關(guān)于小女巫的讀后感

1、關(guān)于小女巫的讀后感一開始小女巫想去布勞克山跳舞， 可是他的年齡太小了，不給去，他想去就偷偷的去了， 結(jié)果一高興跑到雷雨女巫那去了，結(jié)果被他發(fā)現(xiàn)，他到最高首領(lǐng)哪兒去說(shuō)小女巫的罪狀，他們都要求最高首( 更多好文章請(qǐng)關(guān)注 ) 領(lǐng)懲罰小女巫，最高首領(lǐng)的懲罰是把他的掃帚燒了讓他走回去，他走了三天三夜才回家, 他準(zhǔn)備明天早上去買掃帚的, 第二天它步行去了買掃帚還買了打火機(jī), 他坐著掃帚飛了回去 , 大家驚人的看著他 , 他在一路上飛的很快 , 掃帚不聽他的命令還是被他屈服了,以后小女巫不是學(xué)習(xí)六小時(shí)而是七小時(shí), 他還幫助了老太太度過了冬天，因?yàn)樗龑?duì)守林人施了魔法，然他幫小女巫自己砍柴，從此以后守林人再也不

2、敢阻止老婆婆砍柴了。我看完這本書覺得做女巫真慘， 做了好事就說(shuō)是壞女巫 , 做了壞事就是好女巫 , 為什么女巫做了壞事還算是好女巫呢 ?做了好事又成了壞女巫呢 ?真搞不懂 , 要是我是小女巫我還是男人作風(fēng)不跳舞就和烏鴉在家里玩 , 就玩賽爾號(hào) , 用魔法升到一百級(jí) , 去打爆譜尼封印 , 先交烏鴉下圍棋 , 在跟家里的烏鴉下圍棋 , 然后讓烏鴉贏幾盤 . 我覺得小女巫是做事堅(jiān)持真理的一個(gè)女巫 , 他沒有被大女巫說(shuō)做壞事的女巫是好女巫迷惑住 , 還是一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)魔法 , 只做還是不做壞事 , 他又是怎么超過大女巫的呢因?yàn)樗涯Х〞锏闹R(shí)背了一遍 , 所以才超過其他女巫的 , 我們的學(xué)習(xí)態(tài)度

3、和小女巫如果一樣也會(huì)超過比你強(qiáng)的人讓他們聽你的 , 小女巫就是這樣超過其他女巫實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的。小女巫 127 了，我 得 數(shù)挺大，但作 女巫太小了，小女巫 后感。她做了 多好事， 果被大女巫 成壞女巫， 后感小女巫 后感。 最后她把大女巫的魔法 和 天 帚都 了，又把他 的魔法 解除了。我 得大女巫全是壞人，因 他 做好事是壞的。我 得小女巫很 明，她能把魔法 背下來(lái)。 小女巫有感 個(gè)假期我 了一本由德國(guó)作家奧得 雷德普 士勒寫的小 小女巫。本 生 地 述了一個(gè)小女巫的 奇故事：一百二十七 于一個(gè)女巫來(lái) 當(dāng)然只能算是一個(gè)小女巫， 個(gè)小女巫因 地參加了只有大女巫才能參加的布克 山舞會(huì)而受到了

4、的 ， 于是，她決定以后像女巫首 要求的那 ， 做一個(gè)好女巫。 小女巫勤勤勉勉地做了 多 善的好事，可 并沒有 小女巫 來(lái)好運(yùn)，因 ，在女巫 看來(lái)，做好事的女巫恰恰是壞女巫最后， 布克 山舞會(huì)的篝火 起來(lái)了，可它點(diǎn)燃的卻是小女巫用智慧和魔法 聚來(lái)的女巫 的 帚和魔法 ， 小女巫和她的她的伙伴 著篝火盡情地跳舞， 祝 世上再也沒有邪 的魔法了。 了本 ，我深有感觸， 是一個(gè)多么善良、仁慈的小女巫??！我特 敬佩 種人，小女巫 是無(wú)私地去幫助 人，在她的生活中，幫助他人，成了每天必 做的事情?；突ブ侨耸?最美的感情，在幫助 人的同 ， 幫助 人的人也能體會(huì)到 予的快 ， 小女巫就是 ，她去幫助

