深圳學(xué)習(xí)心得體會

1、深圳學(xué)習(xí)心得體會通過組織安排，本次參加深圳考察學(xué)習(xí)，經(jīng)過一個星期的學(xué)習(xí)、參觀考察，確實(shí)使我開拓了視野，深受啟發(fā)，感觸很深，具體有以下幾點(diǎn)體會。體會一：工作效率高，在深圳工作準(zhǔn)時，工作時都在干活，就如一個就餐，在學(xué)院培訓(xùn)班學(xué)員多，如果同時就餐，那餐廳就無法容納，但通過學(xué)院調(diào)整了就餐時間，大家就感覺不到擁擠。充公整合教育資源，授課大部分教師都是一些部門或企業(yè)家，提高了培訓(xùn)針對性和實(shí)用性。體會三：城市建設(shè)此次參觀地方雖然不多，但深圳城市建設(shè)與我們本地差距很大，深圳地價比我們本地高得多，但深圳綠化率高、道路寬敞、城市交通井然有序， 體會四：觀念更新 這次赴深圳考察學(xué)習(xí)的時間雖短（上課學(xué)習(xí)的時間只有9個

2、課時），參觀考察的地方不多（考察了深圳有名的南嶺村、鹽田港、華僑城旅游景區(qū)和蓮花山公園景區(qū)）。但是通過這次赴深圳參觀考察學(xué)習(xí)，確實(shí)使我開闊了視野，大開了眼界，看到了內(nèi)地和沿海的差距，取得了一些真正的收獲，的確體會頗深，感觸良多。我們之所以要解放思想，擴(kuò)大開放，是因?yàn)槲覀兊臍v史證明：思想封閉，就要受苦受累，思想解放，就會天寬地廣，一個地方的發(fā)展史，就是一個地方的進(jìn)程史，平靜的水面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的驕子?，F(xiàn)在我們要按照黨的七大精神，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會，效益社會、服務(wù)型政府。況且，我們正處在一個發(fā)展的關(guān)鍵期，改革的攻堅(jiān)期和社會的轉(zhuǎn)型期，如何使我區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和城

3、市建設(shè)及管理水平再上一個新臺階，是我們面臨的迫切任務(wù)。通過這次考察學(xué)習(xí)，首先我認(rèn)為要樹立幾種意識：一是要學(xué)習(xí)深圳強(qiáng)烈的危機(jī)意識和競爭意識。深圳作為一個外來人口占據(jù)90%以上的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，全市上下各行各業(yè)都有一種強(qiáng)烈的競爭意識和危機(jī)意識。二是要學(xué)習(xí)深圳強(qiáng)烈的可持續(xù)發(fā)展意識。如深圳在空間發(fā)展，環(huán)境治理，環(huán)境綠化經(jīng)營理念，投資環(huán)境，城市規(guī)劃和建設(shè)上都充分體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念。三是要樹立強(qiáng)烈的以人為本意識，如深圳在生態(tài)環(huán)境、市政管理、公共服務(wù)等方面都處在以人為本，高度關(guān)注民生，關(guān)心民眾之上。并且非常注重人才的培養(yǎng)，對人才非常尊重。其次，要實(shí)現(xiàn)四個轉(zhuǎn)化，即：把考察學(xué)習(xí)的成果和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為推動各項(xiàng)工作的具

4、體措施，轉(zhuǎn)化為提升工作效率的具體方案，轉(zhuǎn)化為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)管理的具體決策。第三，要有提高解放思想的觀念認(rèn)識。我們很多次認(rèn)為，思想解放了這么多次，也解放了很多思想，應(yīng)該解放得差不多了，用不著小題大做了，這種認(rèn)識很可怕，處理不好，會遺誤開放的大局，所以，我們必須保持清醒的認(rèn)識，今天的思想解放走過了初級階段，不是低層次的解放了，我們更應(yīng)該大膽地去解放思想，擴(kuò)大開放。不能缺乏認(rèn)識，因而不知不覺，無動于衷，不知道要解放；不能唯書唯上，退避三舍，繞道而行，不敢去解放，不能事不關(guān)己，高高掛起，但求無過，明哲保身，不愿去解放；不能隔靴搔癢，“穿襪洗腳”，不認(rèn)真去解放；不能把自

