高中語文第一單元1時評兩篇習題粵教版必修四20

1、第一單元關注社會1時評兩篇“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳， 家事國事天下事事事關心?！苯裉?，知識更新，信息爆炸, 我們生活在一個日新月異的世界里。我們周圍的各種聲音不絕于耳，我們身邊的大小事情接連不斷?？墒牵囊环N才是真正牽動你心靈的呢？是校園的鈴聲，還是窗外的雨聲？是身邊的小事，還是國家的大事？家事、國事、天下事，事事關心，家在心，國在胸，放眼天下， 事事行達。溫馨晨讀自主學習美字體儉為德之恭侈為惡之大O賞美文莫讓孩子錯過節(jié)氣中的自然苑廣闊3月5日是農(nóng)歷“驚蟄”，天氣溫暖，很多市民都是全家出動，到郊外“踏春”。而在南 京市棲霞區(qū)樺墅村，家長帶著孩子們，一起體驗了不一樣的“驚蟄” ，了解這個被譽為農(nóng)

2、忙開 始的重要節(jié)氣。他們聽“驚蟄”有關的詩詞，看相關的繪本，探索古生物化石的奧秘。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這首著名的二十四節(jié)氣歌入選了多個版本的小學語文或其他科目的教材，相信很多小學生都會背誦。但是會背誦不等于能夠理解與掌握，即便是在老師的講解之下理解了詩歌的字面意思，也不 代表他們能夠真正體會詩歌中所蘊含的知識和奧秘，因為這樣的知識和奧秘只有深入到田間 野外，到大自然中去才會深刻地領會與把握。值得欣慰的是，越來越多的父母家長已經(jīng)有了這樣的意識，開始主動帶領孩子走進萬物復 蘇的春天，去感受“雨水” “驚蟄” “春分”等節(jié)氣中大自然的節(jié)奏與變化，讓孩子

3、們有機會 親身領略自然的美感與奧妙。在我看來，這對孩子們的成長，是很有益處的。尤其是有了老 師、家長的引導，孩子們到了田間地頭之后不僅僅只是看，而且還可以溫習與“二十四節(jié)氣” 有關的詩詞，閱讀相關的繪本，然后把這些書本中的知識與自己眼中的大自然進行比對、觀 察，以加深對大自然的認識與理解。對于現(xiàn)在的孩子尤其是城市里的中小學生來說，距離大自然不是太近，而是太遠了。近年 來，緣于安全的考慮，很多學校都直接取消了踏青、春游等活動，對最需要接觸大自然、了 解大自然的孩子們徹底關閉了走進春天的大門。這樣的遺憾與損失，我們也許看不到，或者 是看到也感覺無所謂，所以面對孩子們失望的表情而無動于衷，但是人類終

4、究是自然之子， 孩子們也理應在適當?shù)臅r候回歸大自然，了解大自然，而不是長期地與大自然隔絕，這不但 對他們身心的健康成長有利，而且對啟蒙與培養(yǎng)他們正確、健康的生態(tài)理念、環(huán)境理念同樣 不可或缺。讓孩子們在大自然中領會與理解二十四節(jié)氣歌中所蘊藏的傳統(tǒng)奧秘，本身就是對傳統(tǒng)文化的一種繼承?！岸墓?jié)氣”貫穿全年，別讓孩子因為應付考試，或者是囿于我們過度的 小心而錯過大自然的美好，錯過傳統(tǒng)文化的洗禮。（選自2016年3月8日“光明時評”）寫作延伸能力提升【課內(nèi)挖掘】1 .“紅燈停，綠燈行”這是交通規(guī)則， 這體現(xiàn)了在法律與規(guī)則面前人人平等。北京讓“兩會”車隊與社會車輛一視同仁，誰遇紅燈誰讓道，事情雖小意義深

