)世的靈魂將進(jìn)入受精卵并逐漸失去意識(shí)。因?yàn)榍笆赖挠洃洉?huì)干擾今生的學(xué)習(xí)，如果他能記得過去，他就已經(jīng)老了，那么整個(gè)重生的目的就會(huì)喪失。如何將前世的記憶轉(zhuǎn)移到今生？然后我們要感謝“潛意識(shí)”。潛意識(shí)不受邏輯、時(shí)間和空間的限制，能夠回憶起任何時(shí)候發(fā)生的事情。它能為我們的麻煩傳達(dá)一些好的想法。它也可以超越普通的思想，觸及超越意識(shí)的智慧之海。潛意識(shí)就像一個(gè)電腦軟件。當(dāng)硬件被破壞時(shí)，軟件中的程序不會(huì)被破壞。當(dāng)某人再次轉(zhuǎn)世時(shí)，軟件中的程序(潛意識(shí))會(huì)模糊地影響這個(gè)人的生活。精神分析學(xué)的創(chuàng)始人和現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為，將最初的創(chuàng)傷帶入潛意識(shí)，緩解抑郁，并將自己的感受與所學(xué)結(jié)合起來，將會(huì)產(chǎn)生治療效果。當(dāng)使用催眠療法時(shí)，熟練的治療師首先對(duì)病人進(jìn)行催眠，然后通過適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)回到事件的開始。一般來說，受傷發(fā)生在這個(gè)童年。這是標(biāo)準(zhǔn)的精神分析理論。然而，陳勝英博士觀察到，有些人天生就有恐懼、強(qiáng)迫癥、哮喘、頭痛等癥狀。催眠后，這些天生的疾病發(fā)現(xiàn)所有的癥狀都是由前世的不幸經(jīng)歷造成的。在陳勝英醫(yī)生的案例中，許多患者的最初創(chuàng)傷性疼痛被追溯到更遠(yuǎn)的地方，需要回到不同的前世，以緩解今生的臨床癥狀。陳勝英博士的許多案例表明，人們的愛、恨、愛和敵意是最有可能導(dǎo)致因果報(bào)應(yīng)的因素。沒有妥善解決的意外違規(guī)可能會(huì)讓你暫時(shí)逃脫。即使你逃避了一千年，你仍然會(huì)有一個(gè)狹窄的家庭道路，并再次見面。此時(shí)，雙方可能會(huì)增加無數(shù)的其他聯(lián)系，使你的生活更加困難。經(jīng)過多年臨床催眠治療案例的歷練，陳博士也歸納出了幾個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的因果規(guī)律：每個(gè)人的一生都有一個(gè)重大課題。所有的苦難和災(zāi)難都來自生活的主題?？嚯y和災(zāi)難必須以同情、羞辱和寬恕結(jié)束。這個(gè)世界沒有意識(shí)到啟蒙，來世必須重新開始，重新面對(duì)它。如果你在這個(gè)世界上失敗了，你必須在同一個(gè)話題上花幾代人的時(shí)間。有些人用自殺來解決這個(gè)世界上的痛苦，而且將來可能會(huì)遭受更多的痛苦，使這個(gè)課題變得更加龐大和復(fù)雜，生活也更加麻煩。人與人之間所有的感激、怨恨和怨恨都必須用同情、愛和寬恕來結(jié)束同情、愛和寬恕是消除人的業(yè)力的第一藥方，寬容是消除人的業(yè)力的第二藥方。如果你在這個(gè)世界上得到的愛是痛苦的，你的心是不愿意的，你堅(jiān)持復(fù)仇，這將導(dǎo)致更大的因果報(bào)應(yīng)，不僅在未來會(huì)有更多的痛苦，而且在未來會(huì)有更多的痛苦。如果慈善是好的，就會(huì)有回報(bào)。如果丟失的財(cái)產(chǎn)應(yīng)該屬于你，它一定會(huì)被歸還；如果發(fā)放出去，它肯定會(huì)還給你。偷、偷、搶一陣子不可避免地會(huì)給幾代人帶來困苦和貧困。在任何時(shí)候給有需要的人快樂的施舍是世界繁榮的唯一途徑。第四，輪回法則：“善與惡皆有報(bào)，幫助不可抵消?！辈还苣阕隽耸裁春檬禄驂氖?，你在將來一定會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。應(yīng)該注意的是，不良行為造成的原因不會(huì)消失，因?yàn)樵絹碓蕉嗟暮眯袨闀?huì)在以后發(fā)生。不要認(rèn)為成就和錯(cuò)誤可以互相抵消。宇宙的基本原則是：“誰經(jīng)過誰就會(huì)留下痕跡?！蹦蔷褪?，“什么樣的理由，什么樣的果實(shí)?！彼晕覀兊拿\(yùn)掌握在自己手中。當(dāng)我們離開此生時(shí)，我們都會(huì)去一個(gè)精神世界，在那里我們可以和其他導(dǎo)師(高級(jí)靈魂或神)一起學(xué)習(xí)我們?cè)谶M(jìn)化過程中需要學(xué)習(xí)的課程。