高一下冊語文《在馬克思墓前的講話》課文原文及教案

1、高一下冊語文在馬克思墓前的講話課文原文及教案3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了-但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基

2、礎(chǔ)；人們的國家制度，法的觀點，藝術(shù)以至宗教觀點，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不但如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。因為剩余價值的發(fā)現(xiàn)，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都僅僅在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，即使只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域（甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷起

3、推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用也許還無法預(yù)見都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就完全不同了。例如，他以前密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾德普勒的發(fā)現(xiàn)。因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加*資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件，-這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地實行斗

4、爭。最早的萊因報（1842年），巴黎的前進(jìn)報（1844年），德意志布魯塞爾報（1847年），新萊茵報（18481849年），紐約每日論壇報（18521861年），以及很多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做，也能夠為這個結(jié)果自豪。正因為這樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和誣蔑的人。各國政府-無論專制或共和政府-都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者無論保守派或極端民主派-都競相誹謗他，詛咒他。他對這個切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，僅僅在萬分必要時才給予答復(fù)。現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯

5、利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說：他可能有過很多敵人，但未必有一個私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽！恩格斯寫于1883年【篇二】高一下冊語文在馬克思墓前的講話教案【教學(xué)目標(biāo)】1、了解悼詞的基本結(jié)構(gòu)。2、體味用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。3、了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)。4、掌握幾個重要詞語?！窘虒W(xué)重點】1、馬克思的偉大貢獻(xiàn)。2、語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性?！窘虒W(xué)難點】馬克思偉大貢獻(xiàn)的社會意義。【課時安排】兩課時。【教學(xué)步驟】第一課時一、導(dǎo)入1、學(xué)生簡述所知道的馬克思的情況后，教師播放馬克思短片錄音剪輯(約2分半鐘)。錄音內(nèi)容：馬克思和恩格斯生活在19世紀(jì)。那時候，工

6、人階級和資產(chǎn)階級的矛盾非常激化，馬克思和恩格斯站在工人階級的立場，創(chuàng)立了共產(chǎn)主義學(xué)說，因而稱為世界工人階級的偉大導(dǎo)師。馬克思在1818年5月5日生于德國的特利爾城。他上學(xué)時學(xué)習(xí)很努力，中學(xué)畢業(yè)的絕絕大部分課程獲得了優(yōu)異成績。馬克思在青年時代就有崇高理想，在中學(xué)畢業(yè)的作文中就表示，今后要選擇最能為人類服務(wù)的職業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后不久，他擔(dān)任萊茵報主編，后來，馬克思因發(fā)表文章抨擊當(dāng)時的德國的專制政府，被迫離開德國，移居到法國的巴黎。在巴黎，馬克思住在工人區(qū)，廣泛接觸工人群眾，了解他們的生活和斗爭情況，并且同很多革命者建設(shè)了聯(lián)系。那時候，他精心研究社會發(fā)展規(guī)律，逐漸成為共產(chǎn)主義者。這是英國倫敦博物館的閱覽

7、廳。馬克思在他旅居英國的34年中，利用這里豐富的藏書，對歷史，對哲學(xué)，對資本主義作了透徹的研究和精辟的剖析，寫下了很多不朽的著作。的共產(chǎn)黨宣傳和資本論就是在這個時期完成的。1883年3月14日，卡爾馬克思在倫敦逝世，安葬在這座公墓內(nèi)，他的親密戰(zhàn)友恩格斯給他給予了高度評價。共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表標(biāo)志著共產(chǎn)主義學(xué)說的誕生。從此以后，在馬克思主義的指導(dǎo)下，工人階級持續(xù)斗爭，去改變自己的命運。2、抽學(xué)生復(fù)述所聽到的關(guān)于馬克思的主要情況。二、關(guān)于文體因為本文是馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯在馬克思葬禮上發(fā)表的講話，所以，我們能夠把它當(dāng)作“悼詞”看待，實質(zhì)上它是一篇議論抒情的文章。三、相關(guān)悼詞寫作的基本結(jié)構(gòu)(能夠和學(xué)生

8、共同完成)1、交代死者的姓名、去世時間、地點、原因、享年等情況。2、簡述死者生平。3、評述死者的主要功績或優(yōu)秀品質(zhì)等，以及對后世的影響。4、寄托哀思，表達(dá)對死者的哀悼之情。強(qiáng)調(diào)：悼詞寫作有以上要件，但主體內(nèi)容在第3部分：對死者功績、品質(zhì)及影響的評述。四、參照上述結(jié)構(gòu)，看看本文的寫作順序是否與上略同明確：1、簡述馬克思的逝世經(jīng)過。(第1自然段)2、概述馬克思逝世帶來的巨大損失。(第2自然段)3、評贊馬克思的偉大貢獻(xiàn)。(第38自然段)4、寄托哀思，表達(dá)傷痛之意。(第9兩自然段)五、與基本結(jié)構(gòu)相比，本文少了哪一部分?多了哪一部分?明確：少了介紹死者的基本情況，多了概述死者的逝世帶來的巨大損失。原因推