5、遠，體現(xiàn)的是交通法規(guī)面前無特權(quán)。人民代表、政協(xié)委員是代表人民行使權(quán)力、參政議政的，這樣做只會使他們的平 等意識、民主意識更強，與群眾的血肉聯(lián)系更加緊密，從而更好地行使好人民賦予他們的權(quán) 力。2 .近年來，隨著人們生活水平的提高，一些商家在傳統(tǒng)節(jié)日上大做文章，利用民俗節(jié) 日作為載體，追求高額利潤。月餅作為中秋的代表性節(jié)令食品，被商家附加了太多的新內(nèi)容。給月餅穿金戴銀，附加上種種“文化”包裝，甚至生產(chǎn)出一些價值連城的“腐敗月餅”，這都是一些不正常、不文明的現(xiàn)象。寫作運用適合“民主” “平等” “節(jié)約” “和諧社會” “時尚”等話題?！菊n外運用】示例一：在世界文明史上，中國是最早產(chǎn)生和形成系統(tǒng)法治理

6、論的國家之一。 早在春秋戰(zhàn)國時期， 法就伴隨著生產(chǎn)關系的巨大變革和封建地主階級登上了政治舞臺。而從那以后，法雖經(jīng)歷了數(shù)千年的封建統(tǒng)治，但“天子犯法與庶民同罪”“法不容情” “法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”等觀念，一直扎根于各階層人民的心中。法律， 它有如晨曦微露中耀眼的啟明星，揭開黑暗與光明的序幕，帶來光明的曙光。法律，它有如 一股強勁的颶風，掃蕩于天宇之內(nèi)，激濁揚清。（法律面前人人平等） 示例二：節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度， 一種智慧。小到一個人、一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存和發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。 一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗

7、精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的； 一個沒有勤儉節(jié)約、 艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、 艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣” “讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處 處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！(節(jié)約是一種美德)課后鞏固知能強化一、基礎鞏固1 .下列詞語中，加點字的注音不全對的一組是()A.潛規(guī)則(qi an)烙印(l a o

8、)盛會(sh eng)橫亙(g 6 n)B.過把癮(y i n)rr (y a n)稱量(li a ng)絮語(x u )C.闔家(h e )奢華(sh e )嚀舌億a )湖笆(p o )D.錦2g(j i n)動輒億h e )消耗(h a o)角色(ju e )解析：“咋舌”中“咋”應讀“ ze”。 答案：C2.下列句子中，加點成語的使用全都正確的一組是()站在壺口瀑布的旁邊，看著傾瀉而下的水柱，聽著振聾發(fā)耳貴的聲音，我被它的氣勢震 撼了，腦子里一片空白。這家企業(yè)繼承與發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，用實際行動支持慈善事業(yè)，樂善好施.， 為構(gòu)建社會主義和諧社會積極奉獻。嫉妒心強的人看到身邊的人取得

9、了成就，不僅不贊二詞，反而會惡語相加乃至造謠中傷，使對方激情消減，名譽受損，甚至產(chǎn)生更壞的結(jié)果。江西三清山素有“清絕塵囂天下無雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”的美譽，所到之處，但見奇峰兀立，深谷清幽，果然名正有啊.。月光如水的夜晚， 沏一壺清茶，邀三五好友，共聚院中的葡萄架下，海闊天空地暢聊一番，忘卻塵世的紛擾，該是何等的愜意！用心整天忙于瑣事，并樂此不變,當然就沒有精力為廣大群眾辦實事，更沒有時間讀書，這樣終究是難以適應形勢發(fā)展的。A.B.C.D.解析：“振聾發(fā)耳貴”指發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見，比喻用語言文字喚醒糊涂的人。此處不合語境，應改為“震耳欲聾” ?！皹飞坪檬敝笜酚谛猩?，喜

