九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 期末測(cè)試卷 人教新課標(biāo)版

1、九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末測(cè)試卷 一、文言文閱讀(45分) 1選出誦讀時(shí)節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空 B呼爾而與之，行道之人弗受 C八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲 D洋洋乎與造物者游，而不知其所窮 2下面四組句子中的加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)是( )(3分) A. 帝感其誠(chéng) B.誠(chéng)宜開張圣聽此誠(chéng)危急存亡之秋也 牡丹之愛，宜乎眾矣 C. 以光先帝遺德 D.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 弛然而臥 3下列各句是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是( )(3分) A亮?xí)r年二十七，乃建(之)奇策，身使(之于)孫權(quán)，求援吳會(huì) B遭漢未擾亂，(亮)隨叔父玄避難(于)荊州 C

2、權(quán)既宿服仰備(之)，又睹亮奇雅，甚敬重之 D又自以(之)為無(wú)身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國(guó)者 4理解默寫。(15分)(1)辛棄疾是南宋著名的愛國(guó)詞人，他一生最大的理想就是收復(fù)失地，為國(guó)建功立的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的句子： (2分)(2)蘇軾的江城子密州出獵中表達(dá)自己報(bào)效國(guó)家的宏愿和偉大氣魄的句子： (3分)(3)范仲淹漁家傲中表達(dá)詩(shī)人雖有鄉(xiāng)愁但卻以憂國(guó)憂民保家衛(wèi)國(guó)為使命的句子 (2分)(4)古代詩(shī)人常以“落花”寄寓情感，請(qǐng)寫出一組詩(shī)詞名句，并寫出其作者或出處。 (4分)(5)當(dāng)我們想念遠(yuǎn)方的親人，又不能團(tuán)聚時(shí)，可以引用古代詩(shī)詞中的名句來(lái)表達(dá)自 好情懷。請(qǐng)舉出你喜歡的連

3、續(xù)的兩句，并注明作者和出處。 (4分) 5閱讀甲乙文段，回答問題。(21分) 甲臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。 (選自出師表) 乙時(shí)先主(劉備)屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主日：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?”先主日：“君與俱來(lái)?！笔眨骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?諸葛亮)，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶(

4、失敗)，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出?” (選自隆中對(duì))(1)下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是( )(3分) A三顧臣于草廬之中 將軍宜枉駕顧之 B時(shí)先主屯新野 發(fā)閭左逋戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng) C遂許先帝以驅(qū)馳 高可二黍許 D咨臣以當(dāng)世之事 愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之(2)下列句中的“以”與“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一項(xiàng)是( )(3分) A咨臣以當(dāng)世之事 B遂許先帝以驅(qū)馳 C扶蘇以數(shù)諫故 D以君之力，曾不能損魁父之丘(3)下列句中加點(diǎn)的字詞指代的對(duì)象判斷不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A臣本布衣(諸葛亮自稱) B遂許先帝以驅(qū)馳(劉備) C孤不度德量力(劉備自稱) D君謂計(jì)將安出(徐

5、庶)(4)寫出文中“卑鄙”一詞的古今義。(2分)古義： ；今義 (5)甲、乙兩段敘述了同一件事，但內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)各用一句話概括大意。(6分)甲文： 乙文： (6)從文中提煉出一個(gè)成語(yǔ)是 。(2分)(7)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 譯文： 。(2分)二、現(xiàn)代文閱讀(40分)(一) (18分) 果然，十年之久，于勒叔叔沒再來(lái)信?？墒歉赣H的希望卻與日俱增。母親也常常說(shuō)：“只要這個(gè)好心的于勒一回來(lái)，我們的境況就不同了。他可真算得一個(gè)有辦法的人?！焙髞?lái)我們終于動(dòng)身了。我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。正如那些不常旅行的人們一樣，我們感到快

6、活而驕傲。我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！?我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生!” 等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來(lái)，就問：“吃了三個(gè)法郎?這是不可能的?！?我說(shuō)：“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)?！?我母親嚇了一跳，直望著我說(shuō)：“你簡(jiǎn)直是瘋了!拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓!”她沒再往下說(shuō)，因?yàn)楦赣H指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。 后來(lái)大家都不再說(shuō)話。 在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。那就是哲爾賽島了。1“我”的母親原先怎樣稱

