舒婷致橡樹(shù)原文及賞析

1、舒婷致橡樹(shù)原文及賞析詩(shī)歌原文 我如果愛(ài)你絕不像攀的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒為綠蔭重復(fù)單純的歌曲；也不止像泉源長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰增加你的高度，襯托你的威儀, 甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在地下葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ) 你有你的銅枝鐵干像刀、像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：愛(ài)不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置

2、，足下的土地。賞析篇一致橡樹(shù)，是她的一首優(yōu)美、深沉的抒情詩(shī)。詩(shī)人別具一格地選擇 了木棉“與 橡樹(shù)”兩個(gè)中心意象，將細(xì)膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊(yùn) 在新穎生動(dòng)的意象之中。它所表達(dá)的愛(ài)，不僅是純真的、炙熱的、而 且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動(dòng)著人們的 心弦。詩(shī)人以橡樹(shù)為對(duì)象表達(dá)了愛(ài)情的熱烈、 誠(chéng)摯和堅(jiān)貞。詩(shī)中的橡樹(shù)不是 一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的情人象征。因此，這首詩(shī)一定程 度上不是單純傾訴自己的熱烈愛(ài)情，而是要表達(dá)一種愛(ài)情的理想和信 念，通過(guò)親切具體的形象來(lái)發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。首先，橡樹(shù)是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內(nèi) 涵一一高枝”和綠陰”就

3、是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩(shī)人 不愿要附庸的愛(ài)情，不愿作趨炎附勢(shì)的凌霄花，依附在橡樹(shù)的高枝上 而沾沾自喜。詩(shī)人也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛(ài)情，不愿作整日為綠陰鳴唱 的小鳥(niǎo)，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹(shù)的高大山峰。詩(shī)人不愿在這樣的愛(ài)情中迷失自己。愛(ài)情需要以人格平等、個(gè)性獨(dú)立、 互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。詩(shī)人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛(ài)情。詩(shī)人將自己比喻為 一株木棉，一株在橡樹(shù)身旁跟橡樹(shù)并排站立的木棉。 兩棵樹(shù)的根和葉 緊緊相連。詩(shī)人愛(ài)情的執(zhí)著并不比古人 在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為 連理枝”遜色。橡樹(shù)跟木棉靜靜地、堅(jiān)定的站著，有風(fēng)吹過(guò)，擺動(dòng)一 下枝葉，相互致意，便心意相通

4、了。那是他們兩人世界的語(yǔ)言，是心 靈的契合，是無(wú)言的會(huì)意。兩人就這樣守著，兩棵堅(jiān)毅的樹(shù)，兩個(gè)新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個(gè)像勇敢的衛(wèi)士，每一個(gè)枝干都隨時(shí)準(zhǔn)備阻擋來(lái)自外面的襲擊、 保 衛(wèi)兩人世界；一個(gè)是熱情的生命，開(kāi)著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時(shí) 為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗(yàn) 同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。詩(shī)人要的就是這樣的偉大愛(ài)情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想 和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。詩(shī)歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達(dá)了詩(shī)人心中理想的愛(ài)情 觀。詩(shī)中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌新形式，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。另外，盡管詩(shī)

5、歌采用了新奇的意象，但詩(shī)的語(yǔ)言并非難 懂晦澀，而是具有口語(yǔ)化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙 的暗示，給人以無(wú)限的遐想空間。篇二致橡樹(shù)熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以 獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹(shù)和木棉，可以說(shuō)是我國(guó)愛(ài)情詩(shī)中一組品格 嶄新的象征形象。 橡樹(shù)”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著 紅 碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄 了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這 正與詩(shī)人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。在藝術(shù)表現(xiàn) 上，詩(shī)歌采用了內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式，便于坦誠(chéng)、開(kāi)朗地直抒詩(shī)人的 心靈世界：同時(shí)，以整體象征的手法構(gòu)造

6、意象（全詩(shī)以橡樹(shù)、木棉的 整體形象對(duì)應(yīng)地象征愛(ài)情雙方的獨(dú)立人格和真摯愛(ài)情），使得哲理性 很強(qiáng)的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩(shī)化，因而這首富 于理性氣質(zhì)的詩(shī)卻使人感覺(jué)不到任何說(shuō)教意味，而只是被其中豐美動(dòng) 人的形象所征服。篇三賞析：致橡樹(shù)熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想。比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹(shù)和木棉， 可以說(shuō)是我國(guó)愛(ài)情詩(shī)中一 組品格嶄新的象征形象。橡樹(shù)”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著 紅碩的花朵”的木棉顯 然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格， 她脫棄了舊式女性纖柔、撫 媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩(shī)人所歌詠的女 性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。詩(shī)歌第

7、一節(jié) 我如果愛(ài)你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自 己；我如果愛(ài)你，絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不 止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯 托你的威儀。甚至日光，甚至春雨?！北磉_(dá)木棉她既不想高攀對(duì)方，借對(duì)方的顯赫來(lái)炫耀虛榮：也不想一廂 情愿地淹沒(méi)在對(duì)方冷漠濃蔭下，獨(dú)自唱那單戀的癡曲。詩(shī)歌第二節(jié) 不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為 樹(shù)的形象和你站在一起?！闭f(shuō)明木棉偏要打破愛(ài)情中只提倡為對(duì)方犧 牲的藩籬，鮮明的表示不當(dāng)附屬品，只成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而是 必須與對(duì)方站在同等的地位上。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但

8、沒(méi)有人，聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。”表明了戀人之間的并肩攜手，心心相印。"你有你的銅枝鐵干像刀、像劍， 也像戟；”象征男性偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽(yáng)剛 氣概。我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬?！毕笳髋越】祷顫姡利悇?dòng)人，深沉博大，堅(jiān)韌不屈，具有柔韌氣質(zhì)。提出了 現(xiàn)代女性所應(yīng)有的愛(ài)情觀。那就是男女真正意義上的平等，都以 樹(shù)”的形象出現(xiàn)。心心相印，互 敬互愛(ài)，志同道合。男女獨(dú)立的人格不但不失去應(yīng)有的光輝，在相互 的掩映下更加璀璨。詩(shī)歌第三節(jié) 我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹 霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依?！北砻鲬偃艘?同甘苦，共患難。 正是愛(ài)情雙方都置身在同一現(xiàn)實(shí)環(huán)境中， 無(wú)論是生活的艱辛還是幸福 的境遇，他們都一同分享?！边@才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：愛(ài) 一一不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也 愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”作者想要表達(dá)愛(ài)情的堅(jiān)貞不僅表現(xiàn)在使自己忠實(shí)于對(duì)方的偉岸的身軀”，僅達(dá)到外貌的傾慕和形體的的結(jié)合，而要更進(jìn)一步，把對(duì)方的 信念和理想也納入自己的愛(ài)情懷抱。 站在同一陣地，有著同一種生活 信念。在藝術(shù)表現(xiàn)上，詩(shī)歌采用了內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式，便于坦誠(chéng)地直抒詩(shī) 人的心靈世界，同時(shí)，以整體象征的手法構(gòu)造意象（全詩(shī)以橡樹(shù)，木 棉的整體形象對(duì)應(yīng)象征愛(ài)情雙