10、歡施舍。 “不贊一詞”原指文章寫得很好，別人不能再添一句話；現(xiàn)也指一言不發(fā)。用于此處屬望 文生義。“名正言順”指名義正當，道理也講得通。此處可改為“名不虛傳”?！昂ｉ熖炜铡毙稳萏斓剡|闊，無邊無際；形容議論或想象漫無邊際，沒有中心。“樂此不?！敝?因喜歡做某事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。答案： C3下列各句中，沒有語病的一句是()A.學者們認為，基于這些真實文字基礎上成就的修訂版曾國藩全集，不僅生動地反映了曾國藩個人的喜樂與困惑，也真實直接地記錄了晚清時期的歷史。B 記者走訪寧波市中心大超市和月餅生產(chǎn)企業(yè)后發(fā)現(xiàn)，市民的月餅消費觀在悄悄改變，不再追求“面子”消費，開始崇尚低碳消費。C

11、 “新生代農(nóng)民工”自從被列入政府重點關注的對象之后，各級政府積極行動，將關心新生代農(nóng)民工成長作為新一年度工作重點。D.國家將在“十二五”期間推進供養(yǎng)型、養(yǎng)護型、醫(yī)護型養(yǎng)老，實現(xiàn)每千名老年人擁 有 30 張養(yǎng)老床位。解析：A項，“基于這些真實文字基礎上”句式雜糅，應為“基于”或"在基 礎上”； C 項，語序不當，應將“自從”調(diào)至“新生代農(nóng)民工”前；D 項，成分殘缺，“實現(xiàn)每千名老年人擁有30 張養(yǎng)老床位”后缺少賓語，可在“床位”后加“的目標”。答案： B4下列各項中，用語得體的一項是()A.日前丟失支票，蒙您及時送回，感激不盡。明天我將于百忙中專程前來致謝，請在 家等候。B 學生會經(jīng)過

12、調(diào)查研究，寫出了 我校食堂服務質(zhì)量調(diào)查報告， 文中提出了改進意見，并且責成學校領導研究落實。C.聽說貴公司在經(jīng)營方面存在困難，你們?nèi)缧枰更c的話，我們將不吝賜教。D.奉上拙著一本，鄙人才疏識淺，書中謬誤甚多，敬請斧正。解析：A項，“百忙中”不用于自己，“請在家等候”不合禮節(jié)；B項，“責成”用于上對下， C 項， “指點”是敬辭，不用于自己； “不吝賜教”，屬敬辭， 不用于己方。D 項， “拙”用于自謙， “鄙人”亦謙詞， “斧正”是敬辭，用于請人改自己的文章。答案： D二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成 57題。人站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻廣州日報：在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，你怎么能寫出那么清新

13、淡雅的文字？林清玄：其實，這是從我個人的需求出發(fā)的。我小時候生活在農(nóng)村，家里很窮，跟一般年輕人一樣，一心想要成功，想要追求更好的生活。在當時看來，所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人。后來，我在報館工作，又做了報社主管；還在電視臺主持節(jié)目；文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，我應該是蠻成功的。但當時我并不快樂也不滿足。于是， 我開始思考成功的意義何在。慢慢地， 我發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去快樂，這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實的享受，其實內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是我個人需求正好迎合了當時人們的需求。廣州日報：你一直處于非商業(yè)性的寫作狀

14、態(tài)，但作品一直熱賣，對此，你自己有什么看法？林清玄： 作品能受到什么樣的理解或歡迎，是沒辦法預期的。我舉個例子，去年下半年，深圳一所小學的校長寫信邀請我前去演講，因為小學課本里選了我三篇文章。當時我很感動，20 多年前寫那三篇文章時根本不會想到它會入選小學課文，也不會想到小學生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時，你可以掌握的，只是自己作品的方向。廣州日報：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，這跟周作人的作品似乎有相似之處。林清玄： 某些部分有相似，但實際上很不同。我讀過周作人的全集，也很喜歡他的文章，但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋，自己的意見只有一點點；另外，他的文字也沒有伸縮性，一般都只有短短的幾

15、百字。我呢，不喜歡掉書袋，自己不感動的東西不會去寫。廣州日報：那么，哪些作家對你的影響比較大？林清玄：在中國作家里，蘇東坡對我影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且， 不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈爾、紀伯倫、惠特曼等對我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個特點：一是比較生活化；二是有點自由派；三是有些哲學和思想，而不是純粹好看而已。當然， 我并不是刻意去學習他們，而是他們慢慢對我形成了影響寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應該很淺白，在淺白中有感動、向往等美好的東西。廣州日報：近些年，國學熱逐漸升溫

