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1、 企業(yè)管理與激勵(lì)機(jī)制研究 陳靜【摘 要】管理與人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)猶如時(shí)間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。沒(méi)有脫離時(shí)間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),也沒(méi)有脫離管理的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)今社會(huì),管理水平的高低代表了生產(chǎn)力水平發(fā)展的高低,發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)之所以落后,可以歸結(jié)為管理落后;發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)達(dá),可以歸結(jié)為管理先進(jìn)。一個(gè)企業(yè)的興衰在于管理,一個(gè)集團(tuán)的榮辱在于管理,一個(gè)國(guó)家的存亡依然在于管理。那如何提高管理者的能力,又如何提高管理者的管理水平呢?這正是本文所要探討的。【關(guān)鍵詞】管理;能力;水平;提高1.管理的內(nèi)涵管理一詞來(lái)源于英文:management,意思是指同別人一起或通過(guò)別人使活動(dòng)更
2、加可靠地完成的過(guò)程。這一過(guò)程簡(jiǎn)要地概括為:策劃、組織、實(shí)施和控制。顧名思義,所有從事管理的人都是管理者,但任何一個(gè)管理者都不能勝任所有的管理。因?yàn)?,管理是科學(xué)技術(shù)諸因素中最活躍的因素,而人又是生產(chǎn)力諸因素中最活躍的主體,顯然,管理是人的行為,而人則是管理的主體。由于主體的活動(dòng)、主體的行為存在著諸多的不確定性,而導(dǎo)致了管理的難度,增加了管理的深度,拓展了管理的廣度。不同的事物需要不同的管理,不同的事物具有不同的內(nèi)涵、不同的性質(zhì)、不同的結(jié)構(gòu)、不同的歷史、不同的文化底蘊(yùn),所以不同的管理只能由相應(yīng)素質(zhì)的人才能完成,恰當(dāng)?shù)墓芾碇挥兴刭|(zhì)適當(dāng)?shù)娜瞬拍軐?shí)現(xiàn)。2.激勵(lì)機(jī)制與禁忌制度有這么一則故事:一個(gè)聰明的農(nóng)夫
3、養(yǎng)了兩頭豬,一頭大豬,一頭小豬。由于豬圈緊張,兩頭豬被關(guān)在了一起。為了方便喂食,他設(shè)計(jì)了一個(gè)激勵(lì)大小豬自動(dòng)取食的裝置。起初他是這樣設(shè)計(jì)的:他在豬圈的一邊安放了一個(gè)踏板,只要豬踩一下踏板,在遠(yuǎn)離踏板的另一邊的投食口就會(huì)落下一些食物。經(jīng)過(guò)兩天的訓(xùn)練,大小豬都學(xué)會(huì)了踩踏板,農(nóng)夫十分高興地放足一星期的食物離開(kāi)了。第七天當(dāng)農(nóng)夫來(lái)投放下星期的食物時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。只見(jiàn)大豬急急忙忙地去踩踏板,踩完后又風(fēng)風(fēng)火火地跑來(lái)吃食物;吃完后再急急忙忙地去踩踏板,踩完后又風(fēng)風(fēng)火火地跑來(lái)吃食物;而小豬卻幾乎是守在投食口不去踩踏板。農(nóng)夫的本意是要激勵(lì)這兩頭豬都去踩踏板而取食,沒(méi)想到結(jié)果卻出現(xiàn)了“小豬等著大豬跑”的怪
4、事。經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,農(nóng)夫終于明白了,問(wèn)題出自這個(gè)激勵(lì)裝置的設(shè)計(jì)上。如果一頭豬去踩踏板,另一頭豬就有機(jī)會(huì)搶先吃到食物。當(dāng)小豬去踩踏板時(shí),大豬就會(huì)在小豬跑到投食口之前吃光食物,小豬踩了踏板反而吃不到食物;當(dāng)大豬去踩踏板時(shí),小豬等在投食口不勞動(dòng)就有充足的食物吃,大豬也還有機(jī)會(huì)在小豬吃完落下的食物之前跑到投食口吃到一點(diǎn)剩食。久而久之,小豬選擇了不勞而獲,而大豬為了填飽肚子則不得不頻繁地去踩踏板。也就出現(xiàn)了農(nóng)夫看到的這耐人尋味的一幕。農(nóng)夫意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,決定立即修改這個(gè)裝置。通過(guò)進(jìn)一步觀察,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)修改的核心問(wèn)題是“每次落下的食物數(shù)量和踏板與投食口之間的距離”于是他修改了這個(gè)裝置:就是把每次落下的食