5、己當(dāng)作局外人，孤芳自賞，損殘導(dǎo)缺，不屑去解放；不能安于現(xiàn)狀，得過且過，認(rèn)為沒必要去解放，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)不夠，視野不寬，水平不高，不會去解放，長此以往，憂患意識日衰，自省意識日弱，認(rèn)真態(tài)度日差，進(jìn)取精神日減，大局觀念日淡，自我意識日濃，太平思想日重，中庸之道日重，凡此種種，思想解放的尾巴還很長很長。所以，認(rèn)識問題是關(guān)鍵，“一脈不順，周身不暢”，思想問題無小事，不解決以上這些問題，改革就會有梗阻，開放就會受掣時，發(fā)展就會受影響，更何談更進(jìn)一步解放思想，擴(kuò)大開放，因此，沒有不斷解放的思想，就沒有不斷的擴(kuò)大開放，只有思想的大解放，才有經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。第四，認(rèn)清解放思想的努力方向。一是解放思想就是使思想簡單

6、化。解放思想就是凈化思想，就是使思想變得簡單、純潔，思想單純，為人單純，干事單純。不謀人，只謀事。心無旁騖，“聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展?！倍墙夥潘枷刖褪鞘顾枷肽贻p化，人年輕就有激情，有激情，人就變得年輕。解放思想、擴(kuò)大開放，需要科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，需要熱情，更需要激情。其一、要培養(yǎng)寬廣的胸懷，使人始終保持年輕。其二、要追求寬廣的政治胸懷，使人始終充滿激情。其三、解放思想就是始終要使思想現(xiàn)代化。解放思想，不是脫離實(shí)際標(biāo)新立異，而是超越實(shí)踐的真知灼見；解放思想不是脫離群眾形單影只，而是集體智慧升華的結(jié)晶；不是脫離路線背道而馳，而是沿著既定方向探索新路；不是蕭規(guī)曹隨，而是繼往開來；不是朝令夕改

7、，而是與時俱進(jìn)；不是另搞一套，而是推陳出新。第五，要注重解放思想的實(shí)際效果。一是解放思想、擴(kuò)大開放要的就是一個干事環(huán)境。要有包容辦事的人文環(huán)境。解放思想要的就是放得開手腳，要的就是一個想干事，能干事，敢干事，干得了事，干得快事，更干得好事的干事環(huán)境，人事環(huán)境。二是解放思想要的就是一個辦事效率，改進(jìn)思想方法、思路決定出路，解放思想要破除“四論”，破除“唯條件論”；破除“唯程序論”；破除“中庸論”，破除“是非論”。三是解放思想，擴(kuò)大開放要的就是一個認(rèn)識秩序，解放思想，擴(kuò)大開放要的就是思有所得，想有所成，就是在不斷的思和想的過程中澄清認(rèn)識，轉(zhuǎn)變認(rèn)識，從而縮小認(rèn)識上的差距，最終達(dá)成認(rèn)識的一致，認(rèn)識能統(tǒng)

8、一固然好，但是，生活中往往不是一種聲音，一種認(rèn)識，而是認(rèn)識有時沒有對錯、好壞之分，不能統(tǒng)一，但可以兼容，達(dá)到各有不同，卻可以存異，可以解放思想擴(kuò)大開放 ，有時往往要的就是一個認(rèn)識秩序，百花齊放，百家爭鳴，協(xié)調(diào)而不混亂，實(shí)際上更多的時候要的是認(rèn)識統(tǒng)籌而不是認(rèn)識的統(tǒng)一。如深圳現(xiàn)在提倡節(jié)約用地，乃至全國也是如此。都能認(rèn)識到要可持續(xù)發(fā)展，必須節(jié)約用地，但認(rèn)識的差距就在于是具體怎么節(jié)約，怎樣合理利用每一寸士地。深圳就是在學(xué)習(xí)趕超國際現(xiàn)代化城市新加坡的城市規(guī)劃、城市建設(shè)和城市管理的先進(jìn)發(fā)展模式。四是解放思想，擴(kuò)大開放要的就是一個舍得放棄。解放思想、擴(kuò)大開放要的就是科學(xué)發(fā)展，科學(xué)發(fā)展最深刻的內(nèi)涵不是獲得，而是放棄，要重舍輕得，舍得放棄自我，舍得吃苦，舍得吃虧，舍得受痛，舍得丟面子，舍得丟帽子，舍得放棄并自以為是的觀點(diǎn)，舍得放棄為之奮斗的“干比不干更糟糕”的所謂“事業(yè)”。五是解放思想、擴(kuò)大開放要的就是一個縱深突破。就是要破舊立新，勇于突破，善于立新。立新包括兩層含義：一層含義是追趕世界新潮流，二層含義是創(chuàng)造人類新文明，要解決一直困擾發(fā)展的長期問題，解決前進(jìn)中影響改革開放的新生矛盾，要