16、，一些地方還會給學生舉行開筆禮啊之類的傳統(tǒng)儀式，你怎么看？林清玄：我覺得這些都是好事啊，人應該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻，才會有信心。如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，就會缺乏自信。不過，一個教授在中央臺講論語竟然可以引起那么大的轟動，我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有過一段斷層，是壓抑太久之后的爆發(fā)。廣州日報：記者生涯對你的創(chuàng)作有什么幫助？林清玄：10 年的新聞工作經(jīng)歷對我的寫作幫助很大。一般的作家寫了300 字可能你還不知道他到底要寫什么，但我寫文章時會馬上進入主題、進入重點，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對我的啟發(fā)，因為突出重點是新聞寫作的本質(zhì)所在。還有， 記者常

17、常是把深奧的東西用淺顯的方式表達出來，讓大家都能了解，我寫文章時不會故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然，一篇文章10 個人看了之后鼓掌與100 個人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。廣州日報：可以說，你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式，但快節(jié)奏的都市中，生活似乎慢不下來。林清玄：慢生活常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實，慢生活重要的不是時間的進程，而是做這件事情時，你的內(nèi)心是否從容。我以前在電視臺講慢生活，有人就罵我說慢生活讓年輕人沒有斗志。其實， 你泰然自若也可以很有斗志，你很緊張也不見得你有斗志。比如， 你看奧運會上的那些最了不起的選手，他們內(nèi)心都很從容，他很輕松卻完成了很

18、困難的事情，反而那些功夫不好的選手很緊張。所謂從容，就是有定力、有定見、有對人生的長久規(guī)劃。廣州日報：對于現(xiàn)在出版界的商業(yè)炒作，你怎么看？林清玄：我對此比較寬容。其實，很快做成的東西也會很快消失，以前的作家是把腳印刻在石頭上，而商業(yè)炒作一本書，就像在沙灘踩腳印，潮水一來，腳印就消失了。時間會篩選作家和作品，對于各種炒作現(xiàn)象，其實不必太在意。( 有刪改 )5下列對訪談有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?)A 林清玄通過自己的成長經(jīng)歷，認識到成功的意義在于快樂，這給予人們深深地思索：怎樣才算是一個成功的人。算是一一個成功的人。B.周作人喜歡掉書袋，他的作品中只有一點點自己的思想。所以林清玄喜歡卻

19、不認同他的作品。C.林清玄努力學習蘇東坡、泰戈爾等中外作家的創(chuàng)作風格，慢慢形成了寫生活的、自由的、淺顯的東西的特色。D.林清玄認為慢生活其實指的是內(nèi)心的從容，也就是有定力，有定見，有對人生的長久規(guī)劃。而快節(jié)奏的生活才是消極的對人無益的。解析： 本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B 項，概括不全面，林清玄之所以不認同周作人的作品，原因還有周作人的文字沒有伸縮性；C 項，原文說“我并不是刻意去學習他們”，所以“努力學習”錯誤；D 項，對“快節(jié)奏”的說法于文無據(jù)。答案： A6從訪談的內(nèi)容看，哪些因素對林清玄的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了較大的影響？用心答：答案：林清玄豐富的人生經(jīng)歷，使他認識到快樂是比成功重要的東西，他的作品也很好地反映了這一點。蘇東坡、泰戈爾等古今中外作家對他的創(chuàng)作理念產(chǎn)生了較大影響，使他注重寫生活的、自由的、淺顯的東西。十年的新聞工作經(jīng)歷對他的寫作幫助很大，使其文字淺顯易懂。在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，林清玄能夠保持內(nèi)心的從容、淡定， 使他的作品有清新淡雅的風格。（答出三點即可）7 .在平常茶非常道這本禪茶文化散文中，林清玄說：“我每天的生活就像一杯