5、物數(shù)量增加到原來(lái)的兩倍。農(nóng)夫又滿意地放足一星期的食物走了。又是一個(gè)第七天,農(nóng)夫照樣來(lái)加食,卻又發(fā)現(xiàn)了一件怪事。七天的食物竟還有一半沒(méi)有吃掉,食物吃不掉,對(duì)大小豬的生長(zhǎng)都不利,出售期就會(huì)延長(zhǎng)。農(nóng)夫想了想,看了看,一拍大腿,恍然大悟。問(wèn)題還是出在這個(gè)激勵(lì)裝置上。只見(jiàn)大豬懶洋洋地去踩一下踏板,再懶洋洋地踱到投料口去吃,吃完就睡;而小豬呢也同樣是懶懶地去踩一下,再懶洋洋地去吃幾口,吃完便睡。因?yàn)橛械氖鞘澄?,想吃就踩,想什么時(shí)候吃,就什么時(shí)候去踩,沒(méi)有必要你爭(zhēng)我?jiàn)Z。這便導(dǎo)致了食物的過(guò)剩。農(nóng)夫毫不猶豫地將這個(gè)裝置做了第三次修改:投食量?jī)H為最初落下的食物的一半,但同時(shí)將投食口移到踏板的旁邊。放足一星期的食物
6、后,農(nóng)夫又走了。可這一次農(nóng)夫卻感到有點(diǎn)不踏實(shí),便在接下來(lái)的第五天過(guò)來(lái)看看。這一看不打緊卻嚇了農(nóng)夫一大跳。明明是一星期的食物現(xiàn)在卻所剩無(wú)幾,兩頭豬也明顯地壯了。再一看農(nóng)夫樂(lè)壞了。大豬小豬爭(zhēng)先恐后地?fù)屩忍ぐ?,原因是:踩踏板的豬得食,不踩踏板的豬不得食,多踩多得,每頭踩踏板的豬每次獲得的食物正好夠自己吃完。農(nóng)夫的目的終于達(dá)到。毫無(wú)疑問(wèn)這是一個(gè)典型的成功激勵(lì)機(jī)制。我們從中看到了作為兩頭豬的管理者,聰明的農(nóng)夫是怎樣一步一步建立了這個(gè)成功的激勵(lì)機(jī)制。個(gè)中的才能值得每個(gè)從事管理的人認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入探究。公司從這則故事中受到啟發(fā),制定了分公司季度先進(jìn)個(gè)人評(píng)選辦法,經(jīng)過(guò)半年多的試運(yùn)行,從目前的情況來(lái)看,員工被激
7、勵(lì)的效果很好。分公司上上下下、里里外外、各工種、各項(xiàng)目部已形成學(xué)先進(jìn),趕先進(jìn),超先進(jìn)的良好氛圍。這是分公司為提高科學(xué)管理水平所走的第一步。3.精簡(jiǎn)人員與待遇提高少林寺最初建立在嵩山之顛,因山高路遠(yuǎn),香客不便,幾經(jīng)日月后便逐漸斷了香火。一個(gè)老和尚留了下來(lái),但年事已高;雖然自已還能照顧自己,但沒(méi)有水用卻成了最大問(wèn)題,因?yàn)樗┯袕纳较碌囊粭l小河中才能取到,自己卻無(wú)能為力。萬(wàn)般無(wú)奈之下,老和尚只好從山下招聘了一名和尚一,工作是每天從山下取水,待遇是每天一個(gè)銅板。自從和尚一上山后老和尚的用水得到了暫時(shí)的解決,但卻沒(méi)有從根本上加以解決。因?yàn)楹蜕幸灰惨盟?,而每天取回?lái)的水并不多,和尚一是出工不出力。迫不得
8、已,老和尚又從山下招聘了一名和尚二,工作和待遇同和尚一。然而事與愿違,水反而更加地不夠用。因?yàn)閮蓚€(gè)和尚采取的不是各自挑水上山,而是抬水上山,取水的數(shù)量如同一人取水,加上和尚二的用水,水自然緊張起來(lái)。兩和尚不但只出工不出力,反而更加地懶惰。情急之中,老和尚又招聘了和尚三,工作、待遇一視同仁。這下可好,隨著和尚三的到來(lái),缸里的水不但不見(jiàn)漲,反而越來(lái)越跌,最后缸里連青蛙喝的水也沒(méi)有了。老和尚百思不得其解,便問(wèn)道:“何以致此?”三個(gè)和尚理直氣壯地答道:“挑一次水的人一天是一個(gè)銅板,挑兩次水的人一天也是一個(gè)銅板,挑三次水的人一天還是一個(gè)銅板”沒(méi)等說(shuō)完,老和尚就雙手合十,雙眼微閉,喃喃自語(yǔ)道:“善哉,善哉
9、!從哪里來(lái)還到哪里去。阿彌陀佛?!北惝?dāng)即解聘了和尚三。翌日,取水的情況終于有了改變,兩和尚因和尚三的解聘一改抬水之舉為各自擔(dān)水。但取水的量依然同抬水的量差不離,只是換湯不換藥。兩個(gè)和尚是變著法兒磨“洋工”。老和尚抱著試試看的態(tài)度又解聘了和尚二,并給留下來(lái)的和尚一每天增加一個(gè)銅板。打這以后,和尚一變得格外地勤快,只要缸里的水不滿他就去挑,有時(shí)甚至夜里摸著黑也去挑??粗鴿M滿的一缸水,老和尚感慨萬(wàn)千:一個(gè)和尚取水缸水過(guò)半,兩個(gè)和尚取水缸水減半,三個(gè)和尚取水缸水見(jiàn)底。減少一個(gè)和尚,少付一枚銅板,缸水卻過(guò)半;再減少一個(gè)和尚,依舊少付一枚銅板,缸水卻溢滿。從此,老和尚再也不為用水擔(dān)心了,少林寺也從此再也沒(méi)有鬧過(guò)水荒。后經(jīng)數(shù)遷,少林寺就搬到了我們今天所見(jiàn)的位置,主持也有原來(lái)的老和尚變更為釋永信了。4.結(jié)束語(yǔ)人們常說(shuō)尊重知識(shí)尊重人才,而我們則認(rèn)為尊重管理善于管理才是真正的尊重知識(shí)尊重人才,不尊重管理不善于管理就是埋沒(méi)知識(shí)浪費(fèi)人才。管理因人而異,一個(gè)管理者管理水平的高低是由他的綜合能力決定的。更新觀念
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