5、人，自己的生活也 得比以前更加充 ，而小女巫也在不斷的快 中體會(huì)到了幫助的 趣，就 ，小女巫每天用心去幫助他人，用心去體會(huì)快 。有人 ，在 個(gè)忙碌的、焦躁的 代， 種互幫互助的境界是很 達(dá)到的，但我卻不 么 ， 在我 的生活中有 多多 生 的例子，以上海世游 例，當(dāng)我 都在享受一天天、一日日精彩得比 的同 ，那些志愿者 卻在默默無(wú) 地 世游 ， 世界各地的運(yùn) 獻(xiàn)著力量。警察在世游 期 ，從早上6：00 一直到晚上10：00，一直在 我 疏 交通，保 世游 期 的交通安全。志愿者從早到晚 刻刻都在 予他人幫助，他 可以打 、當(dāng)翻 、 人指點(diǎn)方向他 然看似什么也沒得到， 但 上他 卻得到了一份屬于

6、自己的快 那就是幫助他人的快 ， 是其他人無(wú)法體會(huì)的快 。我想我 大了，也一定要像他 那 情幫助 人， 人 、 社會(huì)獻(xiàn)力量！心 靈 的 旅 行 小女巫后感在西方故事里，一直都有女巫的 。女巫在兒 的 海里，是一位老太太，她 抱一只黑貓， 那種象征邪 的黑貓 有一雙特 的眼睛，而那女巫甚至巫婆，更是一副恐怖的 子， 的指甲，像 物的爪子，披著黑色的斗篷， 整 瘦骨嶙峋的 藏在黑色的斗篷里。她會(huì)突然地探出 來(lái)， 露出 黃的牙 以及 的笑容，笑聲會(huì)響徹整個(gè)灰暗的森林，毛骨悚然，并且刺耳。她常年住在森林里，迷路的小孩會(huì)被她抓了去施了魔法， 再也回不到父母的身邊， 變成一只小動(dòng)物，終年陪在森林里她的世界

7、里。拿到小女巫一書時(shí)，看封面，那尖尖的鼻子， 那長(zhǎng)長(zhǎng)的帽子，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的掃帚，熟悉的形象，兒時(shí)的印象便浮現(xiàn)在腦海里，并不因?yàn)橐粋€(gè)“小”字而對(duì)女巫的印象有所改觀。細(xì)細(xì)閱讀，故事一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)展下去，接近尾聲的時(shí)候， 腦海里停留的是可愛小姑娘的形象，雖然故事里一而再再而三的出現(xiàn) “只當(dāng)她是附近村子里一個(gè)上了年紀(jì)的普通婦女而已”之類的句子， 并且從其中的插圖看來(lái)，她也確實(shí)是上了年紀(jì)的婦女的形象，但故事情節(jié)和內(nèi)容，使得我的腦海里的她，是個(gè)小姑娘，單純，善良，雖然也有惡作劇時(shí)候， 卻更讓主人公像個(gè)孩子，有著調(diào)皮搗蛋的天性， 無(wú)論是講述她對(duì)森林管理員的懲戒還是對(duì)車夫的教訓(xùn)，無(wú)論敘述她休息在屋的自?shī)首詷愤€是星期五對(duì)

8、兩個(gè)小客人的熱情招待，都充分展示了孩子的淘氣和愛憎分明的本性。此書的形象顛覆了以往在孩子記憶中女巫的形象，除此以外，此書的結(jié)尾，也出乎意料。從小女巫被首領(lǐng)要求做個(gè)好女巫后，她在烏鴉的開導(dǎo)和勸說(shuō)下，更加勤奮學(xué)習(xí)魔法，盡一切能力去幫助他人：幫助三個(gè)老奶奶能拾到柴并趕走討厭的管理員， 幫助賣紙花的小姑娘售出大量紙花，幫助馬匹教訓(xùn)兇惡的車夫， 招待兩個(gè)采蘑菇而迷路的小孩，幫助小孩在射擊中奪冠贏回他們家的牛， 幫助賣栗子的青年驅(qū)寒，施魔法讓自己和烏鴉不冷而使得烏鴉可以大冬天出去逛逛， 召集動(dòng)物們?nèi)ニ疫^森林狂歡節(jié)而讓他們感到冬天的樂趣， 幫助一無(wú)助的婦女盼到丈夫不再 博返回家中， 幫助 的哥哥的 不被兩

