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兩小兒辯日,選自列子湯問(wèn),辯:爭(zhēng)辯、爭(zhēng)論兩小兒辯日:本文寫(xiě)的是兩個(gè)小孩圍繞太陽(yáng)的遠(yuǎn)近問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)辯。,一、解題,二、文學(xué)常識(shí),本文選自列子湯問(wèn)。列子一書(shū)相傳是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的列御寇(道家代表人物)所著,據(jù)后人考證,可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。,辯斗盤(pán)盂滄滄涼涼探湯孰為汝多知乎,du,y,cng,tng,sh,zh,wi,三、讀準(zhǔn)字音,r,要求:1、朗讀全文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓。2、關(guān)注重點(diǎn)字詞,逐句翻譯。,四、疏通文意,1、孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。,爭(zhēng)辯,爭(zhēng)論,緣故,原因,向東,孔子向東游歷,看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論,便問(wèn)他們(爭(zhēng)論)的原因。,游歷,他們,2、一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粋€(gè)孩子說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)開(kāi)始出來(lái)的時(shí)候距離人近,可是到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)?!?、一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?!?距離,開(kāi)始,認(rèn)為,正午,另一個(gè)孩子說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn),可是到了正午時(shí)離人近。”,剛剛,4、一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”,到,到了,像,就,盛物的器皿,圓的為盤(pán),方的為盂。,這,是,一個(gè)孩子說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得就像車(chē)篷,到了中午的時(shí)候就像盤(pán)盂,這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小而近的東西看起來(lái)大嗎?”,.的東西,古代車(chē)上遮雨蔽日的篷,伸手,寒冷形容清涼的感覺(jué),熱水,開(kāi)水,另一個(gè)孩子說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼,到了正午(太陽(yáng)熱得)就像把手伸到熱水里去。這不是近的東西讓人感覺(jué)熱,而遠(yuǎn)的東西讓人感覺(jué)涼嗎?”,5、一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”,把手伸到熱水里去,這里指天氣很熱。,同“謂”,認(rèn)為,誰(shuí),嘲笑,分辨,判斷,同“智”,智慧,你,zh,孔子不能判斷(誰(shuí)是誰(shuí)非)。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢?”,6、孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”,孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)期思想家、教育家、哲學(xué)家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人及代表人物。,問(wèn)其故,我以日始出時(shí)去人近,探湯,孰為汝多知,五、兩人一組,合作探究,1、兩小兒的觀(guān)點(diǎn)分別是什么?找出原文,分角色朗讀。2、兩小兒支持觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)分別是什么?找出原文,分角色朗讀。3、合作展示辯斗,可適當(dāng)加入“非也”、“非然也”等詞語(yǔ)。4、你喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么,思考:你喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么,孔子(),見(jiàn)兩小兒(),問(wèn)其()。一兒曰:“我以日()去人近,而()遠(yuǎn)也?!币粌涸唬骸拔乙匀眨ǎ┻h(yuǎn),而()近也?!币粌涸唬骸叭粘醭龃笕纾ǎ?,及日中則如(),此不為遠(yuǎn)者()而近者()乎?”一兒曰:“日初出(),及其日中如(),此不為近者()而遠(yuǎn)者()乎?”孔子不能()也。兩小兒笑曰:“孰()汝多()乎?”,五、嘗試背誦,小結(jié):本文記敘了兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯太陽(yáng)何時(shí)離人遠(yuǎn)何時(shí)離人近,連孔子也不能作出判斷的故事,反映了我國(guó)古代人民對(duì)自然探究的精神,也說(shuō)明了學(xué)無(wú)止境的道理。,1、宇宙無(wú)限,知識(shí)無(wú)窮,學(xué)無(wú)止境。即使是我們非常熟悉的事物、現(xiàn)象,也可能包含我們不確知的道理、知識(shí),需要關(guān)注、深思。,2、認(rèn)識(shí)自然,探求客觀(guān)事理,要善于觀(guān)察、勤于思考,大膽質(zhì)疑。,3、知之為知之,不知為不知,不要“強(qiáng)不知以為知”,要誠(chéng)實(shí)謙虛。,4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮,會(huì)有不同結(jié)論,要注意客觀(guān)科學(xué)地分析事情。,5、看事物不能只看現(xiàn)象,不求本質(zhì),否則將為現(xiàn)象
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