六爻預(yù)測車禍信息標(biāo)志

1、六爻預(yù)測車禍信息標(biāo)志車禍信息標(biāo)志是本人多年來的探索課題，目前人類主要災(zāi)禍，除了大的天 災(zāi)人禍之外，只怕就屬于車禍為最了。用”車禍猛于虎“來形容，一點(diǎn)都不過分， 這種災(zāi)禍，在古代基本上沒有，古人最多只有馬車、牛車。當(dāng)今社會潮流，汽 車進(jìn)入百姓家庭，道路上車輛的速度、密度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟古代相比，所以古代 出現(xiàn)車禍的可能性非常小，根本達(dá)不到單獨(dú)僻為一個預(yù)測項目的程度，因此， 古人沒有對此專門論述。但是，對于我們現(xiàn)代人類來說，車禍離我們很近，完 全應(yīng)該專門為此僻為一個預(yù)測項目。車禍該如何從卦中判斷出來的呢？首先必須以災(zāi)禍判斷為基礎(chǔ)。在預(yù)測自己的時候，以世爻和卦身這二元的因素來進(jìn)行判斷，只有世爻有 傷的時

2、候，并不能確定自己會出現(xiàn)意外災(zāi)禍，而只是代表具有了這種可能性。 這個時候需要再看身爻，如果身爻無傷，則不以意外災(zāi)禍論，而只代表卦主的 運(yùn)氣不順而已；只有世爻受傷的同時，身爻也一起受傷，才可以確定自己會出 現(xiàn)意外災(zāi)禍。預(yù)測他人的時候，則是以用神爻和應(yīng)爻來進(jìn)行二元定位，用神爻 受傷，只是代表此人有了出現(xiàn)意外的可能性，而需要再配合兼象爻的應(yīng)爻，只 有應(yīng)爻也同時受傷，才能確定他人會出現(xiàn)意外災(zāi)禍。這就是本人提出六爻預(yù)測 病災(zāi)中最重要的一個基本原理：二元定位，兼象定論法。用兩個因素共同確 定一個人的生死吉兇。車禍信息標(biāo)志取象主要是以下幾種卦象的綜合應(yīng)用：1、從六親來說，主要是看父母爻，因為父母代表車子，卦

3、中出現(xiàn)父母爻臨 月建日建，沖破用神，父母爻克用神，就要考慮車禍的可能性。2、從爻位來說，和車禍相關(guān)的爻位是五爻，因為五爻為道路，車禍本身就 是在道路上才會發(fā)生的。3、從卦宮來說，車禍的主要取象是坎宮和坤宮，因為坎卦的取象為弓輪， 即車的意思；而坤卦為大輿，也是車的意思。4、從六獸來說，則主要看白虎爻，白虎為血光，車禍即是一種血光之災(zāi)。在具體的判斷中，當(dāng)卦象出現(xiàn)了災(zāi)禍的可能性時，卦中這些車禍的象又同 時出現(xiàn)，可以斷為車禍。主意，這些不同的取象是可以同時出現(xiàn)在卦中的，所 以這些象重疊越多，則車禍的象越明顯。另外還需主意的是，預(yù)測出行、以及 行人、家人失蹤的時候，車禍?zhǔn)侵饕紤]的一種災(zāi)禍。一般這些預(yù)

4、測中出現(xiàn)災(zāi) 禍時，車禍的可能性最大，這也是判斷車禍的一個參考因素。一、劉行。丙戌年丙申月空）澤地萃父母未：XX兄弟XX XXXX 亥、XX妻財卯虎官鬼巳：XX父母未：XX推斷：出行辦事要小禍）事后求測反饋：中途傷。某戊子3/4心，有災(zāi)發(fā)生車禍測（午禍發(fā)生（，頭、手出未白車受日易理分析：預(yù)測出行的卦，首先要判斷的就是出行是否平安。此卦自測出 行，以世爻為用神。卦中世爻休囚，臨騰蛇鬼爻又被日建克制，有克無生世爻 有傷，這個時候就有了出現(xiàn)災(zāi)禍的可能性，凡是預(yù)測出行等需要判斷平安的項 目，就需要特別留心是否會有災(zāi)禍了。但只有世爻受傷并不能直接判斷一定會出現(xiàn)災(zāi)禍，世爻受傷只是代表有了 這種可能性，要確定

5、無疑則需要再看兼象爻，自測就是以卦身為兼象爻。此卦 身臨未土兩重，無故自空為有傷，這樣就形成了世爻、卦身都有傷的格局，如 此則可以確定會出現(xiàn)災(zāi)禍，不可出行。具體是什么災(zāi)禍呢？ 一般出行來說，車禍的可能性最大的，不過這個只是 一種前提，此卦世爻臨坤卦，坤卦大輿為車，而身爻臨父母空，父母也為車， 所以綜合來看是車禍之象。二、武某測開車去送貨吉兇？辛卯年丙申月乙未日（辰巳空）巽為風(fēng)坤為地兄弟卯0世官鬼酉：白虎子孫巳0父母亥：騰蛇妻財未：妻財丑：勾陳官鬼酉0應(yīng)兄弟卯：朱雀父母亥0子孫巳：青龍妻財丑：妻財未：玄武推斷：此開車去送貨要小心，有車禍發(fā)生。事后求測者反饋：通過預(yù)測后本人不想去，但是因為對方急等要貨，不得 不去，十三日下午六點(diǎn)多鐘與一大車相撞，車毀人傷，送到醫(yī)院急救撿回一 命。（不去又去者，卦逢反吟之故）易理分析：以世爻為用神，臨白虎動化回頭克，又有月建克制，同時入于 日建之墓，世爻有大兇之象。遇到這樣的卦象時，就一定要看是否會有災(zāi)禍發(fā) 生才行。此卦卦身出現(xiàn)在五爻臨巳火，動化父母亥水回頭克，掛神也一樣有 傷，身世俱傷災(zāi)禍無疑。那么具體是什么災(zāi)禍呢？看卦中的取象來確定。此卦中掛身在五爻為道 路，世爻在六爻為遠(yuǎn)方，俱化回頭克，代表在遠(yuǎn)方的道路上受傷。此為車禍之 象，同時掛身巳火動化亥水