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文檔簡(jiǎn)介
1、文明禮儀演講稿匯編五篇祝你成功!文明禮儀演講稿匯編五篇 文明禮儀演講稿 篇1 文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。首先,我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血,撫育我們成長(zhǎng),孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有禮儀。其次,我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮儀,第四,我們要做到誠(chéng)實(shí)守信,不能欺騙人。第五,我們要嚴(yán)己寬人。我
2、們都熟悉“嚴(yán)于律己,寬以待人。”這句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己,看到自己的不足之處?!皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。 文明禮儀演講稿 篇2 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是明禮儀 塑人格。明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了
3、維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以
4、成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙
5、印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,也是人類文明永久的主題。謝謝大家,我的演講完畢! 文明禮儀演講稿 篇3 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué):大家好!今天我要演講的題目是“養(yǎng)成文明習(xí)慣,構(gòu)建和諧校園”。先讓我為大家講述兩個(gè)事例:第一個(gè)事例是
6、:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這
7、些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們還有一定的距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的.校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再如,教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺(jué)心疼。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)
8、習(xí)成績(jī)。同學(xué)們,一位外國(guó)哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。管住我們的嘴,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。我相信,通過(guò)大家的努力,我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明的校園、一個(gè)和諧的校園。我的演講完了,謝謝大家! 文明禮儀演講稿 篇4 敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目是文明禮儀在校園。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太
9、多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。我的演講到此結(jié)束!謝謝! 文明禮儀演講稿 篇5 假如社會(huì)是一棵大樹,一株花朵,一片原野,那么,每個(gè)公民的道德就是施給大樹的肥料,澆灌花朵的凈水,點(diǎn)綴原野的鮮花。道德是勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小,拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小,善惡分明,要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊,有很多“善小”的事情,對(duì)于那些事
10、情,我們力所能及。比如愛(ài)護(hù)公物啦,不踐踏草坪啦,舉止文明啦,諸如此類。有道德,不一定要做一些大張旗鼓,能名垂千古的壯舉,從身邊每一件小事做起,我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時(shí),那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止,比如隨地亂扔垃圾,亂砍亂伐,都是一些不好的行為。我們要及時(shí)的阻止,且自己不可以往做,引以為戒。道德是己所不欲,勿施于人。有的時(shí)候,我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了,就強(qiáng)加給別人。這種行為,有的時(shí)候會(huì)很令人反感。你有想過(guò)嗎,別人也不愿意要,你有想過(guò)嗎,假如你是她,看到別人對(duì)你這樣,你會(huì)怎么想?所以,道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說(shuō)話,做事的時(shí)候,適時(shí)的為別人想想,站在對(duì)方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行,對(duì)別人也是一種理解。大多數(shù)情況下,我們想到的只有自己的利益,那是對(duì)別人的不理解和不尊敬,這個(gè)世界,“我”和“你”是同等的,只有設(shè)身處地的辦事,才可以讓眾人做到心服口服。道德是言必行,行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則,一個(gè)人,假如失往了信用,那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子。試想,假如別人騙你,答應(yīng)你的事情不往做,那么你下次還會(huì)相信他么?不會(huì)!而且不僅是不會(huì),而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感,不再
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