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1、近年來(lái),春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、近年來(lái),春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日仍非常受重視;而圣中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日仍非常受重視;而圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等“洋節(jié)洋節(jié)”也越來(lái)越也越來(lái)越受都市年輕人的青睞。伴隨受都市年輕人的青睞。伴隨“洋節(jié)洋節(jié)”而來(lái)的而來(lái)的是西方的價(jià)值觀念和生活方式,它們與我國(guó)是西方的價(jià)值觀念和生活方式,它們與我國(guó)傳統(tǒng)的文化交織在一起,中國(guó)的文化日益呈傳統(tǒng)的文化交織在一起,中國(guó)的文化日益呈現(xiàn)出多樣文明?,F(xiàn)出多樣文明。結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)文化多樣性的理解?結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)文化多樣性的理解?答:(答:(1)民族節(jié)日是民族文化的集中展示
2、和民族情感的集中表達(dá)。)民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)。 “洋節(jié)洋節(jié)”也越來(lái)越受都市年輕人的青睞,體現(xiàn)了世界文化的多樣性。也越來(lái)越受都市年輕人的青睞,體現(xiàn)了世界文化的多樣性。 (2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,尊重文化多樣性也)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,尊重文化多樣性也是繁榮世界文化的必然要求。不同民族文化的交流不僅有利于發(fā)展本民族文化,是繁榮世界文化的必然要求。不同民族文化的交流不僅有利于發(fā)展本民族文化,也有利于促進(jìn)世界文化的繁榮進(jìn)步。也有利于促進(jìn)世界文化的繁榮進(jìn)步。 (3)尊重文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他)尊重文化多
3、樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒、求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明的民族文化,相互借鑒、求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性要求我們遵循各民族文化一律平等的原則,在文化繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性要求我們遵循各民族文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異、理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。我們交流中,要尊重差異、理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。我們也要通過(guò)民族傳統(tǒng)節(jié)日,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化也要通過(guò)民族傳統(tǒng)節(jié)日,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化 ,進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝,進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力和
4、認(rèn)同感。聚力和認(rèn)同感。傳統(tǒng)文化:傳統(tǒng)文化:是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成歷史發(fā)展中形成并并保留在現(xiàn)保留在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)生活中的、中的、 具有具有相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性的文化。的文化。概念解析:概念解析:打上了歷史的烙印、帶有民族色彩打上了歷史的烙印、帶有民族色彩既存在于歷史中既存在于歷史中,也也存在于現(xiàn)實(shí)生活中、滲透存在于現(xiàn)實(shí)生活中、滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域到生活的各個(gè)領(lǐng)域具有相對(duì)穩(wěn)定性具有相對(duì)穩(wěn)定性圖片中展現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)文化形式?圖片中展現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)文
5、化形式?形式形式傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑 傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)文藝 傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想含義含義地位地位指在一定社指在一定社會(huì)群體中約會(huì)群體中約定俗成或世定俗成或世代相傳的代相傳的風(fēng)風(fēng)尚、禮節(jié)和尚、禮節(jié)和習(xí)慣習(xí)慣建筑被稱建筑被稱為為凝固的凝固的藝術(shù)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù),文學(xué)藝術(shù),稱為稱為民族民族精神的火精神的火炬炬包括在長(zhǎng)期包括在長(zhǎng)期歷史積淀中歷史積淀中形成的形成的理論理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德思想和道德觀念觀念傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的的基本形基本形式之一式之一展示中國(guó)展示中國(guó)傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的的重要標(biāo)重要標(biāo)志志中華民族中華民族燦爛文化燦爛文化的的重要組重要組成部分成部分中華文化中華文化中一個(gè)非中一個(gè)非
6、常常重要的重要的組成部分組成部分第一、傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中第一、傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成約定俗成、世、世代相傳的代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二、對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,第二、對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。福建福建江江南南陜北內(nèi)蒙內(nèi)蒙古古北京四合院北京四合院布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮故宮故宮第一、建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù)。第一、建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù)。第二、第二、成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。理論觀點(diǎn)、理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)思想和道德觀念,道德觀
7、念,是傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成的重要組成部分。部分。第一、傳統(tǒng)思想的第一、傳統(tǒng)思想的含義含義:包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成:包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。第二、它是第二、它是中華文化中一個(gè)重要的組成部分中華文化中一個(gè)重要的組成部分,對(duì)今,對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有深刻影響。有深刻影響。(1 1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征基本特征,同時(shí),它,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而