感覺很復(fù)雜，就像我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)一樣，我們和老師討論了課程的內(nèi)容，比如同情、寬容、羞辱和其他話題。當(dāng)我們選擇課程時(shí)，我們將開始根據(jù)我們多年來所種下的業(yè)力來選擇我們的父母、外貌和環(huán)境，并選擇我們所謂的命運(yùn)。每個(gè)靈魂都可以根據(jù)自己的業(yè)力自由選擇。至于選擇的結(jié)果是好是壞，這并不重要。重要的是學(xué)習(xí)，因?yàn)樯畹娜磕康木褪沁M(jìn)化。所以無論發(fā)生在你身上的是好是壞。沒有運(yùn)氣或不幸，沒有人是受害者，你選擇了自己的身體，你選擇了家庭，你選擇了滿足那些東西，那些人，都是你所需要的。不管你選擇什么，你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己，你會(huì)學(xué)到越來越多。在進(jìn)入肉身之前，靈魂非常清楚自己的使命，并有信心完成它。因此，當(dāng)人們對(duì)自己充滿信心時(shí)，他們就能充分發(fā)揮自己的潛力。如果一只狗每天“游手好閑，無所事事”，你不會(huì)感到驚訝，但是如果你每天都這樣做，你會(huì)感到悲傷，因?yàn)槟闶怯幸庾R(shí)的。人們必須對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。佛陀經(jīng)常提到“人”是極其罕見的，為什么他們?nèi)绱撕币?，因?yàn)樗麄兘o了我們靈性成長的機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)，你的生活比以前更高了。當(dāng)然，如果你不進(jìn)化，只追求物質(zhì)和身體上的快樂，就像動(dòng)物一樣，你就會(huì)進(jìn)入生物的層次。轉(zhuǎn)世的藍(lán)圖會(huì)把你變成一個(gè)“動(dòng)物”。時(shí)間在輪回中并不重要。開始于一個(gè)人的一生，往往結(jié)束于下一個(gè)人的一生。當(dāng)人們遇到挫折時(shí)，他們經(jīng)常問上帝為什么。這是錯(cuò)誤的方向。如果你理解了生活秘密的運(yùn)作過程，你就會(huì)明白你是應(yīng)該被質(zhì)疑的對(duì)象。雖然一個(gè)人的一生中有無數(shù)次打擊，但最終決定這一打擊會(huì)對(duì)你的生活產(chǎn)生多大影響的是你自己。通過我們的行動(dòng)、語言和思想，我們可以有選擇。如果我們選擇好的一面，我們可以消除痛苦和疾病的原因，幫助我們的潛力和達(dá)到最高的進(jìn)化。對(duì)轉(zhuǎn)世的信仰告訴我們，宇宙中有某種至高無上的正義或善，我們一直想發(fā)現(xiàn)和釋放的就是這種善。除非佛陀的本性能夠完全蘇醒化，否則我們也將從貪婪、憤怒和妄想中解脫出來，與不死和有意識(shí)的頭腦結(jié)合在一起，否則生與死的循環(huán)將永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。陳勝英，作者生命不死：精神科醫(yī)師的前世治療報(bào)告，臺(tái)灣省南投縣人，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)系。美國神經(jīng)精神病學(xué)專家和中華民國精神病學(xué)家。在臺(tái)灣大學(xué)醫(yī)學(xué)院完成神經(jīng)精神病學(xué)首席住院醫(yī)師的學(xué)習(xí)后，他于1972年前往田納西大學(xué)醫(yī)學(xué)院繼續(xù)深造。他曾擔(dān)任田納西州棉花城退伍軍人總醫(yī)院的主任醫(yī)師、密歇根圣約瑟夫醫(yī)院和梅西醫(yī)院的精神病學(xué)主任、加州諾瓦克大都會(huì)醫(yī)院的急診科主任，以及南加州大學(xué)的臨床副教授。十多年來，他在南加州建立了自己的頭痛和腦科診所。在精神病學(xué)中，有許多病人患有病因不明的疾病或不治之癥。他們的問題就像深?yuàn)W的數(shù)學(xué)問題，仍然需要由醫(yī)學(xué)專業(yè)人員來解決。20多年前，陳勝英博士學(xué)會(huì)了催眠并逐漸增加了申請(qǐng)機(jī)會(huì)。只有當(dāng)病人在1980年第一次在催眠狀態(tài)下談?wù)撨^去的記憶時(shí)，他們最終愿意從驚訝和拒絕中探索，這本書才報(bào)道。對(duì)于生命因果輪回的原理，很少有像陳博士在本書中所做的那樣詳細(xì)而準(zhǔn)確的解釋。他的發(fā)現(xiàn)將使過去全人類的催眠向前邁出一大步。你不僅活在這生命的第一章里，在愛、恨、愛和恨的第一章里種下了什么，而且還收集了什么，在