9、個(gè)孩子 壞而小 那 孩子勤勉學(xué) 魔法， 用學(xué)到的魔法去幫助一切需要幫助的人，行一切善行，但在布克 山舞會(huì)前日的考核中，魔法考 取得了全部通 之 ， 她正沾沾自喜地聽完雷 女巫 她平日所作事件的 之 ，卻被告知， 些行 是壞女巫的行 。做了大量的好事，卻被告知是壞女巫， 核的 準(zhǔn) “好女巫做壞事，壞女巫做好事”， 個(gè)世界，黑白 倒，是非不分。 一 準(zhǔn)套在以往女巫形象上，似乎確 是那么回事 - 1 -女巫就是干壞事的，用她 會(huì)的魔法來(lái)做盡一切壞事，但 在面 的是 個(gè)小女巫，一個(gè)正 的善良的小女巫，一個(gè) 念里“好女巫的定 就是做好事去幫助一切需要被幫助的人，心存善念”，我想，那 的她，聽到那 的判定

10、，不 是吃驚，更可能是失望吧。不 她確 是個(gè)善良而 敏的孩子， 她沒有因 被判定做好事的壞女巫而想到改 做壞事的好女巫， 而是想到更妙的方法： 將一切魔法 上的魔法學(xué)會(huì)，將其他大女巫的魔法解除，將她 帚 掉，魔法 也 掉，那么，天底下就剩下她 么一個(gè)會(huì)魔法的女巫，而且是只會(huì)做好事的女巫，將魔法用在幫助他人的事情上，她用她的智慧做到了，最 在布克 山和 一同度 了一個(gè)快 的舞會(huì)狂 夜。故事的 生 展 然沒有一波三折的曲折 ，但故事的 局， 是 人異常 的。 它并沒有通 教的口吻和敘述方式來(lái) 行善 個(gè) 念，而是通 不 聲色的敘述， 將作者美好的情感寄托在主人公身上，通 主人公的點(diǎn)滴事件和那 倒是非

11、的世界及人群形成 明的對(duì)比然而然流露出贊揚(yáng)美好的心靈的思想， 讓讀者的心，經(jīng)歷了半年的游歷后到達(dá)美好的彼岸。贊揚(yáng)一切善的意念，讓讀者，尤其孩子們保持“人之初，性本善”的心靈。 - 2 -讀后感記得小時(shí)候，非常喜歡讀書，一本書我可以為它犧牲所有時(shí)間，每晚熬到午夜， 在爸媽的催促聲中， 臥室的燈被我一次次打開又一次次熄滅。整日鉆在書里，把眼睛使壞了，但我仍樂此不疲。記憶最深刻的，當(dāng)然是西游記?；氐郊依锟措娨?，走在路上看書，在那些日子里，沒有了生活的煩惱，消逝了學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)， 仿佛，我不再是那一個(gè)普普通通的小學(xué)生， 而是和悟空一起降妖除魔的行者。當(dāng)師徒們克服那一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，破敗那一次次的妖魔來(lái)襲，我

12、會(huì)為他們拍手叫好； 當(dāng)悟空受到委屈， 我也會(huì)憎恨唐僧的無(wú)情和八戒的無(wú)能。但是，到了緊要關(guān)頭，當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，八戒來(lái)求救，悟空還是毅然出山相救。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上， 克服了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功?？次覀兊膶W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，不以為是，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，以認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)所有事。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，做事不

13、信教條有獨(dú)特看法。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒，做事持之以恒不半途而廢。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。在漫漫西天路上，他們不愿氣餒，總是有千難萬(wàn)險(xiǎn)，他們不愿屈服，仿佛對(duì)高坐在西天的如來(lái)高呼： “讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些吧！ ” 也對(duì)世人昭示：“沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山 ! ”隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的加深，西游記它帶給我的不再僅僅是對(duì)神話的幻想，它更令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。西行路上的妖魔鬼怪，在我看來(lái)，已不再單純的是困難的化身，而更有一種禍國(guó)殃民無(wú)惡不作的“地頭蛇”的氣勢(shì)來(lái)，代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的黑暗勢(shì)力。他們?yōu)樗?/p>

14、欲為肆無(wú)忌憚地干這干那，依靠妖力，無(wú)視仁義廉恥。在現(xiàn)實(shí)中，他們正是不為人民干事，不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削“神”。他們和佛神沒有太大差別，同樣是法力無(wú)邊，長(zhǎng)生不老?！胺Α边@個(gè)虛有名詞，不正是那無(wú)邊的一手遮天的權(quán)利么？人民賦予的權(quán)力， 變本加厲用在人民身上，更是對(duì)神明之身的一種褻瀆，一種玷污。這是他們已不再是“神”，而是神中的渣滓，神中的蛀蟲。孫悟空，正是這些蛀蟲的克星。他對(duì)付這些“蟲”從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除在人間。 哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心卻無(wú)一刻更改。從東土到西天遙遙十萬(wàn)八千

