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1、    新課改下的高中語文教學方法研究    張義:g633.3 :b:1672-1578(2017)09-0073-01當前教育仍然擺脫不了應試教育,在高考的壓力之下,各科教學都以升學為主要目標,因此,高中語文課堂也變得沉悶、枯燥,學生在課堂上表現(xiàn)不積極,學生的語文成績也沒有明顯的提高。如何改變語文教學的現(xiàn)狀,讓語文課堂充滿活力,是每一位高中語文教師所思考的問題。筆者在教學實踐活動中,進行了一些探索,在激發(fā)語文課堂教學活力方面找到了一些方法?,F(xiàn)筆者結(jié)合自己的高中語文教學,談談自己的看法。1.精心選擇教法,提高學生的興趣課堂教學中教師根據(jù)所授教材內(nèi)容特點

2、,結(jié)合學生的知識,能力基礎,采用適當?shù)姆绞?,讓學生對語文產(chǎn)生興趣,學生想學,甚至主動去學,從而收到極佳的課堂教學效益。1.1 巧置懸念,拋磚引玉。針對學生的好奇心理,巧妙地在課前或課中設置懸念,提出疑問,激發(fā)學生興趣,讓學生主動去探索其原因,那么課堂教學定會活起來。高中語文小說教學失街亭時,預習之后,設置懸念,假如街亭未失,孔明能夠一統(tǒng)中原嗎?一石激起千層浪,學生產(chǎn)生爭論,街亭已失,政局又將如何變化?街亭如此重要,孔明何以失守?進入課文,學生分析后便得出答案,并能理清小說中人物之間的關系即情節(jié)了,進而對人物性格的分析也就水到渠成了。1.2 創(chuàng)設情境,以境致情?,F(xiàn)代課堂教學可采用多種手段創(chuàng)設情境

3、,讓學生在此情此境下受到感染熏陶,以境來達到入情的目的。具體可以采用多媒體、影視片斷等手段。筆者曾執(zhí)教我有一個夢想,利用影片展現(xiàn)黑人遭受的不平等待遇,并以之貫穿教學的始終。讓學生因同情而產(chǎn)生激奮,因激奮而融入情感與理解:"朋友們,今天我對你們說,在此時此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個夢想,這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。有了這個信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭,一起坐牢,一起維護自由;因為我們知道,終有一天,我們是會自由的。"通過情境的創(chuàng)設和課文內(nèi)容的結(jié)合,學生情緒激昂,并對自由做出全新的認識。教學情境的創(chuàng)設還可以利用教師精美的語言,借助美術手段

4、等多種方法達成。1.3 利用朗讀,以讀促趣。語文教學的重要手段是讀。課堂上恰當運用讀的方式教學會大大激發(fā)學生的學習興趣。以優(yōu)美詩歌雷雨課堂教學為例,在品味人物個性特點的時候,我讓學生分角色朗讀:同學甲讀周樸園的語言,同學乙讀魯媽的語言,教師旁白。聲情并茂的朗讀,把人物性格演澤得淋漓盡致:學生沉浸其中,課堂氣氛活了,學生理解加深了。2.靈活處理教材內(nèi)容,激活課程資源高中語文文學作品占了很大比重,它們承載著傳播文化的重任,其人文性能引起讀者(學生)共鳴,創(chuàng)造性地運用教材,必然吸引學生,讓學生喜愛語文,喜歡上語文課。2.1 針對學生的基礎,用活教材資源。針對學生的基礎以及學生的發(fā)展方向和學習需求等實

5、情,靈活處理教材,發(fā)揮教材本身的吸引力,拓展學習內(nèi)容的廣度和深度。既注重語文運用,又重視語文與生活的關系,激發(fā)學生學習熱情。在胡同文化的教學中,在理解"胡同建筑"方正,網(wǎng)絡,四和院的特點之后,才能體會到北京市民胡同文化"封閉","忍"的精義。正是有了"胡同文化"的這一內(nèi)涵,才能體會作者對于傳統(tǒng)的"胡同文化"復雜的思想感情,品出"再見吧,北京胡同"所蘊涵著的汪曾祺特有的感情。學生習得了分析問題的方法,讓學生到現(xiàn)實生活中去尋找當?shù)氐慕ㄖ?,生活習慣等等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,給學生提

6、供研究的課題:茶館文化、飲食文化、農(nóng)家樂文化讓語文課堂教學延伸到課外,延伸到生活中。還可開辦學生喜歡的講座,舉辦學生喜愛了的語文課堂活動諸如課本劇表演,詩歌朗誦,演講比賽,辯論會等,學生馳騁于開放的語文教學中,享受語文帶來的快樂。2.2 靈活處理教材內(nèi)容,使學生提高語文素養(yǎng)。教材是課標的載體,是課程目標實現(xiàn)的手段。因此,教材是提高學生語文素養(yǎng)的有效途徑,應用活教材這個例子,而不是把它當做死材料。用活教材內(nèi)容,關鍵在于教師,教師應與時俱進,不斷學習,提高自己駕馭教材的能力。教學促織分析到文章結(jié)尾時,一位學生提出一個問題:"老師,我認為文章結(jié)局太圓滿,削弱了鞭策的力度,是個敗筆,應該刪去

7、。"問題一出,課堂熱鬧了,我將同學分組討論,幾分鐘后,一個或稚嫩或成熟的閃爍著思維火花的看法登場了。有人認為"魂化促織",爾后"裘馬過世家"是不可能的,是用荒唐寫社會黑暗。但馬上有人站起來反對這個結(jié)局有因果報應的思想,是宿命論的體現(xiàn)。又有人認為,作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一個美好結(jié)局何嘗不可,任何中國古典文學總是喜劇多過悲劇,即便是悲劇,也往往是悲極轉(zhuǎn)喜,如竇娥冤尚可昭雪,梁祝不也化蝶雙雙飛了嗎?一個同學補充:"現(xiàn)實生活中找不到人生存的空間,只好把愿望寄托于虛幻的東西上。"另一個同學得到啟發(fā),"讓我想起了前邊學過的卡夫卡的變形記,人為了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀,這是人的自我否定。不僅否定了自己的生命,而且連人的價值,尊嚴也一起否定了,有什么比這可悲的?""是啊,貌似喜劇的結(jié)局,難道不是人生悲劇,社會悲劇,時代悲劇嗎?"新教材中選入許多文質(zhì)兼美的文章,不少文章蘊含著豐富的辯證思維的內(nèi)容。若能對文中涉及矛盾關系細加品味,深挖本質(zhì),觸類旁通,改變視角,聯(lián)系生活實際談談對這些矛盾關系的看法。不僅使課堂活躍,而且

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