8、變因時(shí)而變。 穩(wěn)定性穩(wěn)定性 穩(wěn)定是相對(duì)的穩(wěn)定是相對(duì)的 注意:這里的注意:這里的“穩(wěn)定穩(wěn)定”是是“相對(duì)穩(wěn)定相對(duì)穩(wěn)定”而非而非“永恒不永恒不變變”,一定要把握傳統(tǒng)文化其,一定要把握傳統(tǒng)文化其“變的絕對(duì)性變的絕對(duì)性”與與“不不變的相對(duì)性變的相對(duì)性”。(2 2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐精神紐帶帶(精神根基)。(精神根基)。臺(tái)灣海峽之所以會(huì)引起兩岸同胞最大的臺(tái)灣海峽之所以會(huì)引起兩岸同胞最大的“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁”,是因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)文化的血脈中,始終涌動(dòng)著是因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)文化的血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。對(duì)祖
9、國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。1、傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于、傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現(xiàn)實(shí)中?,F(xiàn)實(shí)中。2、 傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)程中創(chuàng)造的,是維系民族生存和發(fā)展的精程中創(chuàng)造的,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。神紐帶。(民族認(rèn)同感、民族歸屬感)民族認(rèn)同感、民族歸屬感)3、傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,、傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。鮮明的民族性鮮明的民族性相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性繼承性繼承性傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):傳統(tǒng)文化的特點(diǎn): 取其精華去其糟粕批判繼承古為今用取其精華
10、去其糟粕批判繼承古為今用傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式表現(xiàn)形式傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的特征的特征傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的作用的作用對(duì)待傳統(tǒng)文對(duì)待傳統(tǒng)文化的辯證態(tài)度化的辯證態(tài)度相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性鮮明民族性鮮明民族性積極作用積極作用消極作用消極作用感受傳統(tǒng)文化感受傳統(tǒng)文化1.傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的含義含義2.傳統(tǒng)文化繼承性的傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)表現(xiàn)3.傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)特點(diǎn)4.傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的作用作用5.對(duì)待傳統(tǒng)文化的對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度態(tài)度傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承課堂小結(jié)課堂小結(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承
11、傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承傳統(tǒng)思想的繼承相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性鮮明的民族性鮮明的民族性積極作用積極作用消極作用消極作用取其精華,去其糟粕取其精華,去其糟粕批評(píng)繼承,古為今用批評(píng)繼承,古為今用 1 1、和諧是中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的核心價(jià)值觀念之、和諧是中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的核心價(jià)值觀念之一一. .春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, ,諸子百家經(jīng)常運(yùn)諸子百家經(jīng)常運(yùn)“和和”的觀念的觀念闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念. .今天我們所說(shuō)今天我們所說(shuō)的的“和以處眾和以處眾” ” 、“正通人和正通人和” ” 、“和諧社會(huì)和諧社會(huì)” ” 等都是這一思想的延伸等都是這一思想的延伸. .這
12、說(shuō)明這說(shuō)明 ( )( )A傳統(tǒng)文化是一成不變的傳統(tǒng)文化是一成不變的B傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩C傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性D傳統(tǒng)文化只能從傳統(tǒng)文化中汲取合理內(nèi)核傳統(tǒng)文化只能從傳統(tǒng)文化中汲取合理內(nèi)核 C單選題2 2、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法,不正確的是(、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法,不正確的是( ) A A、傳統(tǒng)文化打上歷史的烙印、傳統(tǒng)文化打上歷史的烙印 B B、傳統(tǒng)文化帶有自己的民族色彩、傳統(tǒng)文化帶有自己的民族色彩 C C、傳統(tǒng)文化只存在于歷史中、傳統(tǒng)文化只存在于歷史中 D D、傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落、傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活
13、中的各個(gè)角落課堂練習(xí)課堂練習(xí)C3 3、“沒(méi)有文化的繼承,就沒(méi)有文化的積累沒(méi)有文化的繼承,就沒(méi)有文化的積累”這句這句話主要強(qiáng)調(diào)了文化的(話主要強(qiáng)調(diào)了文化的( ) A A、繼承性、繼承性 B B、積累性、積累性 C C、穩(wěn)定性、穩(wěn)定性 D D、民族性、民族性4 4、下列屬于傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)的是(、下列屬于傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)的是( )具有民族特色具有民族特色 一旦形成永不變一旦形成永不變 具有強(qiáng)大的繼承性具有強(qiáng)大的繼承性 在本民族有廣泛的認(rèn)同感在本民族有廣泛的認(rèn)同感 A A、 B B、 C C、 D D、AC6 6、關(guān)于中國(guó)古代建筑的說(shuō)法,正確、關(guān)于中國(guó)古代建筑的說(shuō)法,正確的是的是結(jié)構(gòu)體系獨(dú)特藝術(shù)造型優(yōu)美結(jié)構(gòu)體系獨(dú)特藝術(shù)造型優(yōu)美藝術(shù)裝飾豐富是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)裝飾豐富是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志的重要標(biāo)志A A、 B B、C C、D D、7 7、傳統(tǒng)思想,包括在長(zhǎng)期歷史積、傳統(tǒng)思想,包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的淀中形成的 理論觀點(diǎn)學(xué)術(shù)思想理論觀點(diǎn)學(xué)術(shù)思想道德觀念文學(xué)藝術(shù)道德觀念文學(xué)藝術(shù)A A、 B B、 C C、 D D、8.8.我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣浩然正氣”,今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣講正氣”,同
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