15、里，光遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。 并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩?！弊髡咭辉偻ㄟ^書中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。這是他不再是沒規(guī)沒距的 “猴孫”，而化身成正義凜然的俠者。最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。

16、但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，而真正的，是到達(dá)目標(biāo)的頂峰?！叭〗?jīng)”，修成正果，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類這個(gè)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群類的目標(biāo)。后來(lái)，漸漸長(zhǎng)大，西游記已經(jīng)在書柜里塵封好幾年了，閱歷的加深，已不單單局限于一部西游記了。在這時(shí)，我開始看三國(guó)演義。這使得追捧， 已沒有那么瘋狂， 變得深沉，而又單純。三國(guó)演義是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。它描寫了公元3 世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治

17、軍事沖突， 在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從東漢末年到西晉初年之間近一百年歷史風(fēng)云，在作者筆下寫的豐富多彩。每當(dāng)我翻開它，我便似乎隨著曹、孫、劉三人到了那爾虞我詐，烽火連天的三國(guó)時(shí)代。這本書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化， 概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者明顯更喜歡劉備，把他樹立成一個(gè)“仁君”，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌， 但對(duì)對(duì)曹操則極力揭露鞭撻，一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的小人形象便由此誕生。三國(guó)演義刻畫了近二百多個(gè)人物，有足智多謀的諸葛亮，義重如山的關(guān)羽，仁民愛物的劉備，

18、還有陰險(xiǎn)狡詐的曹操。曹操，小說(shuō)刻畫成一個(gè)殘暴奸詐的奸雄，所有貶義詞都往他身上堆。但是，我卻不以為然，曹操他雖有時(shí)喜歡殺人，但多數(shù)時(shí)候，他不是這樣。他曾在董卓禍亂京都時(shí)，不肯受其封官拉攏，歷經(jīng)危險(xiǎn)回到故鄉(xiāng)，“散家財(cái)，合義兵”，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)討卓戰(zhàn)爭(zhēng)。這在當(dāng)時(shí)是震動(dòng)天下的大義之舉。后來(lái)曹操在天下大亂中獨(dú)能反弱為強(qiáng)，力克群雄，統(tǒng)一北方，從早年討伐董卓的行為中即可看出一斑。曹操聰明、智慧超出常人，懂得治國(guó)方法，又會(huì)廣羅人才，量才任用，最終統(tǒng)一北方，獨(dú)攬朝政。不得不佩服蓋世豪情的他。: 忠，義 .諸葛亮一個(gè)被神話的的人物， 人稱臥龍先生，他有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)。劉皇叔三顧茅廬，遂允出山相助。曾舌戰(zhàn)群

19、儒、借東風(fēng)、智算華容、三氣周瑜，輔佐劉備于赤壁之戰(zhàn)大敗曹操，更取得荊州為基本。后奉命率軍入川，于定軍山智激老黃忠，斬殺夏侯淵，敗走曹操，奪取漢中。劉備伐吳失敗，受遺詔托孤，安居平五路，七縱平蠻，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。其手搖羽扇，運(yùn)籌帷幄的瀟灑形象，千百年來(lái)已成為人們心中“智慧”的代名詞。但在后主事情處理上，似乎有欠缺。劉禪庸碌無(wú)能。在位前期，主要依靠諸葛亮治理國(guó)政。劉禪自諸葛亮死后，更加昏庸無(wú)道，貪圖享樂，不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)，結(jié)黨營(yíng)私，朝政日非，連姜維也因怕被害，自請(qǐng)到沓中種麥以避禍。如果諸葛亮不是什么事都替劉禪做了，多歷練歷練，會(huì)有蜀降魏么？那個(gè)三國(guó)時(shí)代已經(jīng)過去，新的“三

20、國(guó)”又在人生的新起點(diǎn)開始，我們現(xiàn)在是自己的 “君王”， 自己的“國(guó)家 " 要“昌盛”，就看自己，積蓄力量，三年后，逐鹿中原！水滸傳前些天剛剛看完，至今記憶猶新。水滸傳以它杰出的藝術(shù)描寫手段， 揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。 水滸傳的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽， 及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡， 說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“ * ”。在那個(gè)時(shí)代，宦官專權(quán)，民不聊生，人們已經(jīng)無(wú)法維持正常的生活，只能走向梁山泊。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)， 對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力 . 在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字 .一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容，可以為了“義”，拋頭顱灑熱血。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，