9、測：1、因為本文是恩格斯在葬禮上的講話，前來悼念的人應(yīng)該是熟知馬克思的，所以，對于這樣一位眾所周知的偉大人物，恩格斯覺得無須在此作太多的關(guān)于生平的介紹;2、馬克思是一個影響世界思想體系的頂峰級人物，他的去世更多是為后世帶來不可估量的損失，所以，恩格斯要提前加以強(qiáng)調(diào);3、本文或許不是嚴(yán)格意義上的悼詞。即使是，其基本結(jié)構(gòu)也不是僵死的束縛，應(yīng)該允許講話人因為對象和場景的不同作必要的改變。六、指導(dǎo)學(xué)生從課文中找出重要詞語，并在課后認(rèn)真掌握七、解析課文第1自然段1、感受語言。文章第1自然段應(yīng)該怎樣讀才更準(zhǔn)確、得體?師生配合完成。明確：低沉，緩慢，充滿傷痛之情。2、體味準(zhǔn)確、藝術(shù)的語言表達(dá)。由學(xué)生找出相關(guān)

10、詞句并加以解說，其他同學(xué)補(bǔ)充和糾正。個別地方，教師可作點撥。旨在讓學(xué)生閱讀時注意體會語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。(可結(jié)合課后練習(xí)二完成)八、簡析第2自然段：馬克思去世后帶來的巨大損失1、兩大方面：歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級;歷史科學(xué)。2、兩個詞語：空白。九、自讀課文，盡量讀出深沉、凝重的感情來第二課時一、簡析38自然段各段之間嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系(引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句理解掌握)二、講析課文38自然段，了解馬克思的巨大貢獻(xiàn)1、對哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)：(重點解析)兩大發(fā)現(xiàn)：人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等。現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動

11、規(guī)律，即剩余價值規(guī)律。(剩余價值：是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值。)發(fā)現(xiàn)所具有的社會：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑：解決了工人階級對自己遭受剝削、壓迫的理解問題，使他們懂得為生存而斗爭。剩余價值規(guī)律：揭示了資本家剝削工人的秘密，使工人們找到了同資本家實行堅定斗爭的最充分的理由。2、對自然科學(xué)的貢獻(xiàn)：不是“淺嘗輒止”;總是“衷心喜悅”3、對世界無產(chǎn)階級革命的貢獻(xiàn)(主要貢獻(xiàn))。斗爭是他的生命要素滿腔熱情、堅忍不拔、卓有成效。作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。三、如何理解第8自然段中“他對這個切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去，僅僅在萬不得已時才給以回敬”“他可能有過很

12、多敵人，但未必有一個私敵”兩句話的含義?明確：1、“像蛛絲一樣”表明馬克思對敵人的嫉恨和誣蔑的極度蔑視，這些誣蔑和誹謗絲毫不令他掛懷。必要時才給予“答復(fù)”，表明馬克思對敵人的那種居高臨下的態(tài)度。2、重點分析“敵人”與“私敵”，表明馬克思光明磊落的品德，他所從事的斗爭并非出自個人的私利。四、關(guān)于第3自然段中“所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成了基礎(chǔ)”一句的理解和句中“從而”一詞的辯正資料：張日昌淺議的“從而”。基本結(jié)論：“從而”處翻譯有誤，其意應(yīng)為“和所以而形成的”。這樣，原句就變?yōu)椤八裕苯拥奈镔|(zhì)的生活資料的生產(chǎn)和所以而形成的一個民族或一個時代的經(jīng)

13、濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成了基礎(chǔ)”。五、感受追悼會場面的莊嚴(yán)、沉重的氛圍，進(jìn)一步加深對悼詞極其用途的理解1、播放記錄片毛澤東同志永垂不朽片頭哀樂剪輯。讓學(xué)生感受追悼會前的莊嚴(yán)、凝重的氣氛。2、播放鄧小平同志為周恩來總理致悼詞片斷。在緬懷一代偉人的同時，進(jìn)一步了解悼詞的基本結(jié)構(gòu)和追悼會的凝重氣氛。六、抽查詞語掌握情況悼詞泥淖綽綽有余歸棹卓有成效不可估量沽酒骷髏金箍紛繁蕪雜嫵媚豁然開朗心胸豁達(dá)淺嘗輒止南轅北轍衷心喜悅言不由衷哀思衰弱忌恨嫉妒諱疾忌醫(yī)給(gi)以給(j)予【篇三】高一下冊語文在馬克思墓前的講話教案【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與技能：揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用。2、過程與方法：通過對課文結(jié)構(gòu)的把握和