7、呼于勒，后來(lái)又是怎樣稱呼的?從稱呼的變化上，可以看出她是怎 樣的一個(gè)人?(4分)2十年中，“我”的父親那“與日俱增”的“希望”是什么?照你看，在對(duì)待于勒的基本態(tài)度上，父親與母親有無(wú)不同?(4分)3“我”的全家人出發(fā)時(shí)是怎樣的心情?后來(lái)又是怎樣的心情?(用選文中的話作答)(2分)4選文中有兩段景物描寫，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)這兩段景物描寫的作用。(2分)5于勒接到十個(gè)銅子的小費(fèi)，就“趕緊”表示感謝，這個(gè)細(xì)節(jié)意在說(shuō)明什么?(3分)6對(duì)“我”心里默念的話，如何理解?(3分) (二) 新知識(shí)的搖籃創(chuàng)造力 (22分) 相傳有一個(gè)英國(guó)人，名叫亞克敦，可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書都讀遍了，還博

8、覽群書，做了大量的讀書筆記和?？薄？墒?，他卻連一篇文章也寫不出來(lái)，終生一事無(wú)成。這是為什么呢?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話，或許能給我們一些啟示：“讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。” 口口口口不行，口口口口不夠，讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡(jiǎn)單的求知欲，沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說(shuō)：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。 所以，要真正學(xué)會(huì)讀書，必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。 創(chuàng)造力，就是能提出新見解、解決

9、前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。 創(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。 讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法，僅僅就是書上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把所有的知識(shí)消化吸收，變成自己的血肉，然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影，但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽(yáng)修，對(duì)韓愈的文采章法十分欽服，反復(fù)研讀韓愈的著作，開始模仿著寫作，進(jìn)而不斷創(chuàng)新，形成了自己的風(fēng)格，結(jié)果，他學(xué)韓愈的文章，而寫出的文章并不像韓愈，成為著名的“唐宋八大家”之一；

10、但他學(xué)韓愈的詩(shī)，寫的詩(shī)卻很像韓詩(shī)，終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽(yáng)修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“平居有古人，學(xué)而力方深”，(b) 落筆無(wú)古人，而精神始出?！奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí)，但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解，見識(shí)高人一籌；二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下，潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說(shuō)過：我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西，例如相對(duì)論的建立，這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力，(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn)，完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來(lái)考慮全部問題?？梢?，凡是不滿足于現(xiàn)

11、成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人，他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。1根據(jù)第段有關(guān)內(nèi)容，在第段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語(yǔ)依次是 、 。(四字短語(yǔ))(4分)2第段在結(jié)構(gòu)上的作用是 。(2分)3第段中畫橫線句(a)的含義是 。(3分)4第段中寫歐陽(yáng)修寫文成功的關(guān)鍵是 ，寫詩(shī)失敗的原因是 ，畫線句(b)的意思是 。(3分)5根據(jù)第段畫線句(c)的意思，在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)( A書籍是人類進(jìn)步的階梯 B書非借不能讀也 C盡信書不如無(wú)書 D思而不學(xué)則殆6選出對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A本文啟示人們一個(gè)深刻的道理，培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書。 B本文告訴我們：學(xué)習(xí)不只是模仿，更要倉(cāng)U新，要培養(yǎng)創(chuàng)造力。 C文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，說(shuō)理清楚，邏輯性強(qiáng)。 D作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法，使論述更深刻。7用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，概括亞克敦、歐陽(yáng)修、愛因斯坦的事例，分別寫一句話，使之構(gòu)成排比。(4分)三、作文(35分) 從前，在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，住著四個(gè)小家伙：兩個(gè)老鼠，“嗅嗅”和“匆匆”，另外兩個(gè)是和老鼠一樣大的小矮人，“哼哼”和“唧唧”。他們每天在不遠(yuǎn)處的一座迷宮尋找奶酪。 終于在某個(gè)走廊的盡頭，在奶酪C站，他們找到了自己想要的奶酪，每天都去盡情地享用。有一天，當(dāng)他們又來(lái)到這兒時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)奶酪已經(jīng)沒有了!“嗅嗅”和“匆匆”當(dāng)即離