第3課華夏之祖

1、河姆渡原始居民河姆渡原始居民 半坡原始居民半坡原始居民 距今年代距今年代 生活流域生活流域 主要農(nóng)作物主要農(nóng)作物房屋結(jié)構(gòu)房屋結(jié)構(gòu)生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具原始手工業(yè)原始手工業(yè) 家畜飼養(yǎng)業(yè)家畜飼養(yǎng)業(yè) 距今約七千年距今約七千年距今約五六千年距今約五六千年長江流域長江流域黃河流域黃河流域水稻水稻干欄式干欄式半地穴式半地穴式已使已使用用磨制磨制石石器，器，用用 耒耜耒耜 耕耕地地 普遍使用普遍使用 磨制磨制 石石器，耒耜器，耒耜、石刀石刀 會制造陶器會制造陶器 能制造能制造 彩彩 陶陶 會制作簡單的會制作簡單的 玉器玉器 和和原始樂器原始樂器 會紡線、織布、制衣會紡線、織布、制衣會飼養(yǎng)家畜會飼養(yǎng)家畜 會飼養(yǎng)會飼

2、養(yǎng) 豬狗豬狗 等動物等動物 粟粟 河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們居住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。 河姆渡河姆渡原始居民比北京人、山頂河姆渡河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？第三課 華夏之祖黃陵縣黃帝陵公祭黃帝陵公祭黃帝陵聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。毛澤東 朱德 祭黃帝文一 炎黃戰(zhàn)蚩尤 黃帝所進行的一系列戰(zhàn)爭打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。黃帝

3、也因此被尊為華夏族的祖先。黃帝黃帝建造宮室建造宮室嘗百草嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字倉頡造字養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造船造船制造制造 指南車指南車 觀察出觀察出 天文星座天文星座 二 黃帝“人文初祖”動腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法？認為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學？ 你對黃帝的發(fā)明有什么看法？認為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學？你對黃帝的發(fā)明有什么看法？認為你對黃帝的發(fā)明有什么看法？認為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學？怎樣看更科學？ 被考古資料證明的是可信的，沒被證明的被考古資料證明的是可信的，沒被證明的則是不可信的。則是不可

4、信的。說黃帝時期已能建造宮室，說黃帝時期已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，出現(xiàn)文制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，出現(xiàn)文字，編出樂曲，等等，有可信的一面，如字，編出樂曲，等等，有可信的一面，如建造宮室，指能造房子；出現(xiàn)文字，指原建造宮室，指能造房子；出現(xiàn)文字，指原始文字。始文字。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶?zhèn)悅€人的但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶?zhèn)悅€人的發(fā)明，就帶有神話色彩了。實際上其中任何發(fā)明，就帶有神話色彩了。實際上其中任何一項發(fā)明，都不會是一兩個人的功勞，而是一項發(fā)明，都不會是一兩個人的功勞，而是經(jīng)過許多人長期摸索實踐的結(jié)果。因此，歷經(jīng)過許多人長期摸索實踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些

5、記載，反映的應(yīng)該是黃帝那個時史上的這些記載，反映的應(yīng)該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都歸的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都歸于他和他的妻子及其部屬了。于他和他的妻子及其部屬了。堯帝像堯帝像三 堯舜禹的“禪讓”動腦筋：你覺得堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學習？堯生活簡樸，克己愛民，堯生活簡樸，克己愛民， 舜寬厚待人、以身作則，舜寬厚待人、以身作則， 禹領(lǐng)導人民治水，能與群眾禹領(lǐng)導人民治水，能與群眾同甘共苦，都很值得學習。同甘共苦，都很值得學習。堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進行說明?！岸U讓禪讓”的實質(zhì)

6、的實質(zhì)原始社會時期的原始社會時期的一種民主推舉部落聯(lián)盟一種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。首領(lǐng)的制度。 “禪讓禪讓”表現(xiàn)為：表現(xiàn)為：1.通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來；通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來；2.被推舉的首領(lǐng)沒有特權(quán)被推舉的首領(lǐng)沒有特權(quán)原始社會的終結(jié)生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展 剩余產(chǎn)品剩余產(chǎn)品出現(xiàn)出現(xiàn)私有財私有財產(chǎn)出現(xiàn)產(chǎn)出現(xiàn)貧富貧富分化分化氏族貴族氏族貴族 早期奴早期奴隸主隸主戰(zhàn)俘、戰(zhàn)俘、犯罪的平民犯罪的平民早期奴隸早期奴隸（約前（約前2070年）奴隸社會年）奴隸社會漫長的原始社會走向終結(jié)漫長的原始社會走向終結(jié)遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?遠古傳說遠古傳說：在文字

7、發(fā)明以前，口耳相傳在文字發(fā)明以前，口耳相傳的、的、沒被考古資料證明的沒被考古資料證明的神話傳說，是神話傳說，是先民對上古洪荒時期歷史的一種夸張的先民對上古洪荒時期歷史的一種夸張的記述，不可否認這里有神話的成分，但記述，不可否認這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊涵著某些比較可靠的不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊涵著某些比較可靠的歷史資料。歷史資料。歷史事實歷史事實：被考古資料證明的、被考古資料證明的、完全真完全真實存在的客觀事實。實存在的客觀事實。 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤一、炎黃戰(zhàn)蚩尤 時間時間 ：距今約四五千年：距今約四五千年 戰(zhàn)爭：涿鹿之戰(zhàn)戰(zhàn)爭：涿鹿之戰(zhàn) 華夏初成：炎帝、黃帝結(jié)盟華夏初成：炎帝、黃帝結(jié)盟 二、人文初祖二、人文初祖 黃帝：制造宮室，制作衣裳，教人挖井，黃帝：制造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)發(fā) 明舟明舟 車車 嫘祖：發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲嫘祖：發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲 倉頡：發(fā)明文字倉頡：發(fā)明文字 伶?zhèn)悾壕幊鰳纷V伶?zhèn)悾壕幊鰳纷V 三、堯舜禹的三、堯舜禹的“禪讓禪讓” 堯生活簡樸、