14、語言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。3、情感、態(tài)度與價值觀：通過了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)，感受馬克思的偉大精神?！窘虒W(xué)重點】1、通過重要句段理解思想內(nèi)容。2、揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用。【教學(xué)難點】1、領(lǐng)悟作者的思想感情。2、體會演說詞的論辯思路?！窘虒W(xué)時數(shù)】一課時。【教學(xué)方法】分析領(lǐng)悟法。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)語設(shè)計(教師用飽含深情的凝重的語調(diào)敘述)同學(xué)們，1883年3月17日，是世界人民永遠(yuǎn)難忘的日子，我們偉大的革命導(dǎo)師馬克思的葬禮在倫敦郊區(qū)的海格特公墓舉行。馬克思的生前好友哥雷姆克代表社會民主黨人報和“倫敦共產(chǎn)主義工人教育協(xié)會”向馬克思的遺體獻(xiàn)了花圈之后，恩格斯在葬禮上用英

15、語發(fā)表了這篇講話。(板書課題)二、教學(xué)思路設(shè)計1、本篇課文擬用一課時完成。教師在課前預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生根據(jù)悼詞的結(jié)構(gòu)特點，整體把握文章的要點，然后將學(xué)習(xí)重點放在揣摩語言上。師生討論：什么是揣摩語言。教師可引導(dǎo)學(xué)生看本單元的指導(dǎo)最后兩行，而后明確：就是對語言的深層含義、感情色彩等實行辨析、品味。師生深入一層討論：如何揣摩語言?引導(dǎo)學(xué)生明確：“所謂的揣摩語言，就是在一定的語境中，語境時時處處影響著語言表達(dá)?！边M(jìn)一步明確什么是語境。所謂的語境是使用語言的環(huán)境，包括外部語境(如社會背景、文化背景、人際關(guān)系等)和內(nèi)部語境(如文章中心、上下文等)。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確在馬克思墓前的講話的語境特定的環(huán)境：莊嚴(yán)的

16、葬儀;特定的場合：馬克思墓前。教師導(dǎo)引：作者身在公墓，直面戰(zhàn)友的墓穴，親臨莊嚴(yán)的葬儀，在特定的環(huán)境、特定的場合，以特殊的身份發(fā)表講話，因而文章的字字句句都飽含了對馬克思的特殊感情。明確：特殊感情就是沉痛的悼念、熱烈的贊頌。2、學(xué)生默讀全文，要求：畫出文中表達(dá)作者這些情感的字、詞、句、段。3、學(xué)生小組交流，每組推薦一名發(fā)言人在全班交流。交流過程中，教師應(yīng)順勢導(dǎo)引并將學(xué)法指導(dǎo)穿插在其中。教師設(shè)想，學(xué)生可能涉及的內(nèi)容：3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜的睡著了但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。作者為什么要詳詳細(xì)細(xì)地交代

17、馬克思逝世的時間?教師啟發(fā)學(xué)生思考后，明確：因為這是在葬儀上講話，需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時間。交代具體時間，就強(qiáng)調(diào)了這是全世界無產(chǎn)階級理應(yīng)永遠(yuǎn)不忘的時刻。這個具體的時間，表明馬克思生命的每一刻對世界無產(chǎn)階級都十分寶貴，飽含了對馬克思的無限崇敬和贊揚(yáng)。為什么要突出強(qiáng)調(diào)“還不到兩分鐘”?啟發(fā)思考后明確：表達(dá)了恩格斯對馬克思的逝世深感遺憾和惋惜之情。作者寫馬克思的逝世，為什么用“停止思想”“安靜的睡著了”“永遠(yuǎn)的睡著了”而不用“去世了”“離開我們了”“走了”“老了”“與世長辭了”(目的是教會學(xué)生用比較替換法揣摩語言)。通過品味辨析，明確：因為馬克思是一個思想家，所以用“停止思想”最為準(zhǔn)確。用“去

18、世了”“老了”“走了”顯得太一般化。用“與世長辭”不合演說辭的語體色彩。進(jìn)一步點撥講解：恩格斯沒有直接說出馬克思的逝世，而是用這些詞語委婉、含蓄地表達(dá)了出來，這在修辭上叫“諱飾”，作者對馬克思的無限崇敬和深切哀悼也就蘊(yùn)含其中了。品味本段“破折號”的作用：停頓作用。表示不想說出來又不得不說出的矛盾。解釋作用。說明“永遠(yuǎn)地睡著了”二者交織在一起，表達(dá)了復(fù)雜的感情。這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。(教給學(xué)生用聯(lián)系法揣摩語言)“空白”“不久”分別從空間和時間上強(qiáng)調(diào)了損失“不可估量”。使用“不可估量”來作“損失”的定語，就突出了馬克思的逝世對于無產(chǎn)階級革命事業(yè)，對于歷史科學(xué)所造成的無可補(bǔ)充的損失。從而高度贊揚(yáng)了馬克思的貢獻(xiàn)之大。文中的過渡性語句及指代性詞，散見于文中4、5、6、7、8段之首。這些詞句也表達(dá)了恩格斯對馬克思的高度評價和贊揚(yáng)，喚起了人們的無限景仰。(教給學(xué)生用抓關(guān)鍵詞語揣摩語言的方法)而他的斗爭的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效，是很少見的。千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念(教給學(xué)生用調(diào)序法揣摩語言)明確，這些詞語的順序是不能隨便調(diào)換的，“熱烈”表明馬克思斗爭的高度熱情